今生富贵前世为何因
富贵的正因和助缘
佛教认为富贵的正因和助缘分别是施舍财物和把握机缘。佛教认为，施舍财物是富贵的正因，拼命工作只是导致富贵的一种助缘。假如过去没有布施，今生不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚巨大财物的。
施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，和安忍顺逆的境界，而不是耍手段，送红包，或拼命地往上爬。病由业起、业由心造。
施舍财物是富贵的正因，拚命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说：「大富由天，小富由俭。
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
2 我们对三世因果的道理熟知，我们细心地在日常生活当中去体验，我们能够看到三世因果就在眼前——不必要有天眼通，只要你能够留意，你就能看出来。3 我们学了佛，知道要断一切恶、修一切善。修善容易吗？不容易。
这是说明三世（前世现世后世）轮回理论的。比喻：以前的某一世偷别人的东西，在这一世有被偷的报应；现世帮助过别人，后世就会有别人帮你。欲知前世因，今生受者是 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教乃至其他都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。
Ⅰ 有这样的一个故事：有一位神仙抱怨财神，说财神嫌贫爱富，光给富人送财而不给穷人送。财神说这不怪我，这 穷命是因为前世没有修积。 三世因果经上佛说因果偈云： 富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱，贫穷下贱，六根不足，终日杀生害命，富贵贫穷亦不平等，以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说。
读诵此经我们要明白：因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。原文如下：富贵皆由命。 前世各修因。有人受持者。 世世福禄深。欲知前世因，今生受者是。 欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。
意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。
今生富贵前世因为,戒骄戒躁好安神,心胸宽广能容物,道行高超果自成
我们今生所遇到的人和事，前世都早已注定；我们来世会遇到的人和事，今生也早已注定。然而，生命，不是用来拒绝的，而是要学着在生命的长河中，笑着面对，不去埋怨。善待遇到的人，笑对经历的事。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。
“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是”。你今生所受的苦，皆是前生所做坏的报应；你今生做了坏事，到了来世也会受到相应的报应。 你去看看《佛说三世因果经》就会明白了。 富贵皆由命。前世各修因。
明星是怎样轮回成的呢?是不是前世施舍的多?福报大 为什么不轮回成大权
世俗认知中的有福报之人，不一定是优秀的实修佛子，实修者可能都已经成佛了，那个你们说的‘福报大’的人还在轮回中受苦受难。如果不去好好闻思修佛法，他只是得了一些人天福报而已。”并不是说有点钱财、权利就是福报大。
六道原来本是印度婆罗门教的世界观，后来被佛教所借用，形成了自己的一套制度，根据福报的大小来划分，人在死后可回顾一生，查看一生所作所为之事，福祸哪种更多。
另外 通过 修禅定，或者催眠（恐对精神有损害，不推荐尝试），等方法都可以回忆起一些前世的事情，这方面的例子很多很多。
无论是藏传佛教，还是汉传佛教，都是佛教这棵大树上的花果，他的味道是一样的。中外明星信奉藏传佛教的居多，这是历史的原因，也有政策原因，还有心理上的原因。
因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子，而且是美元！在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通”（能够看到前世的超能力）的高僧，请他开示。
明星是怎样轮回成的呢?是不是前世施舍的多?福报大 为什么不轮回成大权
造作于前，福报先成熟，才能六次往返天上人间；杀生的罪业应受恶报，但机缘尚未成熟，所以不见他受报。等此生命终，福报享尽，他将堕地狱接受屠羊的罪报。地狱的罪报受完，接着无数次出生为羊，偿还命债。
我认为因果轮回，的确是存在的，但是要看用在什么地方。如果你说人有前世今生，那我要泼冷水了，这是不现实的。每个人只有一生，这是可以肯定的一件事。
是的，前世有大福报，今生才能有佛缘，佛法是让人彻悟的大道。若是能修佛法，福报更大，不管是对以前来说，还是对以后来说。不过福报终究不彻底，求福的同时最好也要修慧求解脱。
善恶参半的人才能投生人道，可像杀生，邪淫这种重罪一般人很容易犯，但是普通人未必会做很多大善事，那又用什么福报来抵消这些重罪呢？我自己想不通，不知道有哪位师兄可以给我解惑. 你看到的人的数量觉得多。
以前在网上看到一篇文章，有个老前世是条鱼，浑浑噩噩，后来被出家人放生，当观音水浇在头上，突然觉得开悟了，明白自己是条鱼，然后对放生的出家人起了欢喜心，然后今世就做了和尚，成了。