风水师十二不帮
百年的新娘12集以后的剧情,求告知~
第13集
江洲发表爆炸性宣言利景找到江洲，把外婆的录音给他听，威胁他重新召开记者会，否则就会把这藏有崔家丑闻的录音交给媒体。江洲警告利景，最好别把自
己逼急了，否则自己会毁掉一切。江洲回到家里，崔妈向江洲跪下说都是自己的错，请求儿子原谅外婆。江洲表示愿意承受母亲的罪孽，会放弃斗琳，但要崔妈
对崔爸守口如瓶，自己不希望爸爸再继续痛苦下去。利景趾高气昂的要管家阿姨离自己远点，专心做她的家务事。管家阿姨被利景可怕的语气吓到了，直觉告诉
她现在的利景和之前自己认识的利景小姐不一样，她把疑惑告诉自己老公，管家指责她就会想写没用的。张妈来看利贤，质问他为什么站在斗琳那边，并说是他
抛弃了自己和利景。张妈和利贤回忆二十多年来的相处，张妈说利贤和她在心上永远有距离，如果利贤愿意，那就憎恨她到死吧。利贤反问张妈为什么要向媒体发照
片，张妈则嘲讽道，自己只用了一点小手段就让江洲乖乖屈服呢。张妈要求利贤以最快的速度好起来，毕竟利贤要以张家唯一的男人身份出席利景的婚礼。江洲
用工作来麻痹自己，楼美告诉他不要逞强，江洲表示自己不会因为一个冒牌的未婚妻让太阳集团陷入困境的。江洲将公司的报表给崔爸过目，崔爸察觉出儿子的不对
劲，但没有表现出来。利景带着江洲去看利贤，利贤却不买账，把江洲赶了出去。利贤和利景兄妹面对面坐着，利贤嘲讽妹妹终于把崔江洲带在身边了，这么长
时间来的阴谋得逞了心里一定很痛快。利景看到哥哥这么对自己感到很伤心，大声质问哥哥为什么不向着自己而是偏袒斗琳。利景要利贤带斗琳远走高飞，再也别出
现在自己和江洲面前。江洲在走廊遇见斗琳，两人凝视彼此，可是都没有勇气向对方打招呼。利景追上来，挽着江洲的胳膊从斗琳身边走过。和江洲擦肩而过的
瞬间，斗琳的眼泪还是留了下来。除了医院大门，江洲甩开利景的手，独自向前走去。斗琳来看利贤，想尽办法逗他开心。并把上次利贤因自己弄坏的领带补
好，重新送给利贤。利贤感谢斗琳为自己做的事，崔爸找到管家说出了自己对儿子和儿媳的疑惑，管家见状将妻子说的话如实相告，并怀疑江洲和利景之间好像
有一个别的女人。崔爸来公司看江洲，说他和以前不一样了，崔爸试探江洲是否有别的女人，这时利景推门而入。江洲和利景故意在崔爸面前秀恩爱，崔爸看到放心
的笑了。斗琳扶一个老奶奶过马路，坐在车里的崔爸目睹了这一幕。利景得意的表示自己骗过了崔爸，并把手搭在江洲肩上，江洲嫌恶的拍掉她的手，然后走了出
去。楼美进到办公室看到利景嘲讽她永远不可能得到江洲的心，只能抱着一个空壳过一辈子。利景反讽楼美，以后要把自己当主子看待了，要是受不了可以重新
换一家公司。被气急了的楼美来找斗琳喝酒，两人互诉心中秘密。斗琳告诉楼美自己的身世，表示自己是个坚强的女孩。斗琳悲伤地看着楼美说，对江洲而言自己不
是罗斗琳，只是个冒牌的张利景，一个没有身份的人。楼美夺下斗琳的烧酒，一口灌了进去，两人相视一笑。张妈警告江洲好好经营公司，别让自己做赔本的买
卖，而后，来到利贤的病房，要他回公司继续工作。张妈告诉利贤明天将召开新闻发布会，利贤听了之后马上去找江洲。利贤质问江洲要怎么处理斗琳的问题，江洲
表示对嘲弄了自己的人无需负责。利贤替斗琳感到不值，说斗琳爱江洲胜过自己的生命，像江洲这种家伙根本没有资格拥有斗琳，并表示自己不会再退让了，如果斗
琳被自己抢走也和崔江洲没有关系。利贤回到医院，看到因自己失踪而焦灼不安的斗琳，上前去拥抱了她。斗琳回家的途中看到一直在路边等候自己的江洲，江
洲问斗琳是否愿意和自己一起逃到远方。斗琳吓呆了，斥责他吃饱了没事干。江洲说斗琳的心是防弹玻璃做的，一点都不会软呢。斗琳表示自己不会跟江州走的，要
他好好带领太阳集团，相信他会做好的。江洲紧紧的抱住了斗琳，斗琳安慰他，伤口很快会愈合的，以后无论自己身在何方，都会为他加油的。斗琳走上天台，把手
链放到了桌上转身离去。崔家家神拿起手链，伤心的独语，自己可是等了斗琳一百年可是最后还是没能成全江洲。斗琳向奶奶说出了想要回南海的打算，奶奶不
解，斗琳解释这家店是靠欺骗着别人和自己的内心得来的，自己要自食其力让奶奶过上好日子。奶奶表示虽然不知道有什么内情，但自己会永远支持斗琳。斗琳找到
张妈，把店面还给她。张妈嘲笑斗琳是因为自尊心所以怀给自己吗，斗琳表示只是不想留住这家店，那样自己就和张妈利景这种人没有区别了。斗琳最后请求张妈，
不要把自己离开的事情告诉利贤。
第14集
家神道出百年恩怨江洲抱住斗琳，奶奶问他这是在做什么。江洲向奶奶表示没有她的孙女斗琳，自己也活不下去了。入夜，奶奶抚摸着自己那只绣鞋，看到斗
琳进来马上藏了起来。奶奶告诉斗琳，自己听珍珠说江洲是太阳集团的继承人，要斗琳不要和他们那种人搅合在一起。奶奶责怪自己，都是为了自己的手术费，斗琳
才会卷进这件事。崔爸来店里找斗琳，并津津有味的品尝着斗琳亲自准备的饭菜。斗琳向一直支持信任自己的崔爸道歉，请求他的原谅。崔爸笑着看斗琳，说如
果斗琳最后都不出现的话，那他才会永远不原谅她。崔妈看着崔爸带回来的饭菜，若有所思的摸着那本日记。利景把利贤叫回家里，给他听了外婆的录音，并表
示明天就会把这个交给媒体。利贤紧张的看着妹妹，请求她不要去毁了别人的人生，如果可以自己愿意把所有的幸福都转给妹妹。利景咬牙切齿的说，只要能让崔江
洲和罗斗琳痛苦，她什么都能做出来。江洲买下斗琳的店，并摆脱利贤把合同交给斗琳。利贤将店面租赁合约交到斗琳手里，并把张妈掌握的证据告知。利贤告
诉斗琳江洲为了她已经赌上了自己的一切，斗琳听到后拿起包冲出门。斗琳找到正在工作的江洲，上前去紧紧抱住他。斗琳问他为什么要那么做，可能会失去一切
的，江洲笑着表示自己不是得到了罗斗琳吗。斗琳主动地吻了江洲，并未自己之前的怯懦向江洲道歉，两人甜蜜的拥抱在一起。张妈威胁崔妈要将消息发布出
去，崔妈笑着表示奉陪到底。崔妈说曾经妄图只手遮天的自己简直是太愚蠢了，并表示要和张妈断绝这段恶缘。张妈气急败坏的说无论张妈装的多高贵，多优雅，都
不过是一个杀人犯的女儿。崔妈憎恨的看着张妈，说利景不是和自己一样吗，有一个犯下罪行的妈妈，等到揭下张妈面具的那一天，今天张妈所说的话会变成刀刃插
进利景的心中。张妈要手下马上发布江洲外婆的录音，一大批记者立刻围堵了外婆的医院。江洲站出来，向记者披露了自家的丑闻。崔妈握着外婆的手，想起江
洲对自己说要勇敢面对一切，原来崔妈已经把自己母亲做的事当面告诉了崔爸，却得知崔爸早已知晓，但为了保护她，保护崔家，隐瞒了下来。外婆临终前看着崔
妈，感谢她让自己终于可以轻快的离开人世。江洲表示愿意接受一切道德和法律的谴责，张妈和利景看着电视，不敢置信江洲居然先一步爆出了新闻。利贤要张
妈就此停手，正在此时警察来到张家，以涉嫌绑架伤害罗斗琳的罪名逮捕了张妈，利景眼睁睁的看着妈妈被抓走，撕心裂肺的喊着妈妈。斗琳到警局陈述自己没有被
害，利景以为没事了，张妈却说这一切一定是崔妈一手策划的，她的目的就是把自己送进监狱。利景得知崔妈向警方施压后，带着太阳集团的股份转让书来到崔
家。崔妈却表示张家付出的代价远远不够，自己要让利景也尝尝妈妈是杀人犯的滋味。利景抛下尊严，向崔妈下跪求她不要再对付自己妈妈。张妈从警局被保释出
来，利景哭着迎了上去。崔妈把日记交给崔爸，还有一份离婚申请书。崔妈告诉崔爸，为了自己的欲望，伤害了那么多人，作为妻子，作为女儿，作为母亲，自
己都不够格。崔妈表示一直支撑自己的信念倒塌了，离开崔家是自己要做的最后一件事。奶奶带着斗琳和珍珠要去汗蒸，却看到了等在楼下的江洲。江洲为了讨
奶奶的欢心，只好跟着一起去汗蒸。汗蒸房里，斗琳和江洲用彼此的头砸鸡蛋吃，奶奶看的开心极了。江洲斗琳睡觉被发现，两人缠斗在一起，奶奶看着两人暧
昧的笑了。斗琳翻江洲的手机相册，发现了一堆美女和江洲的合照，嫉妒不已。江洲立刻揽过斗琳，拍了一张合影。利贤向张妈汇报公司濒临破产的现状，张妈
无计可施只好借酒消愁，利贤表示只要南海度假村建设完成，一切还是有回旋的余地的，可张妈只是笑笑，说那只是杯水车薪。利景在门外听到妈妈和哥哥的对话，
心里更加憎恨斗琳和江洲。江仁在国外开完演唱会，一下飞机就拉着楼美来找斗琳。江仁很喜欢斗琳，三个人在店里开心的聊着天。斗琳摆脱楼美看望一下利
景，楼美坳不过只好答应。楼美带着斗琳做的便当去看利景，利景却认为她们是在嘲笑自己，更加生气，大发脾气。楼美看着这样的张利景，心生无奈，转身离开。
江洲梦见斗琳坠楼而死，吓得惊醒过来。江洲早上拿着领带去找斗琳，要她也给自己打上领带才肯上班。斗琳恶作剧的勒住了江洲的脖子，江洲又好气又好笑，
要斗琳晚上等自己回来。两人打闹之际，利景在一边看着一切。张妈要利景去悉尼的姨妈家躲一阵子，利景问张妈怎样才是报复江洲最恶毒的报复方式，要罗斗琳永
远消失就可以了吗。张妈看着情绪失控的女儿，要她不用担心，在她回国之前自己会处理好一切的。利景抱住张妈告诉她，自己从没因为是她的女儿感到后悔，无论
自己身在何处，都会永远和她在一起的。张妈不知道利景想做什么，害怕的抱住利景。
第15集
百年来真相终于解开，前世奶妈（利景妈妈）和女儿粉儿（斗琳）同为佣人。崔家少爷从东京归来，与久未见面的夫人感情渐渐生疏，但对初次见面的星儿却产生
了好感。少爷和星儿私下相恋，以手链为定情信物，两人度过了一段甜蜜的时光。星儿在少爷熟睡时，突然拿出了银针想要杀了爱人。却下不了手。奶娘得知星儿的
秘密后告知少爷，少爷愤怒不已，质问星儿真的想加害自己吗，并表示无法原谅她。
星儿发现自己怀孕了，但少爷已和自己恩断情绝。临盆之日，星儿剩下了一个男孩，奶娘狠了狠心，掐死了虚弱的星儿。粉儿进门看到母亲想杀死孩子，一把抱起孩
子推开奶娘跑了出去。少夫人抱着孩子，想起自己无法生育，决定收养这个孩子。
时间回到现代，利景妈妈恐惧的听完家神所说秘密，家神就是当年死去的星儿。利景妈妈害怕的跑掉了，斗琳也变了回来然后因为虚弱晕倒了。利景妈妈回到家，想
起家神说的有因必有果，怕的瑟瑟发抖。利景醒来，看着守着自己的哥哥。
利景的新闻铺天盖地，网民纷纷倒向利景一边，指责江洲负心，连太阳集团都受到了影响。江洲带着斗琳来见崔妈，崔妈表示无法接受斗琳当儿媳，并说出了自
己要离开崔家的事。斗琳因为最近的发生的事感到十分内疚，觉得都是自己害得。
斗琳拜托利贤让自己见见利景，看到躺在床上失魂落魄的利景，斗琳心疼的握住了她的手，利景惊觉是斗琳，马上抽开了自己的手。斗琳坐在天台上，回想这些日子
发生的一切，陷入了深深的自责中。家神悄声出现在斗琳身边，说尽情的恨这个世界吧，就像没发声就死去的自己一样。利景和斗琳一个是太阳，一个是影子，如果
斗琳陪在所爱之人身边，那利景就要永远呆在阴暗的房间里，说不出话然后慢慢死去。
斗琳找到崔爸，说出了希望崔爸能重新接受崔妈的想法，然后离开。江洲打电话给斗琳，斗琳一边给他唱着歌一边回忆两个人的过往，决心离开。第二天早上，江洲
来找斗琳，珍珠却交给了他斗琳的告别信。斗琳表示两人的爱情没有结束，她会一直守护江洲，只不过是在一个他找不到的地方。最后，斗琳说出了，我爱你，再
见。面对斗琳的不告而别，江洲悲伤不已，而同时，利景看着斗琳发给自己的简讯，斗琳想要成全她和江洲，让一切变得幸福。
利景终于能说话了，她质问自己妈妈为什么要伤害斗琳，错的是自己和妈妈。利景表示这些日子，自己闭上嘴关上耳朵仔细想了一下，
斗琳来到山坡上，脑海出现了了粉儿和星儿昔日的亲密友谊，粉儿照顾着怀孕的星儿，承诺她等少爷回来一定帮她和少爷解释。但那时没等回少爷，却亲眼目睹自己
母亲掐死星儿，自己能做的，只是抱起孩子拼命的跑。星儿感激粉儿救了自己的孩子，发誓来世一定报恩。斗琳摸着自己的肚子，里边已经孕育了一个新的生命。家
神这时来到斗琳身边说这不是结束，而是一切刚刚开始。
第16集
江洲，斗琳终成眷属 一年后，太阳集团在江洲的带领下走向佳境，而在斗琳的影响下江洲也更加体谅员工的处境，提高了员工的待遇。
崔
爸和崔妈时隔一年再聚，崔爸表示虽然比不上崔妈等待他的时间，但是这一年的等待让他非常难熬，他以后要作为崔妈的男人活下去。江仁想起了斗琳当时来自己歌
迷会的场景，江洲也陷入了对斗琳的思念之中。又是一年过去了，斗琳和奶奶还有孩子生活在海边，靠着斗琳卖海鲜为生，但是一家人还是非常开心。江仁和楼美看
着苦苦煎熬的江洲心有不忍，去求助崔家风水师，风水师却表示无法帮忙。风水师不肯帮助找人，反而一直说楼美和姜仁是天作之合，并提示楼美如果放弃江仁就等
于放弃了宝石。楼美听了将信将疑，江仁趁楼美走了后偷偷塞给了风水师一笔钱。两人走了后，风水师感慨自己没了家神相助，都没有人来算命了。风水师默默祈祷
家神赶快回来吧，否则他真的要无人问津了。江洲一直没有放弃寻找斗琳，网上总是有各种各样斗琳的消息，这次有人发了一张斗琳的图片。楼美劝江洲网上的虚假
消息太多，还是不要太期待为好，江洲表示无论是真是假，自己总要去看看才知道，说完，江洲马上启程去找斗琳了。楼美看着江洲远去的身影，祈祷上苍这一次一
定要让他和斗琳重逢。江洲开车来到斗琳居住的海边，但是两人却擦肩而过。江洲从早上找到了晚上，失望的在街上漫无目的的走着，江洲累的不行坐在街边的椅子
上。斗琳从旁边走过，手里的袋子不小心被车刮掉，红色的毛线滚落到了江洲的脚下，斗琳顺着毛线走去却看到了江洲。江洲抬头两人凝视彼此，然后走向了对方。
江洲不敢相信眼前的人就是自己一直苦苦寻找的罗斗琳，激动地流出眼泪，而斗琳早已是热泪盈眶。斗琳把江洲带回家，把孩子抱给他看。斗琳告诉江洲孩子叫江
琳，是取了他们各自名字的一个字，江洲疼惜的看着自己的孩子。奶奶拿出了那只红色的婚鞋给崔家人看，然后讲出了自己的故事。50年前，也就是故事伊始的那
个失踪的新娘就是她。结婚当晚，丈夫告诉她，那个关于崔家长媳会死去的传言是他散布的，因为只有这样才能得到她。他深情地看着自己的妻子，说自己早已爱上
了她，而编造那个传言是为了推掉早已定好的亲事，好让让家里把斗琳奶奶买进门。而自己的爷爷和父亲的第一任妻子确实都因疾病和事故去世，所以人人都相信了
那个传言。但是斗琳奶奶却不想嫁给他，她有自己喜欢的人，斗琳奶奶在酒中下了迷药，迷晕了丈夫。斗琳奶奶和自己心爱的人逃走，故意丢下一只婚鞋在悬崖边，
伪造坠崖身亡的假象，然后两人私奔。而斗琳奶奶的丈夫事后知道了自己深爱的妻子与他人早已相爱并私奔的事实，痛苦不已。他拿着那只红色婚鞋站在悬崖边，剩
下的余生他陷入了对斗琳奶奶的深深思念中。斗琳奶奶讲完自己的故事，寻求崔家的原谅。崔爸安慰奶奶，她和自己爷爷缘分未到，但是因为她和爷爷未能相守，上
天才给了江洲和斗琳姻缘，感谢她把斗琳嫁进崔家。江洲把斗琳带到别院，向祖先介绍自己的妻子，表示想要和斗琳共度一生。斗琳去看到利景妈妈，遇到了正在跑
步的利景。利景已经放下一切，重新开始了自己的生活，她开心的看着斗琳，两个人一起走去利景妈妈的病房。斗琳嫁进崔家，和崔家人开心的生活在一起。利贤的
公司状况好转，生意蒸蒸日上，闲暇之余他带着斗琳去美容室。斗琳心疼利贤花了太多钱，利贤却笑着表示感谢斗琳回来。金秘书拿着钻戒向珍珠求婚，珍珠迫不及
待的要金秘书赶快给自己戴上，然后吻了金秘书。崔家在准备祭祀，斗琳认认真真的佣人在一起工作。这时候，江洲抱着孩子出现了，江仁嘲笑自己大哥居然变成了
这幅家庭妇男的样子。江仁看着众人忙来忙去的，好奇的问今天是谁的忌日。江洲斥责弟弟连这都不知道，今天是高祖爷爷的忌日。斗琳接过话说还有一个人，她为
崔家延续了香火，应该受到供奉。斗琳把星儿和高祖爷爷供在一起，然后感谢她，如果没有她，也就没有江洲。祭祀完成后，江洲和斗琳在后面休息。斗琳好奇的问
江洲对自己第一次心动是哪一天，江洲笑着说在餐厅的第一次见面，斗琳抓住他的领带并吻了他，那时他就对斗琳心动了。两人肉麻的看着彼此说现在看着对方还会
心动呢，斗琳说完依偎在江洲怀里。崔妈把别院的钥匙交给了斗琳，告诉她她以后就是崔家新的女主人，就用她的模式管理崔家吧。
斗琳和江洲打算在院子里找一个地方为江琳栽种植物，斗琳挽着江洲的胳膊两人幸福的在院子里漫步。
如果一个好的风水师,他给你的风水是不是就一辈子不会有任何改变。
不会。
一、什么是运气
所谓运气就是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下，事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。
二、在阴阳学中关于运气的解释
运气一词：阴阳学认为是源自密宗的杂密，运气是诸多好事累计在一段时间或者关键时刻形成的连锁事情，这就像是蝴蝶效应微小的改变可以引起很大的改变。因此在，新加坡，日本认为女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆团扇，闻竹，刳舟剡楫”三个押契，把人厄运势引导到解脱的境界制服凶煞，并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。 从而达到避免凶煞得到运气方法。
运气是能带来好运和不幸的一种力量，是你透过对自己生活的环境做出的反应。在这个世界上，好运降临或霉运缠身，在一定程度上取决于你的行为和举动。
偶然和运气是完全不同的概念。偶然是飘忽不定的。每天你走出家门，任何事情都可能发生：你可能遇到一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。而运气则完全不同。你的运气好坏取决于你对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助你来得到你想要的东西。
创造运气是一种技能，是你对待自己所掌控的生活的一种态度。你只需在你的行为中做出一点特定的改变，你就能吸引更多的好运气。
生活很多时候就是一场。好运和霉运循环交替。但是，那些幸运者却知道很多我们不知道的事情：尽管偶然很重要，但是这并不意味着我们没有掌控权。
生活中有些事情不是我们能掌控的，但是也有很多事情在我们掌握之中。所以我们要转化这些可以控制的事情，使它们变成我们的优势，这样我们才能成为积极的生活者。
根据机率理论，可以透过随机事件有时会一连串发生来解释，事情刚好就一起发生了。这也可以用来解释为什么有的人好像生来就是幸运的。假如我们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。
要提高成功的几率，首要和最终的事都是：不要认为你不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，你完全无法控制。假如你想增加自己的好运，你就要开始想像好运，感受好运。
三、运气学的主要内容
运气学说来源于古人对于天文地理人事对应关系的长期观察，寻找其总根源，是以地球生物圈为基准宏观规律的总结，其中有其理，有其象，有其数。数是指万事万物普遍联系普遍发展规律的数学模式，数是五运六气的核心，数学是科学之母。
系以阴阳转换，五行印象，五行生克数理运算模式为核心，以太阳系五颗行星的运转和地球本身六种气候的变更为总动力根源。在天人全息相应的整体观念基础上，建立起来的气化规律带动物化规律的地球物理运动规律。古人认为天地是个大人体，人体是个大天地。老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。这反应了古人朴素唯物自然简易的整体观，全息观，系统观。其最完美的运用和描述保持在中医元典黄帝内经运气七篇里面。
其基本的内容是五运六气，运是运转，天上星体的运转，对于地球有照射的作用，其年规律用天干表示，天干即是天的主干带动作用。气是地球本身的吸收辐射能源的作用，六种气候的推移；气的年规律用地支表示，地球物理本身的支撑作用。六气有每年的在天之气，已及相对于的阴阳正好相反的在地之气。周易：在天成象，在地成形，变化见矣。在天是天文，天体的运行，在地为地理，影响及人为人事。黄帝内经：天予之正，地为之主。
五运之气场在天地之间，以人为本位地面上薄薄的一层空间范围，五运也叫做中运，大运，因为来自天体的运行，所以称大。六气在上，地气在下。三合为治，至于对于地面具体的影响要三种因素的综合叠加考虑。地气是地面之下的气候变化规律。天地通气，地球内部本身也是活的，大地也在呼吸换气。
干支六十甲子，六十年，这是运气规律的一个循环周期。 干支即天干和地支，干于支是古人抽象的数学符号，中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号，也是运气学说的推演符号。天干有十，依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干与地支两两相合，天干之阳与地支之阳，天干之阴与地支之阴，依次相配，天干在上，地支在下，共得60个结合，始于甲子，终于癸亥，称为一个甲子。在运气学说中，用天干代表五运，用地支代表六气。
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造；南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。中龙山氓山人关中，至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应地走向。
的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势。势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚藏气。
在集结处朝案之山为佳。朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。
看风水十大要诀（二）－－－因地制宜
中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出：“适形而止”，《淮南子。秦族训》云：“俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”
中国地域辽阔，气自觉候差异很大，“地质也不一样，建筑形式办不同。酉北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞。隘北、陇东、豫西、晋中等地，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗，朝向南方。窑洞施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干围式竹楼。《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为子围。“楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处，视野开阔，风景优雅。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果易地改换建筑，人民不会接受。明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室，北人不能为也。北人有无柱之室，南人不能为也。北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，地赛燕都虽有，然不仅秦晋之多，盖人家类似当蓄室矣。基地操故不腐。其人坚故不崩。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和金殿。
清代康熙年间，按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。康熙皇帝热爱自然，崇朴爱物，亲自选址和测量，山庄的高不过海拔300至5o0米，而它的北边，在200公里的距离内，陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原，高原是一座巨大而厚实的屏障，挡住了西北的寒流。渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。雨水充足，气候暖和，林木茂盛，天成一处自然植物园。康熙皇帝在引建庄时，下令不许砍伐和博猎，而要大量种植油松和其它乔木，并且开挖湖泊，引入水鸟栖息。山庄北有狮子沟，东界武烈河，西有广仁岭，国西而东形成台地。全计占地约八千四百孔，国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷，自成天然之趣。
中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。
看风水十大要诀（三）－－－勘测地质
建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云：“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。以破草木。”这就是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉。
春秋时，晋景公打算把都城由绎（今山西汾城南）迁到部仅氏的地方，大夫韩献于极力反对，认为邮瑕氏那里土薄水浅，污秽积聚，将会导致百姓患风湿脚肿病，甚至引起百姓的怨育。不如迁到新田（今山侯马市），那里上厚水深有沙水、徐水冲走污秽，百姓受益（见《左·传成公六年》）。这件事说明中国先哲学重视地质水土，提倡在上原水深之处修建城市。
第一，土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁，宋阳产铝，其他人语予云：凡锡产处不宜生植。其人必贫而穆徙。”比《耳谈》早一千多年的《山海经》记载了不少的地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物对人体的体形、体质、生育、都有影响。
第二、潮湿或臭烂的地质，将会导致关节炎、风湿性。脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此不宜建宅，第三，是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它的场对人发生着作用。强烈的磁场治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜唾、或神经衰退，中国先民很早就认识了地磁，赠子·地数》云：“上有慈石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态，分别采用顺道缩级开穿高没对截犯顿十二种点穴方法，杨宪松在《十二杖法》指出；“真冲中煞不堪扑，堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是耽心巨石放射出的强磁对门窗门户不利。
第三，受有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层匀叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振动波或染染辐射线或粒子流，导致人头病、旋晕、内分泌失调等症状二以上三种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，但在实际中自觉不自觉地采取回避措施。有的风水师在相地时，亲临现场，用手研磨、用嘴嚼尝泥土；甚至挖土井察看深层的土质、水质、俯身贴耳聆听他下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实也不无道理。
看风水十大要诀（四）－－－依山傍水
依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：“古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。”考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。
依山的形式有两类，一类是“土包围”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁的生活。
依山的别一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级面上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：“凡立国都，非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势，故城郭不必中规矩，道路下必中准强。”商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江，沿江多山巩，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东北有钟山；北边有富贵山；南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云；一钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。“
依山靠水在军事上意义很大，进能攻，退能守，战国时，雄心勃勃地秦国先后十一次迁都，都是依山靠水，最初以秦宁为中心，地址在今陕西华县峪乡一带；东有凤凰岭作屏护，北有清水，西南有按渠水环绕。接着，秦国又造都雍城，东临桥水，西依灵山，南临汗河，北靠群城山，在军事上，南捷汉中和四川通道，西扼河西走廊门户。后来，秦国又迁都标阳，北却戎狄。东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水，进退自如，完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境，还能够建立强大的强国吗？可见，优化环境是十分重要的。
风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。
唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，杜甫有诗云：”富含西岭千秋雪，门油东吴万里船。“王继有诗赞：”隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。“它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。
看风水十大要诀（五）－－－水源分析
植物需要烧水，人类需要饮用水，而水质决定生命的状况。中国上古的许多发籍都谈到水质问题、《周易·并卦》提倡”并派不食“。即有泥巴的井水不宜饮用。
怎样辨别水质呢？据《周公全书》所载。上质决定水质，从水的颜色判断水的质量、水白而甘。水费而糗，水黑面苦。风水经典《博山篇》主张”寻龙从气。认气尝水。其色碧，其味甘。其气香，主上贵；其色白。其味清，其气温，主中天；其色谈。其味辛，其气烈，主下贵。若酸涩，装之气味惟腥，有加热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。
水质直接影响人的体质，许多疾病都是由水质不空而引起的。《日代春秋·尽数》指出；“流水不腐，户枢不蝼，动也。……甘水所多好与美人，辛水所多殖与座人。若不所多与怄人。”这就是说秃、咽炎、颈癌、晋疮、佝偻等病都与水质有关。
不同地域的水份中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以得病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现来水中含有大量的放射性元素氛。《山海经》记载，石脆山穷有港永，“其中有流赭，以涂午马无病。”
水质对植物生长极为重要。北魏的邪道元在《山海经》中记载南阳祁县放城东有条小溪，“源旁悉生菊草，谭间滋液极为甘美，云此谷之水土，餐挹长年。”
云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但是元生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描述蜀国士兵深入到荒蛮之地，士兵误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这个毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水思想主张考究水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。
看风水十大要诀（六）－－－坐北朝南
中国处于地球北半球、欧亚大陆东部，大部分陆地位于北归线（北纬）以北，一年四季的阳光都由南方射人，朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多；一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1－2度；二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可防予佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。
早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商用时期，测量方向是选择环境的先行步骤，《诗·公刘》云：即景乃冈，相其阴阳。“后来，汉代家晁昏提出。在选择城址时，应当”相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，正吁陌之界。“北为阴，南为阳，山北南为阴，山东水北为阳。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型。冬天有西北利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载，《史记·律记》云：”不周风居西北，十月也。厂莫风居北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶民居东方，二月也。清明风居东南维，四月也。景风居南方，五月也。凉风居西南维，六月也。间间风居西方，九月也。“
风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地学批南》中载：”平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风暖风，谓之阳风，是无妨。向西向北所受都凉风寒风，谓之明风，直有近案这兰，否则风吹骨寒，主家道衰败了稀。“这就是说要避免西北风。
山水术表示方位的方法有：其一、以五行的本为东，火为南，金为西，水为北，土为中；其二、以八卦的高为南，坎为北，震为东，竟为西。其三，以历法的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武。或称作：”左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。“低言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。
看风水十大要诀（七）－－－顺乘生气
风水师们认为，气得万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，上得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
由于季节的变化，太阳出没有变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶，人应当取其旺相，消纳控制。《管子·枢言》曰：”有气则上·天气则死，生者以其气。“《周公全书》曰：”正月的生气在子癸方，二月在丑良方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰界方，六月在乙两方，七月在午丁方，八月在本坤方，九月在中度方，十月在酉辛万，十一月在戎乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派利讲究这一理论。
怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，"气者，水之母，水者，气之止。气行则不随，而水止则气止，子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气油东趋西，即其水之或去或来知之矣。行龙必水辅，气止秘有水界。“这就诽请了水和气的关系。
风水思想提倡在有生气地方修建城镇房屋，这叫作顺乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应：”气不和，山不值，不可扦；气来上，山走趋，不可将；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可杆。“扦就是点穴，确定地点。
风水师们认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闭塞的一方。谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秀为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格：气说理论非常庞杂，很重要，有待于进一步讨论。
看风水十大要诀（八）－－－适中居中
适中，就是恰到好处，不偏不依，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指获》论穴云：”欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽国吸喧，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。
适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论证》提供是中庸，就是无过不及。处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋·重已》指出：“室大则多明，台高则多阳，多阴则蹶，多阳刚接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。
风水思想主张山脉。水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅振要》指出：“凡阳宅领地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损了财。”
适中的另一层意思是居中。中国历代的都城，为什么刁选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平刘览》卷156记载：“王者受命创始建国，回上都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以能成为九朝故都，原因在于它位居天下之中，山河供戴，八方辐秦，便于控制全国。现代社会更加讲究居中，级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大效益。
适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧国统轴点。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的径经平行，南北迁体。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成了丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原），中轴线的东西两边有建筑物族拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的。
看风水十大要诀（九）－－－普遍绿化
风水思想主张在宅地周围绿化，旧制规定；天子地高三例，树以松。诸侯半之，树以拍；大夫八尺，树以柔；土四尺，树以桃；庶人无坟，树以杨柳。
树木是衡量风水好坏的标准之一。《葬书》云“土高水深，郁草茂林，贵若千层，富如万金。”草木繁茂则生气旺盛，扩荫地脉，宜于居住。俗语云：“树木弯弯，清闲享福。高树般齐，平步云梯。竹木回环，家足农禄。桃树向门，荫底后昆，门前有愧，荣贵生财。”
树木是挡风的绿色长城。厂陌局激。非有扩障不足以护生机；山谷风重，非有树障不足以卸寒气。风吹气散，树档气聚。此外，树木在光合作用下，吸收二氧化碳，释放出氧气，在净化环境空气方面扮演着重要角色。风水把环境周围的树木分为三类：抵挡煞气（西北风）的为一挡风林“，宅一般在西北方，或在山谷；房屋背后的为”咙座林“，衬托和屏护阳宅；房屋前面的为”下垫林“，以青翠整齐为吉，前二者以高大厚实为吉。
绿化是中华文化的优良传统。出乐曲阜孔氏家族世世代代种树。现已在孔宅周围载种了十万多株，方国二百多万平方米，这是中国人工创造的最大的风水林。风水林保护了当地生态，使儒家引以自豪。
隋场帝时曾对开展过一次大型的栽树活动，唐代诗人自居易在《阳提柳》中赞云：”大业年中炀灭子，种柳成行伊流水。西自黄河东接水，绿影一千五百里。“唐代柳宗元做广西柳州刺史时，带头植树，有诗云；”柳州柳刺史，种柳柳江边。“宋代苏东坡爱海成癖，杭州西湖有一株九百多年的来梅，相传是苏东坡亲手栽种。清代左宗堂担任陕西总督时、”新载杨柳三千里，引得春风度玉关。“这些”为官一任，造福一方“的先贤是值得景仰的。
有了树木，就有了生机之气，就能调节生态。树木可吸收过滤空气中有害物质，除低粉尘，清除噪音，涵蓄水份，柳杉、刺槐和白杨可以吸收空气中的二氧化硫；女贞可以抗氧气；桧柏林能分泌杀菌素，可杀死白喉、肺结核、痢疾等病菌。夏天，绿化地区气温比非绿化地区的气温低0.8回度；森林中的气温比庭院低3度左右。比城市的林荫大边低1度左右，秋天以后则相反，绿化地区比非绿化地区暖和。由此可见，普遍绿化对人体健康十分有益。
看风水十大要诀（十）－－－改造风水
人们认识世界的目地在于改造世界为自己服务。《周易经》有革卦，象曰：”日日乃军，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，杨武革命，顺乎天而应乎之。革之时义大矣。革就是改造，一人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。
改造风水的实例很多。前面提到的都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹役良田和民宅，一当驯服了峻江，都江堰就造福于人类了。
北京城中处处是改造风水竹名胜。故宫的护城是人工挖成的屏障，河上堆砌成景山，威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖，积上为岛，以白塔为中心。依山势排列。圆明国堆山导水，修建一百多处景点，堪称“万国之园”。
风水师的禁忌 什么是罗侯日,杀师时
罗盘最大的忌讳就是晚上坚决不打罗盘，这个千万要牢记！
还有罗盘坚决不可以直接放在地上，不是故弄玄虚，是古训！
风水师用罗盘时也要有讲究，罗盘是老一代风水先师的智慧结晶，是我们风水师傅的眼睛，所以我们必须爱护和尊敬我们的罗盘。
风水师时刻记住在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗猴是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”）
年罗猴日
子年——癸酉日
丑年——甲戍日
寅年——丁亥日
卯年——甲子日
辰年——乙丑日
巳年——甲寅日
午年——丁卯日
未年——甲辰日
申年——己巳日
酉年——甲午日
戍年——丁未日
亥年——甲申日
季罗猴日
春季——乙卯日 夏季——丙午日
秋季——庚申日 冬季——辛酉日
月罗猴日
正月——亥日
二月——子日
三月——丑日
四月——寅日
五月——卯日
六月——辰日
七月——巳日
八月——午日
九月——未日
十月——申日
十一月——酉日
十二月——戍日
杀师时
子日——丑.午时
丑日——巳.亥时
寅日——寅.午时
卯日——辰.戍时
辰日——巳.丑时
巳日——辰.戍时
午日——卯.申时
未日——午.辰时
申日——戍.丑时
酉日——子.午时
戍日——卯.午时
亥日——辰.卯时
看见这么多的禁忌，要记住了，有人说我那记住这些日子啊，那么明年是卯年，就要知道甲子日坚决不可以打罗盘去相地看房。现在十一月份那么酉日也不可以去看房打罗盘。把每个月份不利的日子都抄下来，哪个不利的时辰也要抄下来，这点是我们风水师必须要做的，不要怕麻烦，当然上课的时候除外了，是指真正的去为东家相地看房。
什么时候什么人的风水不可看
如果是风水师的话，风水先生的职业道德就是：“平衡贫富、解困安危”，“让穷人富、让富人保持、让有德者富贵”，不可为了钱而丧失风水师的职业道德，也就是不可以给为富不仁者该遭因果报应而看风水，改天命，为逆天行事，否则会遭报应的。
风水师需要避讳的是罗猴日、杀师日、损师日、损师时、六忌日等不可以给人做风水的。
做一个风水师的后果
1. 学风水的人有什么后果，
对于学风水这件事，有的人单纯是出于兴趣，觉得能够通过方位就看出问题所在，这是很有成就感的一件事。而有的人就比较现实，学风水就是为了要赚钱。不过学风水的后代都不太好，这就是需要付出的代价。
2. 什么人适合做风水师，
风水师也就是我们时常说的阴阳先生，这可不是随随便便的一个人就能够学的，是需要有一定的天赋跟才华才行。因为风水中，他们需要了解卦象，要预测运势，要跟阴阳两接打交道，因此最适合的人是无知无女命的人。
3. 看风水的人很容易会折损自己的气运是真的
学风水最难得的一点就是，自己总是能够看到别人看不到的点。只是老话常说，天机不可泄露，作为看风水的人，难免就要说出一些天机。因此自己用天机换来了钱，自己的气运就要受到折损。
4. 风水师的规矩有哪些
现如今骗子太多，随便一个人都敢称自己为风水师，而且算的很多问题都是错的，都是信口雌黄。真正的风水师规矩可不少呢，第一点就是不问不说，因为天机不可泄露，说太多会遭天谴的。第二点就是发不空出，然后凡事只看一半。