观音30签解签怎么化解
观音庙30号签签文求解
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
我不会解签，但我从佛法中，学习了个人的消灾改运获福之法。你愿意听吗，我可以为你讲解。
因为求签，签文说的内容，是好的内容还好，如果是不好的呢，你有什么办法改变吗，所以，求签不如学习改运之道。
首先，我们谈一条佛理，叫因果。就是善有善报，恶有恶报，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们快乐，是自己作的恶，让我们痛苦。这是快乐痛苦的根本原因。
比方说，一个人行医济世，我们是不是真心祝福他健康长寿，一个人散财济贫，我们是不是祝福他发大财？一个人偷盗别人的血汗钱，我们是不是会诅咒他一生受穷？天道也是这样。天道奖善惩恶。如果一个人前世积德积福，那他此生就生来富贵，一帆风顺，春风生意，如果一个人前世没有积德，做了很多坏事，那他此生就注
定痛苦，诸事不顺。
所以，命运是自己造成的。
那些大企业家，资产上亿，大家不要羡慕，那是人家的福报，是因为他前世行了大布施，上天奖励他的。有人说是靠自己努力，其实努力过的人都知道，有些东西不是你努力就可以得到的。
有的人生下来就重病缠身，一生不健康，这一般是他前世杀生过多的果报。
有的人很少生病，一生健康，平平安安，高寿。这一般是他的前世，给别人带来了健康所致，比如说行医。
为什么命中带财呢。因为前世有布施行为，为什么命中无财呢，因为前世不行布施，不帮助别人，所以没有那个福。为什么命中有贵人相助呢，有的人已经明白了，那是因为他喜欢帮助别人。
谈了那么多，可能有的人说人没有前世，但是，你们不是相信命运吗？相信命运有被安排的一面吗？命运是谁安排的。想想这个问题。
其实世间是有神灵的，头上三尺有神明，有神明就有佛菩萨，佛菩萨通过佛法告诉我们，人有前世今生，有来世，有因果报应啊。
以上，总结成一句话，就是命由己造。
那，既成之命运，能不能改变呢。比如算命先生算我一生不顺，算我命中注定穷苦，怎么办？
答案就是佛菩萨教导我们的八个字：诸恶莫作，众善奉行。
诸恶莫作，就是改过，众善奉行，就是积德，这就是我们的老祖宗苦口婆心教导我们人要积德的原因啊。
人在做，天在看，你努力帮助穷苦的人，持之以恒，上天看在眼里，是会奖励你的。财运，就是这样来的。不要迷信吉祥物了。你认为一个道德品质败坏的人，带个开财运的吉祥物，能改变上天为你定下的命运吗？
一生不顺的人，原因就是前世做了坏事太多，天道惩罚他啊，怎么办，那八个字就是诸恶莫作，众善奉行，并持之以恒。积善积德，是能感动上苍的。
太上感应篇有言，所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。又说，吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。（胡就是为什么的意思，为什么不勉励自己行动呢？）
有的人又说，我看到周围有的人坏事做绝，但平平安安，十分有钱，有的人一生行善，但穷困潦倒。没看到因果啊。我来解释一下这个问题。
打个比方，有人银行里存有1个亿，他天天花天酒地，是不是也安然无恙？有人的欠债累累，虽然他努力赚钱，是不是还是穷苦？
这就叫，因果通三世，三世是前世，今生，来世。前世有大善，今生善业成熟，所以享受，今生有大恶，但恶尚未成熟，所以，暂时没见到恶报。
前世有大恶，今生恶业成熟，所以有恶报，今生有大善，但善业尚未成熟，所以，没见到善报。朋友们明白了吗？不是不报，时候未到啊。
努力改过，行善，是能够慢慢转变命运的，一时没有效果，不急，我们要随缘消旧业，不复造新业，努力行善业。总有一天，我们是能得到幸福的。
另外，还讲一点，在佛门中，杀生是第一大恶业，大家想想，我们平时打针都痛，那动物被杀要痛到死，那是什么滋味啊，好好换位思考一下。所以，杀生是有恶报的。那些癌症病人，很多都是天天食肉，杀业太重啊，而一个佛学爱好者，会有慈悲心，他就能自觉做到不杀生，吃素。并行放生，而放生，是世间第一希有功德。
还有一点，孝顺父母，这也是很多欲改运之人忽视的，孔子说过，对父母最难的是：“色难”，就是难以对父母和颜悦色。朋友们想想，是不是这样。对父母凶，是最损福报的啊。
佛门中，还谈到了天与人的原因。就是，什么人下一辈子能上天堂，什么人下一辈子还能投胎做人，什么人要下地狱受苦。
答案就是持守佛门五戒十善，五戒是，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以投胎做人，享受人间的美好。如果恶事太多，就会种下地狱因啊。
多说一句，佛法中，不追求上天堂享乐，因为天道尚在六道轮回之中，天福享尽，恶业成熟，依然要受恶报，要受痛苦。
那佛法的追求是什么呢，就是追求成佛。佛不在六道之中。是圆满解脱幸福之道。
朋友们要是有兴趣，可以请一本佛学入门书籍来具体全面的了解一下。推荐净空老写的《认识佛教》，这本书可以里请，如果去不方便，淘宝网上也有请的。佛法讲明了宇宙起源，做人的道理，我们凡人如何消除痛苦消除灾难达到心愿得到幸福之道，很是值得我们学习。
最后，回到原主题，推荐一部佛门小电影，叫了凡四训电影版，看看了凡先生是如何通过行善积德，改变命运，达成心愿的。他命中无子，怎么破？大量行善，最终老天奖励了他一个儿子。
观音灵签30签是什么意思 观音灵签第30签解签
导读： 观音菩萨，在中国家喻户晓，妇孺皆知。传说中，观音菩萨有求必应，无比。观音灵签是一种佛教求签方式。各地签文略有不同。每一支观音灵签都有其特殊的意义，那么，观音灵签第30签是什么意思?观音灵签第30签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第30签解签，了解一下观音灵签第30签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第30签图：棋盘大会 (中签)
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观音灵签第30签含义
此卦安份守己之象，凡事小心谨防也。此签家宅安，自身平平，求财待时，交易滞，婚未许，行人寻人阻隔，六甲虚惊，田蚕六畜不利，移徙守旧，失物不见，病难痊，山坟大吉。
观音灵签第30签详解
劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。 闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。 本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。 此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。
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观音灵签第30签：吉凶宫位
【中签午宫】劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。
观音灵签第30签：诗意
此卦安份守己之象，凡事小心谨防也。
观音灵签第30签：解曰
闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己
观音灵签第30签：仙机
家宅安自身平平求财待时交易滞
婚姻未许六甲虚惊行人阻隔田蚕不利
六畜不利寻人阻隔公讼莫兴移徙守旧
失物不见疾病难痊山坟大吉
观音灵签第30签：典故
棋盘大会。唐太宗时。薛仁贵西征被困于西唐。二路元帅仁贵之子薛丁山与其母柳氏金定其妹薛金莲和程咬金前往救。至棋盘山。窦一虎劫薛军的粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。皆大欢喜。同往救薛仁贵之困。喻冤家变亲家。贼匪从良。
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请大家给我解一下观音灵签30三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向...
第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧
（四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）
闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易－滞 婚姻－未合 求财－待时 自身－平平 家宅－安 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻 行人－阻 六甲－虚惊 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－难痊 失物－不见 移徒－守旧
详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。
观音灵签30签时运签,是怎么解释?
三十签、中签午宫：【棋盘大会】 劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。
诗意：此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。
解曰：闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。（故事与签诗不合。）
故事：唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
观音灵签第30签 求因缘
那么就看宫卦。
婚姻
▲不成 若成有头无尾
▲
若问婚姻鬼贼多 虽然成后不谐和
会少离多奚可用 不宜误信说媒婆
请大家给我解一下观音灵签30三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向...
第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧
（四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）
闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易－滞 婚姻－未合 求财－待时 自身－平平 家宅－安 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻 行人－阻 六甲－虚惊 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－难痊 失物－不见 移徒－守旧
详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。