第二十五观音灵签

观音灵签第二十五签 唐僧取经

签诗版本一
衣冠重整就宿风，道是无功却有功。扫却当途荆棘，三人共议事相同。

签诗版本二
衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。

【吉凶】中签【宫位】申宫
【签语】此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。
【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。
【仙机】此签家宅乱，自身吉，求财好，交易利，婚姻阻，六甲惊，行人寻人至，田蚕不利，六畜兴，讼有理，移徙安，失物迟见，病祈福安，山坟宜旧。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
重新改革，这是能建功的。排除各种障碍，除去不好的，和大家一起商量，这事情就有大利了。

爱情婚姻
若想得姻缘，或想得心仪，或求再进展，或求爱挽回，改头又换面，再造新自己，迎以新态度，对爱则有功。
若有第三者，三人当议和，理出好约定，共处无不可。

工作求职、创业事业
工作在何方，全看己志气，求职与应征，穿着要注意。
胸怀大志向，打造新门面，重整再出发，事业将得成。

考试竞赛、升迁竞选
竞试欲出头，但看己宏志，全面修专技，前途尽放光。
升官欲得力，障碍需排除，多方求改造，升官则有望。

投资理财
标的当重整，策略要研议，重新再出发，未来则有益。

经商生意
经商做生意，全面再检讨，障碍当清理，则无往不利。

房地交易
卖物当清理，打造新门面，吸引新买气，有利成交易。

治病健康
病情当检讨，深究发病因，全面性治疗，能助病复愈。

观音灵签第二十五签,求问一个人还爱我吗?

签文内容来看，肯定性很高，说明你们的感情还是有继续发展的空间的，加油别放弃。

观音灵签解签第25签婚姻

过了忧危事几重，从今再立永无空；宽心自有宽心计，得遇高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。家宅→平平　自身→阻滞　求财→阻滞　交易→阻滞　婚姻→和合　六甲→有险　行人→阻隔　田蚕→不利　六畜→不利　寻人→阻隔　公讼→有理　移徙→不合　失物→难寻　疾病→祈福　山坟→不安典故：李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散，李广也受了重伤，被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动，真的像死了似的。大约走了十几里地，他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎，猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将，被判死罪。汉朝有一条规矩，罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪，回家做了平民。过了不久，匈奴又在边境骚扰，汉武帝重新起用李广，担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。 这签看点故，能悟道的就是你想要的说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱
不去庙做件善事也可以

求高人解签——观音灵签!

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
===============================
《了凡四训》最适合您未来的发展道路，命运掌握在自己的手里，而不是签文之中，如果执着于命数，命就会被束缚，积极努力去改变去争取。请看链接：

观音灵签第25签中,婚姻和合是什么意思?

婚姻和合就是说你的婚姻会很和睦 会很美满 很幸福
夫妻之间相处的融洽 可以一起踏入婚姻殿堂

观音灵签解25签求姻缘

第十八签 自然签
金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今
僧道得之无不利 工商农士各开心
签辞: 般若自然,胜法自然.日落月升,道纪自然。运来运去,如去如来。自在上签,利乐无量。
签理: 无有定法是菩提。随缘处顺,顺理殊胜。此人心性恬淡,慧根广种,事无胜败,只有开心。人见人爱,鬼见鬼乐,人鬼皆可为友。
此签应验条件: 心态平和,不急不燥,顺其自然。