奇门遁甲九星的旺相休囚废
风水研究必知:奇门九星旺相是什么
旺相属于命局术语。古代汉族星命家以五行配四季，每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死表示，如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之八字中的日干逢旺相的月支为得时，逢囚、死的月支为失时，如日干为木，逢春为旺，逢冬为相，皆属得时
奇门九星旺相：
要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营。
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺，
废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷。
五行旺相休囚死：
四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化。旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已。由于五行相互生克制化的关系，所以在同一时期，各五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。
春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克。
夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克。
秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克。
冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。
土五行在辰未戌丑月，即四季中的最后一个月，土当令最旺，水最衰，因为被当令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌丑未土 金 火 木 水
【结束语】以上就是奇门遁甲术之一的九星旺相，你知道这是什么了吗？
奇门遁甲断事口诀
奇门遁甲是什么？奇门遁甲是中国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的婚姻，事业，财运等方面的。在古代，黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。
奇门遁甲
还想要了解》》河图洛书数字推算
奇门遁甲入门知识（1）
（一）、三奇六仪
奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
（二）、三奇六仪排列顺序
在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
（三）、九星
奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。
奇门遁甲入门知识（2）
（四）、八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。
（五）、九神（八神）
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
奇门遁甲入门知识（3）
（六）、奇门遁甲的具体定局方法
我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。那么，这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢？下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀：
阳遁九局起例
冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。
春分大寒三九六，立春八五二相随。
谷雨小满五二八，雨水九六三为期。
清明立夏四一七，芒种六三九为宜。
十二节气四时定，上中下元是根基。
这首歌诀的意思是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁五局，中元为阳遁二局，下元为阳遁八局。
八门和五行旺相休囚死
四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化。下面我为你整理了八门和五行旺相休囚死，希望对你有所帮助!
五行的旺相休囚死表(四时五行对照表)
五行木 春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死
五行火 夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死
五行土 四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死
五行金 秋旺、四季相、春囚、夏死、冬休
五行水 冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相
按照上面的概括，我们可以看出五行旺相休囚死如下规律:当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。比如用木示例，春天是木当令的季节，所以木旺;火是木生出来的，所以火相。水如同生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休;春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚。土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。
五行旺相休囚死在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他以此类推。为了便于观照，反过来以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括。
八门与九星
八门的五性和五行旺相休囚死一样，九星不一样九星只能废不能死
九星的旺相休囚废，与地上五行不同。地上五行是旺相休囚死，即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如木，在春季当令最旺了，木能生火，所以火在春天为相，所说相，就是次旺;水能生木，木在春天已当旺了，生它的水就可以休息了，所以春天水处于休的状态;金本来能克木，如今春天木当令最旺，反过来制住了金的，所以这时即春天金处于囚的状态，即被囚禁，发挥不了作用的状态;木能克土，春天木当令最旺，所以能把土完全克住、克死，因而土在春天就处于死的状态，古时侯人就叫我克者死。与木同理，夏季则火旺，土相，木休，水囚，金死;秋季则金旺，水相，土休，火囚，木死;冬季则水旺，木相，金休，土囚，火死;四季土月(即辰、戌、丑、未月)，则土旺，金相，火休，木囚，水死。
九星是在天上运行的星体，本身无所说旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的，具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。
九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是《烟波钓叟歌》中所讲：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”。
如天蓬星五行属水，假如它飞临坎一宫则为相，因坎宫五行也属水，属于同一种五行，古时侯人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用。所以这时它就处于次旺的状态。假如天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古时侯人又称之为入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥，它就处于最旺状态。假如天蓬星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古时侯人称为落入妻财宫，固然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息状态。假如天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古时侯人称之为落入父母宫，由于乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。假如天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古时侯人称之为落入官鬼宫，由于艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所天蓬星就处于被囚的状态。
以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥(十月)、子(十一)两月，同属水，就处在相(次旺)的状态。天蓬星在寅(正月)、卯(二月)两个月，由于水能生木，就处在旺的状态。天蓬星在巳(四月)、午(五月)两个月，水能克火、火当令，天蓬星就处在休的状态。天蓬星在申(七月)、酉(八月)两个月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。天蓬星在辰(三月)、未(六月)、戌(九月)、丑(十二月)四个月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其他八个星的旺相休囚废可依次类推。
那么，九星旺相休囚废，是以落宫为主来判定，还是以月令为主来判定呢?根据易理和实践 经验 ，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判定，兼看月令。比如，庚辰年十一月(子月)，天蓬星落入艮8宫，其他八星分别落入3、4、9、2、7、6、1宫的旺相休囚废。
五行旺相休囚死
寅月：木旺火相水休金囚土死
卯月：木旺火相水休金囚土死
辰月：土旺金相火休木囚水死
巳月：火旺土相木休水囚金死
午月：火旺土相木休水囚金死
未月：土旺金相火休木囚水死
申月：金旺水相土休火囚木死
酉月：金旺水相土休火囚木死
戌月：土旺金相火休木囚水死
亥月：水旺木相金休土囚火死
子月：水旺木相金休土囚火死
丑月：土旺金相火休木囚水死
十二月旺相休囚废
蓬任冲辅禽英芮柱心
寅月旺囚相相囚废囚休休
卯月旺囚相相囚废囚休休
辰月囚相休休相旺相废废
巳月休废旺旺废相废囚囚
午月休废旺旺废相废囚囚
未月囚相休休相旺相废废
申月废旺囚囚旺休旺相相
酉月废旺囚囚旺休旺相相
戍月囚相休休相旺相废废
亥月相休废废休囚休旺旺
子月相休废废休囚休旺旺
丑月囚相休休相旺相废废
九宫旺相休囚废
蓬任冲辅禽英芮柱心
震宫旺囚相相囚废囚休休
巽宫旺囚相相囚废囚休休
坤宫囚相休休相旺相废废
离宫休废旺旺废相废囚囚
艮宫囚相休休相旺相废废
乾宫废旺囚囚旺休旺相相
兑宫废旺囚囚旺休旺相相
中宫囚相休休相旺相废废
坎宫相休废废休囚休旺旺
细说奇门遁甲九星渊源
奇门遁甲有九星，分别是：天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
九星源于古人对星辰的自然崇拜，是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的时候非常的明显，北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星，从而确定北方的位置，因为无论地球怎么自转，北极星始终是在北方，这也是古人在没有指南针的时候如何辨别方向的方法之一。
九星源于古代天文学中的九个星宿，实际上这九星就是北斗九星，亦大熊星座。北斗的第一星天枢即天英星，第二星天璇即天任星，第三星天玑即天柱星，第四星天权即天心星，第五星玉衡即天禽星，第六星开阳即天辅星，第七星摇光即天冲星。摇光两边的左辅即天芮星，右弼即天蓬星，这两颗都是阴星，隐而不见。
- 天蓬星 的全称是阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，字子禽。
- 天芮星 全称是阳综孚庆天两洞明左辅星，简称左辅星，字子成。
- 天冲星 的全称是通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，字子翘。
- 天辅星 的全称是总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，字子卿。
- 天禽星 的全称是执庆刚昱天禽廉贞纲星，简称廉贞星，字子公。
- 天心星 的全称是大益枢京天辅武曲纪星，简称武曲星，字子襄。
- 天柱星 的全称是凝华好化天冲破军关星，简称破军星，字子中。
- 天任星 的全称是英明集革天任星，简称英明星，字子韦。
- 天英星 的全称是照冲勋令天英贪太星，简称贪狼星，字子威。
据宋朝时候所编辑的道教文籍，《云笈七签》第二十四卷日月星辰部二，对北斗九星有详细的定义。
《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。
第二天璇星，则 *** 星之魂神也。
第三天机星，则星之魄精也。
第四天权星，则玄冥星之魄精也。
第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星，则北极星之魄灵也。
第七摇光星，则天关星之魂大明也。
第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。
第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
不只是在宋代，唐朝诗人徐铉也曾提及九星的存在。
《步虚词五首》
气为还元正，心由抱一灵。
凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。
琼章开后学，稽首奉真经。天帝黄金阙，紫锦书。
霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。白鹤能为使，班麟解驾车。
终愿借，转共世情疏。圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗物母，七字秘神童。世上金壶远，人间玉龠空。
唯余养身法，修此与天通。何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲，愿在玉宸前。三素霏霏远，盟威凛凛寒。
火铃空灭没，星斗晓阑干。佩响流虚殿，炉烟在醮坛。
萧寥不可极，骖驾上云端。
九星有其各自的五行属性，天蓬属水，天英属火，天冲和天辅属木，天心和天柱属金，天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合，其基本排列的原位是：天蓬在坎一宫，天芮在坤二宫，天冲在震三宫，天辅在巽四宫，天禽在五中宫而寄坤二宫，天心在干六宫，天柱在兑七宫，天任在艮八宫，天英在离九宫。
按照古人的说法，九星有其吉凶特性，其中天辅、天禽、天心三星为上吉，天冲、天任两星为小吉；天蓬、天芮两星为大凶，天柱、天英两星为小凶。但是，具体的吉凶还要根据时间与空间来检视九星五行的旺相休囚死，才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间，可以使吉星更吉，大凶星减凶，小凶星则变得一般化，不凶不吉。反之，则可以让凶星更凶，吉星也变得一般化，甚至可以转为凶兆。
刘恒注解:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即使星局没有执行完，也必须换局，因为节气变化大于时间执行，也就是物质大于时间，人活在后天物质世界。
奇门遁甲预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：
其一，奇门遁甲起局，古代有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；
其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；
其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象就是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解，课堂笔记整理，仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。
一、天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表了道、
刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息
二、天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表了转道，同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化
三、天冲星原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表了行道。
刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度
四、天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。
刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。
五、天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，由于中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
六、天心星原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。
刘恒注：天心星落宫，机智变化，领导，调控，约束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀死九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。
刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。
八、天任星原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。
刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。
刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。
关于天盘九星与人的性格由于九星代表天时，而人的性格在内缘为累世习气秉性所致，在外缘则为父亲与母亲秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生累世的积习所形成，极难拔除，所以我们只能去习性，化秉性，圆满天性。所以在测人事时，往往以所临九星的性质，来判断人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行相同的月份为相次旺、，月建五行生助我的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲九星各代表什么意思
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
这是鸣法奇门内容 在下做做搬运工 希望能帮到你 不知道的再问我 必答