每个名字都对应不同的卦象

如何通过五行八卦起名,五行八卦是什么

在宝宝即将出生的时候，家长们都会为宝宝起名而感到困惑，都希望能够给宝宝取一个好听吉祥的名字，让宝宝一生都能够平安健康，而由于现代取名方法更是五花八门，其中五行八卦起名也是比较常见的一种，那么现在就由我带领大家一起来了解下关于五行八卦起名的办法吧。

详细内容

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  五行八卦起名，众所周知，命理五行是：金、木、水、火、土。五行八卦起名的 依据，“五行”是金行、木行、水行、火行、土行，“五行”，八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表 雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。五行与八卦提出如下对应关系：乾（天）、兑（泽）为金，巽（风）、震（雷）为木，坎为水，离为 火，坤（地）、艮（山）为土。
  
  五行八卦起名主要方法五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各 种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是： 乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
  
  （一）配卦的方法：都是以笔画数除以八的余数来配卦。即余一的为乾卦，余二的为兑卦，余三的为离卦，余四的为震卦，余五的为巽卦，余六的为坎卦，余七的为良卦，除尽的为坤卦。如的本命卦：史5可5法9 地格14画 总格19画
  总格为19画，除以8余数为3，求得上卦为离卦。地格为14画，除以8余数为6，求得下卦为坎卦，配成本命卦是火水未济。知道本命卦后，参考对火水未济卦的看法，就可推演性格与命运倾向。
  
  （二）姓名卦的求法。姓名卦包括本命卦和行运卦两种。终生不变的卦象，代表一个人的性格与命运倾向，称为本命卦。由本命卦演变出来的卦象，可以 判断年运的吉凶，称为行运卦。行运卦又分为主宰每十年运气的大运卦，主宰每一年运气的流年卦和主宰每个月运气的流月卦。姓名卦的求法，有的是以姓氏的笔画 数求上卦，以名字的笔画数求下卦；有的是以总格的画数求上卦，以地格的画数求下卦。五行八卦起名以相生法来起五行相生命名法如下：木生火：父名属木，则子名应属火；火生土；父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。

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  五行八卦基本知识
  1） 天干分阴阳
  甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
  （2） 十二地支阴阳及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
  子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙属木，位东方。　丙、丁属火，位南方。
  戊、己属土，位中央。　庚、辛属金，位西方。
  壬、癸属水，位北方
  （4） 地支五行、四时及方位
  寅、卯（辰）属木，司春位东方。
  巳、午（未）局火，司夏位南方。
  申、酉（戌）属金，司秋位西方。
  亥、子（丑）属水，司冬位北方。
  辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
  （5） 天干五合
  甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
  （6） 天干相冲
  甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
  （7） 天干五行相克
  甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。
  戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。
  壬、癸水克丙、丁火。
  （8） 地支三会
  寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。
  申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。
  （9） 地支三合
  申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。
  寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。
  （10） 地支
  子丑合化土。 寅亥合化木。
  卯戌合化火。 辰酉合化金。
  巳申合化水。 午未合化火。
  （11）地支相冲
  子午相冲。 丑未相冲。
  寅申相冲。 卯酉相冲。
  辰戌相冲。 巳亥相冲。
  （12）十二地支相刑
  寅巳相刑。 巳申相刑。
  申寅相刑。 丑戌相刑。
  戌未相刑。 丑未相刑。
  子卯相刑。 子午相刑。
  卯未相刑。
  辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。
  （13）地支相害
  子未相害。 丑未相害。
  寅已相害。 卯辰相害。
  申亥相害。 酉戊相害。
  （14）五行生克
  相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
  相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
  （15）地支藏干
  子藏癸水。 午藏丁火、己土。
  丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。
  寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。
  卯藏乙木。 酉藏辛金。
  辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。
  巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。
  （16）十二月建
  正月建寅。 二月建卯。
  三月建辰。 四月建巳。
  五月建午。 六月建未。
  七月建申。 八月建酉。
  九月建戌。 十月建亥。
  十一月建子。 十二月建丑。
  （17）十天干序数
  甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五
  己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○
  （18）十二地支序数
  子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6
  午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12
  （19）五行旺、相、休、囚、绝
  木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次衰），绝於秋（最衰）
  火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）绝於冬（最衰）
  土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），绝於春（最衰）
  金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），绝於夏（最衰）
  水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），绝於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）

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  五行八卦起名好名字的要求
  一、合八字，八字是每个人出生的年、月、日、时，取名的第一步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准。
  二、合五行，五行就是“木火土金水”，五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。
  三、好数理，在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。
  四、字义，中国文字的魅力在于，每个方块字都有其特殊的含义，正像是“名如其人”，一个好的名字，不但要三才配置相生，用字的字义也要吉祥，很多时候它还会影响到你的性格形成。
  五、音韵佳，名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
  六、谐音好，要注意避免谐音，父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。
  能统观全局考虑综合考虑分析，我们便可以起到吉祥的名字，当然，这也不是一朝一夕之功所能的，要不说：“一名之立，旬月踯躅”，字与名的确立不是容易的事情，也是对人生的负责，是父母对子女的爱。

起名周易八卦是什么意思

周易是古代易算的思想结晶，而古代易算通常是利用八卦等卦象来进行测算的。通过一些载体，或者是三个铜板或者是三块龟甲等，经过特殊的手法，最终呈现出来一副卦象，再通过分析这些卦象来得到想要的结果。周易八卦起名，就是利用不同的卦象来进行测算和理解，从而选择一个最合适的名字。八卦之中，以乾、坤两封最为重要，乾代表着天，坤代表着地，这两封被古人视为自然界和人类社会一切现象的最初根源。所以，周易八卦经常被用于预测社会和自然的事物，也有人用来占卜吉凶，或者用八卦的方位来起名。
通过周易卦象来取名有一个非常简便且准确的方法，就是通过卜卦得出的卦象的名字进行取名。南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震，他的字是东发。将名、字联系起来，他的名字就将八卦与方位相对应起来。
基础卦象：宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。权力观上：乾为君，坤为众。
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易经取名的卦象及数理怎么看

《易经》里的卦象是从哪里来的呢？传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。其实，这个过程是不存在的。八卦即非伏羲创制，也并非由观物取象的法则而成。《易传》采用当时的传说，当作卦象的来历信史。

毫无疑问，理解卦号所代表的意义是理解《周易》一书内容的关键。但是卦象究竟代表什么意义呢?古人认为卦象符号是状物的，所以才有了象的概念。什么是象？《易传》里说，“圣人有以见天下之动，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”比如，古人认为乾象天、坤象地、震象雷之类。而我认为卦象符号是语言，它是用来简化某一思想的工具。例如，数学方程可以用来表述物理学定律，牛顿三定律可以使用几个简单的数学方程来表达。爱因斯坦的狭义和广义相对论，也都可以使用数学方程表述。我们可以说，数学方程是用于简化物理学思想的工具，它是物理学思想的符号语言。但是我们要注意，物理学思想却不是纯数学的发展的。
我认为《易经》里的卦象符号也是类似于数学的符号语言，它也是用于简化某一思想的工具。大家要问，卦象符号简化了哪个思想呢?它是哪个思想的符号语言呢？这个思想就是古代的四气四象说，季节现象与农业生产的关系最为紧密，所以四时循环是最先被人们重视和研究的对象。人们通过观察不难发现，春夏秋冬四时循环，与之相应的物象也会有节律性变更，春季万物发生，由里出外，故曰发陈；夏季万物荣华，泄气于外，故曰蕃秀；秋季万物收成，由外之内，故曰容平；冬季万物闭藏，深居于里，故曰闭藏。古人将其总结为春生，夏长，秋收，冬藏四象。

四时分阴阳，那么阳有两种，春为小阳，夏为大阳，古人便画制了少阳与太阳的符号与之相应。阴也有两种，秋为小阴，冬为大阴，古人便画制了少阴和太阴的符号与之相应。这样一来，卦象少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号便将四气四象学说的内容概括进来。所以，四象卦就是四气四象学说的符号语言，它简化四气四象学说的主要内容，将它们浓缩在几个符号里面。在这里我们应当注意到，卦象所代表的意义并不是纯符号的发展而来的。比如，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。
四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义又是从哪里获得呢?八卦所代表意义并非如《易传》所说是状物的，乾为天，坤为地之类的见解并不能够帮助我们理解卦象和经文内容，这同时也就反证了这些见解的无效。我认为八卦的意义是四象卦意义的延伸推广。比如，少阳卦是小阳的符号，可以象春与生，代表由里出外，在它的上面分别加上一个阳爻与阴爻，便得到了震卦与离卦，此时震卦与离卦的意义就与少阳的意义有关。震卦一个阴爻将少阳拦助，就代表小阳受阴阻而难出，离卦少阳外加一阳爻，则代表小阳行健。

大家可能会问了，震是雷，雷与小阳在里有什么关联呢?从卦形上看，震卦阳爻在下，阳在下代表阳在里。所以震卦符号代表阳气受阴阻而处居处之里。我们可以发现，天上只要打雷，在地里干活的，或者在路上行走的，总之是停留在居所之外的人们就都要往家里跑。动物也一样啊，叫到雷声就要向洞穴里钻。所以，雷便起到了一个将人或动物拦阻在里的作用。这是震卦符号命名为雷的原因。
传统易学将离解为火，但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文，我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健，同时又阳中有阴。霞、虹霓等事物，光夺目却不能久驻，美是阳的一种形式，不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴，所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳，所以小阳行健就必有不足不胜的表现，这也是阳中有阴。比如，经文中常以小鸟、未成年的小子、马、小狐狸来喻小阳。小鸟久飞于天，得不到休息，这就是小阳行健。小阳行健就容易劳累与疲倦，明夷于飞垂其翼讲得就是小鸟由于长时间飞行而体力不支，翅膀快要飞举不动了，这就是阳中有阴。震用伐鬼方，三年克之，讲的是以小国之力来讨伐鬼方，国家小，资源就少，人力与物力自然有限，所以战争打得持久而艰苦。虽有胜利，但国力消耗也严重，壮丁奇少，物资匮乏，以至于形成襦有衣茹终日戒的局面。这也是阳中有阴。

我们理解经文时，就需要借助上述观念。我举一个例子来进一步说明这一问题。明夷卦是由上面的坤卦与下面的离卦组成的。如何理解这一卦象呢?离卦我们理解为小阳行健，因为少阳是小阳，少阳上加一阳爻代表阳向外向上，所以是行健的代表。经文中有小鸟久飞而体力不支来象征小阳行健。明夷于飞垂其翼，这是离卦的象征。明夷即美丽的小鸟，离卦阳荣于外，所以用羽毛艳丽的小鸟来代表。又离卦阳中有阴，小鸟久飞于天，得不到饮食与休息，体力不支而垂下翅膀。坤卦无阳，代表明夷已不空中，看不见了，说明它已经从空中落下。明夷卦爻辞所讲的也是一只小鸟先在天空飞翔，渐渐体力不支，后来又落到地下的过程。只不过小鸟降落于地的归宿并不相同。
坤卦三爻分别代表了小鸟落地的三种不同情形。一种是小鸟被猎人捕杀，六四爻：入于左腹，获明夷之心；另一种情形是被爱鸟之人收养，六五：箕子之明夷。再一种情形是小鸟安全返回巢穴，上六：初登于天，后入于地。这些内容是无法通过光明入于地中来理解的。理解明夷卦，我们需要知道离卦是由少阳卦演变而来，它的主体是小阳。在《易经》中小阳多用小鸟来象征。

我再举一个睽卦的例子来作说明。什么是睽呢？如果我们单纯从文字出发，我们可以得到睽为乘离、乘异之类的解释。比如，《序卦传》：“睽者，乘也。”《杂卦》：“睽，外也。”《说文》：“睽，目不相视也。”我不知道大家是如何通过这些注解获悉睽字含义的，但我在看完这些注解后，心里还不是很清楚睽字的意义。其实，我们还有一个问题需要回答，那就是为什么睽卦的符号叫睽这个名字呢？我们知道睽卦是由上面的离卦与下面的兑卦相叠而成，离卦是少阳卦，少阳即小阳。少阳上加上一个阳爻，代表小阳行健，向上向外。兑卦为太阳卦，太阳为大阳。太阳前加一个阴爻，代表大阳受阴阻居里。这样睽卦的意义就是大阳在里小阳在外。比如，家长本应当与孩子在一起，可现在大人阻在里，孩童反而在外流浪，大人与孩子两不相见。这就是睽。马本应当与主人在一起，小仆文本应当与主人在一起，可如今马或小仆跑丢了，主人与马或小仆两不两遇就是睽。睽卦爻辞讲的就是走失孩童，小仆和马匹有关的事情。所以，睽字意义的理解以具体的实例，比单纯分析字义的所获得的信息要明确得多。在这个理解的过程中，就用到了大阳与小阳的概念，没有大阳小阳的概念便无法获得这些认识。
所以，卦象的作用并不如《易传》所说是状物的，卦象也不是通过了某个神秘的法则直接从物象中摹画而来，它们是古代四气四象阴阳学说的符号语言，它们所代表的意义是这个学说赋予它们的，而不是从符号本身的特性中推演出来。如果我们抛开四气四象学说，单纯从卦象符号出发，是无法理解其中含义的。《易经》六十四卦以及八卦，它们都是古代四气四象学说内容的推广与应用。卦象符号系统的基础是二爻卦而不是一爻卦，古人为了表述四气四象学说的内容而创制了二爻四象卦，这个学说赋予四象卦的意义是八卦与六十四卦意义的基础。所以不存在所谓的太极生一，一再生二、二再生三的逻辑。《易传》所说，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，并不是卦象产生的实际过程。

传统易学是封建社会经学思维与传统的产物，它是一份历史性的遗产。传统易学并没有将《易经》的内容讲清楚，这同时也就反证了传统易学方法与思想的失败。传统易学是《易传》思想为根基的，有人认为正是《易传》才将一部上古的卜辞书提升为哲学著作。但我看《易传》只是一些大而空，虚而不实的言论，而且这些言论并不能得到经文的支持。它并不能帮助我们更深刻地理解自然或物理，也不能用于指导我们的思想与实践，如何能成为哲学性的知识呢。如今理性昌明，自然科学与哲学发达，我们现代人研究《易经》就应当超脱《易传》的藩篱，走出神话经典的老路，而是以更为理性与客观的态度对待它。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这才是近现代思想与科学进步历程的写照，而不是老祖宗将终极原理藏到一本神秘的古书中，他的后代子孙不需要继续努力，只需要研究那本古书就成。
《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天都能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。所以，我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物，《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达，人们有求助于神明的决策疑难的需要，为了适应这一需要，古人借助于四气四象阴阳学说的内容，发展了旨在探问神明旨意的技术，这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广，而不是我国的阴阳文化的肇始，《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。


五行八字取名的原理详情解说

不同的名字，需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应，那么你知道运用五行八字取名有哪些原理吗?下面我为你讲解五行八字取名的原理有哪些。

五行八字取名的原理

(一)八字格局决定名字用什么格局。

就我个人认为，起名虽然简单，不似看八字这么的复杂，但我以为，要想起得适合某个人的名字，一定要配合其八字格局。那什么是格局?比如有些人的八字是食神生财格，格局身旺有力可以胜财，大运又一路食神财运，命中既已注定会富，但非贵，即不是那种走仕途的命格，这个时候，在起名的时候，你必须配合八字格局，也要采用富的名字格局组合。至于如何在名字中用富的组合格局，那是通过卦象去表现。比如可以用财持世，食神在应的卦爻组合，便是格局得配，这样的名字才利这样八字的人。又比如一个人的八字格局是伤官佩印，注定是大利名利的，名字组合却偏偏用了食神生财造富的组合，便没有作用，反而会成为累赘。

(二)八字喜忌决定名字用什么五行。

我一直坚持，起名这个事，绝对不是简单的八字里面欠缺什么，名字就单纯的补什么便可以了。更加认为，不是八字喜什么五行，就名字中加什么部首的五行便可以了的。比如不是缺木，名字就补木。也不是说用神喜神是木，就用一些草字头，木字旁等。就师父所授的方法，应该是八字的喜用，决定用什么五行的卦象。比如八字里面水为用神喜神的，就适合用坎宫的卦象。比如八字忌木的，就最好避免用名字组合属于震宫、巽宫的卦象。

(三)姓氏决定名字的卦象组合吉或凶。

同样的名字，和不同的姓氏配合在一起，完全作用和五行属性是不一样的。比如天明这个名字，和陈、李、黄、何、张组合在一起，是组合出不同的卦象的。比如陈天明，陈字加天字一起与李字加天字组合在一起的笔画数是完全不一样的，这样，最后组成的卦象是完全不一样的，而卦象组合的不同，又会影响到八字与名字格局的不同，这里面是一环扣一环，丝丝入扣，绝对是科学合理的起名方法。

(四)如今的社会起名以简体字为准。

风水学里面，有一个词，叫天心。何为天心?就是当令当旺者，为之天心。比如如今八运，艮就是天心。无论何时何地，当旺当令的才是影响当下社会各个方面人事以及运气吉凶变化的。我看到很多人起名笔画数还是以繁体字为准，当然，我无意说繁体字准或不准。我只是个人认为，就我起名的方法，如今一律以简体字的笔画数为准，而不以繁体字的笔画数为准。

(五)避免生僻字，多采用常用的字。

很多人起名有一个错误的观点，那就是尽量避免用一些常用的字。其实，纵观古今历史的伟人异士，但凡有出息等的，其名字中的字大多是常用的，平时我们认识的简单的字。因此，起个好名字，没有必要专门去找一些生僻字，最后弄的很多人都不会读，或读不出来，这不是个好现象。

很多人以为起名就是补个部首偏旁简单得很，其实不是，要起得一个好名字，所花的时间和精力是难以想像的，要兼顾很多方面的因素，才可能配合得当。

五行八字取名的详情解说

根据生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。

例如五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。不过，也要注意不能补得太过。一般来说，生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性，如果某一个属性出现了两个，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的则为缺。

当然，一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。如果过于拘泥于数理的平衡，而名字的读音和意义不好，也难以达到最佳效果。

五行八字取名的简介

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。

依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。根据生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。

八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。

五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。不过，也要注意不能补得太过。

一般来说，生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性，如果某一个属性出现了两个，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的则为缺。当然，一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。

如果过于拘泥于数理的平衡，而名字的读音和意义不好，也难以达到最佳效果。根据生辰八字起名的原理来自于最早出现在中国的“姓名学”，有着悠久的历史传统，也是很多们一直用来给宝宝起名字的方法，不过并不是一定要根据生辰八字来起名字，只要觉得寓意好，读起来也顺口便可以了。 生辰八字

生辰八字算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。

在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表祖基，月干支代表父母，日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

测姓名的准吗?请问

假姓名学不准，真姓名学就准得让人惊叹！八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一个人的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。姓名如果起得后天命运的卦象是《六冲卦》是六十四卦中的大凶之卦，六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各种意外凶灾。在婚姻家庭方面，不是生离就是死别。下面这些人就是六冲卦的实例。（已被屏蔽，敬请谅解。欲知详情，请点击网名进入个人网页）建议改掉这个名字吧。我本人原来也是六冲卦，但我在二十多年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑，在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。 姚贝娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害 月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大凶之象！3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2015.1.16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运！一切都是姓名惹的祸。祝您好运！

如何通过五行八卦起名,五行八卦是什么

在宝宝即将出生的时候，家长们都会为宝宝起名而感到困惑，都希望能够给宝宝取一个好听吉祥的名字，让宝宝一生都能够平安健康，而由于现代取名方法更是五花八门，其中五行八卦起名也是比较常见的一种，那么现在就由我带领大家一起来了解下关于五行八卦起名的办法吧。

详细内容

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  五行八卦起名，众所周知，命理五行是：金、木、水、火、土。五行八卦起名的 依据，“五行”是金行、木行、水行、火行、土行，“五行”，八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表 雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。五行与八卦提出如下对应关系：乾（天）、兑（泽）为金，巽（风）、震（雷）为木，坎为水，离为 火，坤（地）、艮（山）为土。
  
  五行八卦起名主要方法五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各 种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是： 乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
  
  （一）配卦的方法：都是以笔画数除以八的余数来配卦。即余一的为乾卦，余二的为兑卦，余三的为离卦，余四的为震卦，余五的为巽卦，余六的为坎卦，余七的为良卦，除尽的为坤卦。如的本命卦：史5可5法9 地格14画 总格19画
  总格为19画，除以8余数为3，求得上卦为离卦。地格为14画，除以8余数为6，求得下卦为坎卦，配成本命卦是火水未济。知道本命卦后，参考对火水未济卦的看法，就可推演性格与命运倾向。
  
  （二）姓名卦的求法。姓名卦包括本命卦和行运卦两种。终生不变的卦象，代表一个人的性格与命运倾向，称为本命卦。由本命卦演变出来的卦象，可以 判断年运的吉凶，称为行运卦。行运卦又分为主宰每十年运气的大运卦，主宰每一年运气的流年卦和主宰每个月运气的流月卦。姓名卦的求法，有的是以姓氏的笔画 数求上卦，以名字的笔画数求下卦；有的是以总格的画数求上卦，以地格的画数求下卦。五行八卦起名以相生法来起五行相生命名法如下：木生火：父名属木，则子名应属火；火生土；父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。

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  五行八卦基本知识
  1） 天干分阴阳
  甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
  （2） 十二地支阴阳及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
  子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙属木，位东方。　丙、丁属火，位南方。
  戊、己属土，位中央。　庚、辛属金，位西方。
  壬、癸属水，位北方
  （4） 地支五行、四时及方位
  寅、卯（辰）属木，司春位东方。
  巳、午（未）局火，司夏位南方。
  申、酉（戌）属金，司秋位西方。
  亥、子（丑）属水，司冬位北方。
  辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
  （5） 天干五合
  甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
  （6） 天干相冲
  甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
  （7） 天干五行相克
  甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。
  戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。
  壬、癸水克丙、丁火。
  （8） 地支三会
  寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。
  申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。
  （9） 地支三合
  申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。
  寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。
  （10） 地支
  子丑合化土。 寅亥合化木。
  卯戌合化火。 辰酉合化金。
  巳申合化水。 午未合化火。
  （11）地支相冲
  子午相冲。 丑未相冲。
  寅申相冲。 卯酉相冲。
  辰戌相冲。 巳亥相冲。
  （12）十二地支相刑
  寅巳相刑。 巳申相刑。
  申寅相刑。 丑戌相刑。
  戌未相刑。 丑未相刑。
  子卯相刑。 子午相刑。
  卯未相刑。
  辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。
  （13）地支相害
  子未相害。 丑未相害。
  寅已相害。 卯辰相害。
  申亥相害。 酉戊相害。
  （14）五行生克
  相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
  相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
  （15）地支藏干
  子藏癸水。 午藏丁火、己土。
  丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。
  寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。
  卯藏乙木。 酉藏辛金。
  辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。
  巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。
  （16）十二月建
  正月建寅。 二月建卯。
  三月建辰。 四月建巳。
  五月建午。 六月建未。
  七月建申。 八月建酉。
  九月建戌。 十月建亥。
  十一月建子。 十二月建丑。
  （17）十天干序数
  甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五
  己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○
  （18）十二地支序数
  子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6
  午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12
  （19）五行旺、相、休、囚、绝
  木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次衰），绝於秋（最衰）
  火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）绝於冬（最衰）
  土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），绝於春（最衰）
  金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），绝於夏（最衰）
  水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），绝於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）

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  五行八卦起名好名字的要求
  一、合八字，八字是每个人出生的年、月、日、时，取名的第一步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准。
  二、合五行，五行就是“木火土金水”，五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。
  三、好数理，在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。
  四、字义，中国文字的魅力在于，每个方块字都有其特殊的含义，正像是“名如其人”，一个好的名字，不但要三才配置相生，用字的字义也要吉祥，很多时候它还会影响到你的性格形成。
  五、音韵佳，名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
  六、谐音好，要注意避免谐音，父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。
  能统观全局考虑综合考虑分析，我们便可以起到吉祥的名字，当然，这也不是一朝一夕之功所能的，要不说：“一名之立，旬月踯躅”，字与名的确立不是容易的事情，也是对人生的负责，是父母对子女的爱。