称骨算命一点也不准
袁天罡称骨准确吗?
我相信袁天罡称骨是准确的，但是懂得并且可以合理运用之的人没有。
因为袁天罡称骨是属于奇门遁甲的其中一门，不是常人可以领悟和参透的。所以，当有人说他懂袁天罡称骨，那你首先要有怀疑的态度，如果对方口若悬河，滔滔不绝，却说话不着边际，那你应该果断离开这个大骗子。
称骨算命准吗?
称骨算命说明：出生在夜11-12点，算第二天；闰月上半月算本月，下半月算下月。如闰五月十四，作五月算；闰五月十六，作六月算。
称骨算命法，相传是唐朝周易大师袁天罡先生所创，其法将人的生辰八字，即出生的农历年月日时计算相应的“骨重”，然后根据“称骨”的总值来进行算命。
注：古代的重量单位：1斤=1，=1。
2.1 两 短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2 两 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3 两 此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4 两 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5 两 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
称骨算命为什么不准
算命本身是一种心理暗示，相信刚准，不相信就不准。
称骨算命术到底准不准?
在古代，民间流行着一种称命术，据说是命理名家刘伯温所创立。不过，这种说法，也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。
不过，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，刘伯温的命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍一生致力易数量化，倒也说的过去。不过，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。
这种命术，就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。
我知道，凡是喜欢八字命理的人，大多看过此书。不过，民间流传下来，大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。无论哪种，大抵都将生动的八字，浓缩成几句话，而这些话，大体可以抓住你命中的特点，甚至本质特点。不过，就此论命，还是力不从心。任何人都不能轻视它，但也无法就此推崇它。
大家知道，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。
不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。
一来，八字论命，重在干支组合；八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。
二来，八字论命，重在辩证；辩证思维，肯定是思维之中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。
三来，八字论命，亦论运势；命是一个人的起点，运是一个人的发展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。
前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。
前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。
这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。
其实，在实践中，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。
最后，八字也好，称命也罢，这些都只是一个人的先天命相的揭示，乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自然就能改变命运。
称骨算命一个人到底有多少斤,怎么算的?
几斤几两算命是根据出生的年月日以及时辰对应的重量，分别相加得到的总重量，然后查对应的批注诗，通过批注诗判断命运。
比如一个人是1946年3月11号丑时生出来的人，那么根据年月日时辰分别对应的重量为：6钱、1两8钱、9钱、6钱，然后把这些数字依次相加：6+18+9+6=39钱，即3两9钱。
最后，再通过批注诗的对照表查找到对应的诗句，通过查找3两9钱的对应诗如下：
此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到的那时在梦中
注意：该算法以天干地支为依据计算的，所以一轮回为60年。
扩展资料：
计算数值的方法：
举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例：某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱 。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，这就是此人一生的命运。
参考资料来源：百度百科-称骨算命
袁天罡称骨算命男女详解
袁天罡称骨算命男女详解？传统命理学认为，人生来有“骨”，而骨的重量由出生的时辰构成，骨越重的人命越好。男女生的称骨算命表区别甚大，迄今为止最清晰精准的要数《袁天罡称骨算命》了！本期的相术栏目为大家带来的就是《袁天罡称骨算命》完整版，快来查查你的骨重吧！

一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。注：请配合称骨歌诀查询！
第一步：查询年月日时骨重


第二步：计算总骨重
将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后进行第三步的“称骨算命歌诀”。
举例：某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。然后再看一下三两九钱的“称骨算命歌诀”，就是此人一生的命运。
第三步：查询对应的命运

称骨歌决:（男命）
2.1两：短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2两：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3两：此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4两：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5两：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
2.6两：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
2.7两：一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
2.8两：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。
2.9两：初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。
3两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
3.1两：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
3.2两：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
3.3两：早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。
3.4两：此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
3.5两：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
3.6两：不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。
3.7两：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。
3.8两：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
3.9两：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。
4.1两：此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。
4.2两：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。
4.3两：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
4.4两：万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
4.5两：名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
4.6两：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆；衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
4.7两：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
4.8两：初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷；兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
4.9两：此命推来福不轻，自成自立显门庭；从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来自有财星照，不比前番目下高。
5.1两：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
5.2两：一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
5.3两：此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一福翁。
5.4两：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
5.5两：策马扬鞭争名利，少年作事费筹论；一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
5.6两：此格推来礼义通，一身福禄用无穷；甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
5.7两：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
5.8两：平生衣食自然来，名利双全富贵偕；金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
5.9两：细推此格秀而清，必定才高学业成；甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
6两：一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成；衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
6.1两：不作朝中金榜客，定为世上大财翁；聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
6.2两：此命生来福不穷，读书必定显亲宗；紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
6.3两：命主为官福禄长，得来富贵实非常；名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
6.4两：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂；荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
6.5两：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争；定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
6.6两：此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
6.7两：此命生来福自宏，田园家业最高隆；平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
6.8两：富贵由天莫苦求，万事家计不须谋；十年不比前番事，祖业根基千古留。
6.9两：君是人间福禄星，一生富贵众人钦；总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
7两：此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心；荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
7.1两：此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
7.2两：此命推来天下隆，必定人间一主公；富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。
7.3两：此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。