祈福桃花香有用吗
桃花庵下桃花仙
文丨蔷薇下的阳光
春日里最喜桃花，那漫天的桃花飘落下来的瞬间，只能用一个字来形容，那就是‘美’，漫天的粉色，宛若一个仙子下凡，一袭粉色的纱裙，乌黑的长发散落在肩的两旁，眉宇间的朱砂痣恰到好处，微微轻启朱唇，那笑容，醉了人心。
“美，真美。”柳子煦坐在桃林里的石桌旁，看着漫天的粉色，那刚才的场景正是他自己假想出来的。可是忽然间，真的好像有一个女子站在那里跳舞呢！
柳子煦揉了揉自己的眼睛，以为眼花了，正要探个究竟的时候，身后响起了元少的声音，“柳子煦，你瞅啥呢？这么认真，我们快去桃花庵吧，一年一度的桃花节开始了。”
柳子煦反应过来的时候，只看到元少那张脸庞，他愣是站起来往后退了一步，“你扰了我的春梦了。”
元少一脸无辜，他拽着柳子煦的手臂，“快走吧，听说今年的桃花节可隆重了，好像会有仙女下凡呢！”
“元少，你怎么还那么信呢？每年不都是这样，说什么仙女下凡，最后还不过只是一个普通女子扮的仙女，给大家分发桃花糕么？”柳子煦不是特别想去，比起去桃花庵，他更愿意留在自己的桃林里欣赏漫天的桃花。
执拗了半天，元少才说服柳子煦一同前往桃花庵。
桃花庵在桃山山顶，每年桃花节的时候，桃山上都会开满桃花，漫天的桃花从桃山上飘落下来，那个场景，美！一点都不亚于柳子煦的桃林。
桃花庵里住着一位尼姑尼谙，听说年纪轻的时候遭遇了情殇，从此遁入空门，不问世间红尘事，偶有闲暇时间，便在庵内院子里种了些桃树，久而久之，每年春天来时，庵内的桃花香便飘满了整座山，于是那山下居住的人便闻着花香，纷纷来桃山山顶欣赏这美丽的景色。
至此，每年的这个时候，山下村民就此将这一段时期定为桃花节，逢桃花开放时，村民们便纷纷上山采摘桃花，制作桃花糕，都说那尼谙做的桃花糕好吃，于是这才有村民学了这手艺，引来了无数人，人人都说这桃花糕甜而不腻。
尼谙看着自己多年前种下的桃树给村民们带来了如此多的乐趣，心里也乐开了花，她非常欢迎每年这个时候大家上山来采摘桃花，闻花香。
所以她会在每年的这个时候，提前做好桃花糕，招待大伙们。
山下通向桃山顶的路已经挤满了人群。元少和柳子煦也走在人群中，一路往上，确实满满的桃花香，不经意间，从柳子煦身边走过一个女子，她行色匆匆，似乎很急的样子，她的发丝随着风吹在了柳子煦耳旁，淡淡的清香，再看向她的时候，她已经走远了，虽然没能看清楚她的模样，但是她耳边别着的那朵桃花很惹人注目。
“你在看什么呢？”元少回过头来，见柳子煦站在半山腰，似乎很沉醉的样子。
“啊？没，没看什么，走吧！”柳子煦被拉回了思绪，看来今天没有白走……有机会一定要见见那个女子，她一定像仙女般美丽。
元少白了他一眼，“看吧，我说这一趟不会白来，说不定你还能在这里邂逅一段佳缘呢！要是我晚些成婚，我一定要在这里寻一个貌美的妻子。”
“元少，你那位娇妻还不够美丽吗？回去小心我告诉嫂子去！”
“得得得，怕了你了。”
终于到了桃山山顶，俯瞰下去，有一种一览众山小的感觉，一阵风吹来，将桃花花瓣吹向了远处，人们开始进庵堂内祈福，然后品尝美味的桃花糕，元少这次来是为自己的娇妻祈福的，希望能生个胖儿子，娇妻即将待产，特别爱吃桃山的桃花糕，所以一到山顶，就撇下柳子煦去庵堂内了。“子煦，你自便哈！我就不陪你了，你好好逛逛，不定能遇上佳缘呢！”
柳子煦也白了他一眼，“真是没良心的家伙！”
柳子煦坐在桃树下的石桌旁，桌子上有一盆桃花糕，是尼谙特意放的，随手拿起一块，放入嘴里，淡淡的花香参和着薄荷叶的味道，甜甜的，软软的，他仿佛又看到了先前看到的那个场景：远处一袭粉色的纱裙，乌黑的长发散落在肩的两旁，眉宇间的朱砂痣恰到好处，微微轻启朱唇，那笑容，醉了人心，还有那耳畔的桃花花瓣。
他开始沉醉于中，慢慢的，他忽然起身，走向那个女子，女子缓缓伸出手来，他牵住了那个女子的手，在桃树下竟然随着女子一起跳起了舞，直到听到众人的掌声，柳子煦才回到了现实中，但是这一次，不是幻象，他牵着的确实是一个女子的手，而且还是半山腰那个耳畔桃花的女子，竟然是她。
他有些不好意思了起来，连连松开手，“姑娘，在下不是有意的。”脸红了，心也随着扑通扑通跳个厉害。
“无事，既是桃花节，随意就好。”说完女子转身离开。
“姑娘……可，可否知道您的芳名？”柳子煦再也按捺不住内心的澎湃。
女子回头，笑着看着他，“小月。”然后离开，留给柳子煦的是一个难忘的背影。
怎么办，我好像爱上她了。柳子煦心想着，他怎么也没想到会爱上这个女子，而且是一见钟情。
小月，小月，原来她叫小月。柳子煦不停念叨着，然后在人群中不断搜寻着小月的身影，可是她好像忽然消失了般……
“各位，欢迎来到桃花庵，贫尼很开心每年的这个时候，大家都能在这里相会，今年的桃花节比往年要来得早些，今年的桃花舞有些特别，希望大家能喜欢。”尼谙走了出来，说道。
村民们拍手叫好，无论是什么舞，他们都很开心。
柳子煦被挤到了一边，忽然，天空中好像飘起了桃花雨，不，确切的说那是桃花的花瓣，可是此情此景，真的无法用言语来形容，太美了，花瓣雨落在了大家的身上，有个孩子不经意间拿了一片放进了嘴里，“娘亲，娘亲，这桃花雨好甜。”
因为孩子的一句话，所有人都拿了一片，放进嘴里，简直甜到了心坎里。
然后一曲舒缓的琴声吹入了大家的耳朵内，大家都不再说话，直接坐在了桃花庵的空地上，静静地听着这首舒缓的曲子，柳子煦慢慢闭上眼睛，他的眼前好像出现了一大片桃林，他走在中间，好像在寻着什么般。
然后慢慢睁开眼睛，那个熟悉的身影再次出现在了大家的眼前，就是刚才那个叫小月的女子，她在那琴声之下，缓缓而舞，婀娜的身材，飘逸的长发，眉间的朱砂，还有那耳畔的花瓣，仿佛仙女下凡般，让所有人都为之所动。
柳子煦站在那里，望着小月，他从来都是一个人住在山下的桃林里，他喜欢桃花，就像尼谙一样，只是，他和尼谙不一样的是他的桃林只能允他一人独自欣赏，这一切都是为了将来的那个她准备的，他想等到他寻到爱的人之后，带她来到他的桃林里，赏一赏桃花，喝一杯桃花酿，此生便足矣。而此时此刻，这个叫小月的女子就是他想要寻的人。
都说回眸难相忘，此刻的他便是如此，元少走到他身边的时候，他都没有注意到，“子煦，你……看上她了？”
子煦看着元少，没有回答，但是他的心早已出卖了自己，他爱上她了。
“可我听说她已经有婚配了，山下知县大人儿子未过门的媳妇。”元少淡淡地说道，然后拍了拍他的肩膀，“我们下山吧！此情此景，只会让你徒增伤感。”元少没有想到这个柳子煦真的会在桃花节上遇上心爱的人。
也许真的如元少说的：落花有情，流水无意吧！
下山的时候，柳子煦像丢了魂般没有任何表情，元少怎么说他都没有回答，然后便默默地回了自己的桃林。
回到桃林后的一个月，以为就此慢慢会淡忘那个女子，却不曾想会在自己的桃林里再次见到小月，那日，小月穿着一身新嫁娘的喜服，狼狈地站在柳子煦的面前，“我逃婚了。”
柳子煦错愕，他一时间找不到什么词语来回答她。
“那日一别，甚是思念，我一直以为这辈子遇见了他就是我的幸福，没想到那日在桃山山顶遇见你之后，我的心就莫名的情窦初开，我从小被知县收养，等我大了，他便收我做童养媳，天宁哥哥对我很好，我一直以为天宁哥哥就是我今生的幸福，直到遇见你，我才知道，什么是心动……”小月就这么站在柳子煦的面前说了这么多。
柳子煦没有想到眼前的这个女子竟然比自己要有勇气，他忽然什么也不想去想，跑过去抱住了小月，轻轻的吻落在了她的唇边，此时，什么都不用说，两厢情愿才是最真。
小月不知道的是，她其实是这篇桃林的一个小仙子，在她刚出生的时候，娘亲将她放在了路边，希望能够被人类收留，她的身上被下了诅咒，只有等到她十八岁时，寻到了真爱，她才会知晓自己的身世，仙法也会随着时间慢慢恢复……
这一年，便是小月十八岁，在她十八岁时，以为自己会嫁给从小一起长大的青梅竹马，却没想到会在桃花节上遇见心动之人，她逃婚，来到桃林，其实都是冥冥中注定的姻缘，这片桃林原本就属于她……
小月和柳子煦在柳子煦的竹屋前拜了天地，桃林外的世界似乎与他们隔绝了般，直到第二天元少来了桃林，正想告诉柳子煦小月逃婚的事情时，看到小月倚靠在柳子煦身旁，他惊呆了，“子煦，你，该不会是抢婚了吧？”他看了一眼小月，这个女子确实生得一副好容貌。
“是我逃婚了，因为我找到了我爱的人。”小月抢着回答。
“可是你们这样下去也不是个办法，知县大人下令全城搜捕，早晚会搜到这里的……不如你们俩离开这里吧！”
柳子煦紧紧牵着小月的手，“我们会一起面对！”
“子煦，你怎么就这么固执呢？得罪知县你知道后果是什么吗？这里的人思想都不是很开明，也许你不会有什么，但是小月呢？她是逃婚！逃婚的后果是要进猪笼的！”
“我不怕。”
元少一屁股坐在石凳上，他怎么就遇见了这么两个固执的人呢，“这样吧，一有什么消息，我会派人来告诉你们，到时候不管怎么样，都要离开这里！”
“元少，此生有你这样一个兄弟，我柳子煦已知足，这件事我和小月会去面对的，与其逃离这里，过着胆战心惊的生活，还不如直接面对，我和小月已拜天地，我们就是夫妻，有什么事，一起面对。”
柳子煦坚定的眼神让元少无言以对。
三日后，天宁少爷和知县大人最终还是找到了这里，天宁看着小月站在一个陌生男子身旁，“小月，为什么逃婚，是我对你不够好吗？”
“不，天宁哥哥对我很好，可是我才发现那不是爱，我对你的只是妹妹对哥哥的情意，对不起，天宁哥哥。”
“小月，那你就算不喜欢我，也没有必要嫁给一个陌生男子啊！”
“他是我丈夫，我此生唯一的丈夫，我和他一见钟情，在那次桃花节，对不起，天宁哥哥。”
“简直是荒谬！来人，把小月和这个男人给我抓起来！”知县大人命人将小月和柳子煦给抓了起来。
小月经过天宁身边的时候，天宁还是想再试一试，“小月，离开他，好不好？”
只是小月看着天宁笑了，“谢谢天宁哥哥，谢谢伯父这些年来的养育之恩，小月唯有来世再来相报了！”
小月和柳子煦被带到了河边，乡亲们都围了过来，尼谙也下了山，她站在人群中，双手合并，“孽缘啊！”
元少冲了过来，“知县大人，他们是两情相悦，并非偷情，你又何必如此相逼呢？”
“元少，别以为你爹爹在京城当官我就怕了你了，在这里，我最大！”
“你要动他们，就从我身上踩过去吧！”元少站在小月和柳子煦的前面说道。
知县大人命人将元少拉去一边，将柳子煦绑在了柱子上，准备施以火刑；而小月则被绑了起来，准备扔进猪笼，一对两情相悦的璧人也许就此两两相隔了。
也许是相见太晚，也许是缘分刚好，就在柳子煦下面的柴火被点燃，小月被扔进猪笼的那一刹那，天空再一次下起了桃花雨，柳子煦身上的火被慢慢浇灭。
猪笼内闪闪发光，忽然一位仙子从猪笼内慢慢飞起，是小月，原来她真的是仙子，“知县大人，你对我的养育之恩，小月只有来世再来相报了，我现在才知道，原来我是一个被下了诅咒的桃花仙，娘亲在离开前将我放在了路边，希望能够有好心人收留，这些年，你对我的养育之恩，唯有来世再来相报了，天宁哥哥，谢谢你这些年对我的好，可是我不爱你，我爱的人是他----柳子煦，我和他相遇在桃花节，我们的缘分早已注定，他住的那片桃林便是我的家……”
知县大人看到自己养了十八年的女孩竟然是桃花仙，吓得连忙跪了下来，小月并没有任何责怪的意思，只是淡淡地说道，“知县大人，从今往后，我不想看到任何人踏进桃林半步！”
“是是是。”
“小月。”天宁抓住她的手，但是还是松了下来，“祝你幸福。”
小月扶着柳子煦离开了那里，住进了桃林里，从此不问世间事，只想相守一辈子。
“子煦，一定要和小月幸福！”这是元少最后一次和他们说话，那之后，他也没有见过小月和柳子煦。
“小月，原来你是桃花仙？那么我之前在这里所做的梦，那个梦中的女子也许就是你了。”
“哦？是吗？也许是娘亲的安排，也许是冥冥中注定你我的姻缘，子煦，我们再跳一次舞吧！”
桃林里，两个人就这样在那翩翩起舞，桃花一片片落下，此情此景，相守一生，便足矣……
桃花庵下桃花仙，相逢知遇且注定。
世外生活甜如蜜，两厢情愿惹人羡。
【完结】
桃花香是什么香
桃花不是特别的香，有淡淡的味道，如果走进一片桃林花朵很美的。
主要分布在西北、华北、东北、西南，在陕西、甘肃和西藏东部海拔1200米的高原上都发现有野生桃树，以及河南南部、黄河及长江分水岭，云南西部都发现有野生桃树，这些地方都是桃的发源地。
周末的桃花香是什么意思
周末的桃花香是表示心情很好，也会有很好的缘分。
桃花有香味，是那种那种淡淡的清雅的香味。
命犯桃花，指中国文化中用来形容一个人命运里出现爱情纠葛、异性缘变佳的情形。犯桃花可分为犯到好的桃花:代表得到良好的异性感情互动、或坏的桃花(或称桃花劫、桃花煞)，指因感情出现纠纷或灾劫。
祈福祛病上香应该带什么
带：
1、三枝香以上；（寺院也有）
2、带供品（以下任意一款）：
——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。
3、自己一颗虔诚的心！
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普陀寺是什么菩萨?
普陀寺普光明殿供奉是什么菩萨 10分
普陀山双泉禅院的普光明殿供奉的是南无千华台上清净法身毗卢遮那佛，两边是十方菩萨。
珠海普陀寺大雄宝殿内是什么菩萨?
珠海普陀寺的大殿叫普光明殿，正中持莲花的是观世音菩萨，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨，合称三大士。因为普陀寺是观音道场，所以观音菩萨居大殿正中，另外观音菩萨两边站着的分别是婆薮大仙和大吉祥天女。
普陀寺的简介
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端，前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。大雄宝殿是整个寺院的中心，具有典型的闽南佛殿的特点，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，无一根铁钉，构造极其精巧；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，造型优美、姿态多样；又因闽南信众均崇奉观音菩萨，所以此殿香火异常鼎盛。藏经阁是中轴线上的最高层建筑，为歇山重檐式双层楼阁，一层为法堂，是僧人讲经说法的地方，二层为玉佛 殿，内供28尊缅甸玉佛，并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。藏经阁里珍藏有缅甸玉佛，宋代古钟、香炉，明代铜铸八首二十四臂观音清代瓷制济公活佛以及大量佛典经书著名的有《明大藏经》《日本大藏经》等。藏经阁 后有摩崖石刻多处，其中有块大石，镌刻着一个特大的“佛”字，高一丈四宽一丈，粗犷豪放雄健有力，为国内罕见。此外，南普陀寺院里还有钟鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、太虚图书馆、佛学院教室、养正院、万寿塔等建筑，其中的佛学院为1925年，是国内最早的佛教学府。南普陀寺里有七座白玉如来佛塔和二座11层高的万寿塔，那是1993年，1994年由信士捐建是万寿塔前有个莲花池，夏日荷花盛开时，蓝天，白塔，绿叶，花海，展示这里是分外清静高洁的佛门净地。南普陀寺还有一个吸引人的地方，那就是素斋。南普陀素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外，厨师调煮制作，严守素菜素料作的工艺，革除素菜仿制腥的传统，以素菜素名而独树一帆，既讲究色.香.味，又讲究形.神.器，一道菜一个雅名，神韵高雅，诗情画意。其中半月沉江这道菜最为有名。南普院寺规模宏大，总占地25。8公倾，建筑面积21270平方米。从南到北主轴有天王殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁四座，加上左右庑廊，钟楼鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、太虚图书馆、佛学院教室、养正院等。所有这些建筑依傍山势，层层托高，庄严肃穆。近些年来，在天王殿南面有放生池、两座新建的万寿塔和两个凉亭以及荷花池等，在两池之间有七座由释迦牟尼佛、迦叶佛等七尊佛像组成的七佛塔，万寿塔高11层，富有南亚佛教建筑的风格，使南普陀寺风景更加美丽。天王殿也称弥勒殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛在印度是一尊头戴王冠、身体不胖的坐像，而在我国则成了手拿布袋体貌肥壮的光头和尚。据说他云游各地，无忧无虑，自由自在，人们怎么逗他，他总是眉开眼笑、和善待人。后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”。天王殿两侧是魁梧高大、英俊威武的四大天王。全身显得金碧辉煌。屋顶的剪瓷艺术，耐人欣赏。大雄宝殿 是转逢和尚于1932年重建的，一座重檐歇山顶建筑，琉璃石柱，雕梁画栋，庄严肃穆。主要供奉过去、现在、未来“三世尊佛”，中间是释迦牟尼，东边是药师佛，西边是阿弥陀佛。释迦佛两旁，还有两位尊者，东边是大弟子迦叶尊者，西边是堂弟阿难陀尊者，前面是千手千眼观音。民间传说：古时有个老人，养了三个女儿，一天老人病了，需要人眼做药引子。大女和二女都不管，而小女自愿献出自己的眼睛，治好老人的病。此事感动了释迦牟尼，便创造了一个千手千眼观音来纪念她，并站在自己的面前。大雄宝殿建筑，体现了“闽南佛殿”四大特点：一、墙上有“清影摇风”、“楚江秋吟”等......
珠海普陀寺有观音菩萨吗
有的！名字都叫普陀寺了！肯定是有观音菩萨的！因为普陀山是观音菩萨的道场啊！当然除了去外，你也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面也恭请了观音菩萨的圣洁法相，能随时烧香，随时许愿！
南普陀寺中的观音是用什么做的?
我也想知道
今天是初一为什么去普陀寺拜佛的人很少很少
今天初二了，昨天初一
南普陀寺大悲殿中的佛是什么佛
大悲殿始建于明代，原为木结构，民国19年(1930年)重修。1962年，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱作装
大悲殿
饰用。殿宇高20米，屹立在石砌台基上，八角三层飞檐。殿内祀奉观音菩萨，正面为双手观音，其余三面为48臂观音。殿内的穹形藻井全部用木料斗拱，不用一根铁钉，别致美观，为国内同类建筑之精华
南普陀寺里面供奉7尊佛。有一男一女站在旁边是谁？？
1、在大殿站着成帝王像的那位是帝释天。女像持莲花的不记得是谁了。
2、一般佛教塑像中，身边有童男童女的塑像一般都是观世音菩萨。
到舟山南普陀寺给观世音菩萨怎么上香
《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
常念《心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！
去南普陀寺拜佛应注意什么
注意事项：
一忌称呼不当
对的僧人应尊称为“大师”、“”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
二忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人、道人交谈，不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游览时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而作出失礼的事。
方法：
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，......