复卦二爻动

周易起卦中的动爻应该怎么解释

给你说下动爻的断法吧
六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤 卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如乾卦,九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如 火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五多动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。

爻变的规则

关于爻变的规则如下:

爻变,是从量变到质变,有规律地逐一变化。 无论是阴爻变成阳爻,还是阳爻变成阴爻,爻变,都是一条爻,接着一条爻,有规律地逐一变化。 不是乱来的。 坤卦,一爻变,成复卦;再变,成临卦;再变,成泰卦;以此类推。

爻指阳爻和阴爻,阳爻是一条实线,阴爻是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦。爻变是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦。

一爻动,以动爻之爻辞断之。两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者,以下静之爻辞断之。五爻动者,取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:六爻不变,以本卦卦辞断;一爻变,以本卦变爻爻辞断;两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;

三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

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复卦为一阳复苏,已经开始见到新希望了,但还是要不断进取,不然都是空谈,毕竟上面还有五阴在。

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地雷复卦但是相克的哦。

复卦的白话解析

复①:亨,出人无疾,堋②来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往。
【白话】筮得复卦,亨通,出门归来顺利,没有生病,赚了钱回来,也没有灾难,旅途往返要花七天时间,这利于有所作为。
【注释】①复:卦名,返,还,归,回。②堋:假借为“朋”,朋贝。
【讲解】复卦卦图由一个阳刚之爻与五个阴柔之爻组成。这个阳刚之交在五个阴柔之爻的下面,表示阴柔到了极限,阳刚反回卦中。夏历十月阴柔极盛,到十一月冬至节,阳刚之气生长于地中,所以《序卦传》说:“物不可以终剥,剥穷上反下,故受之以复。”《彖传》说:“复,亨,刚反,动而以顺行,是以‘出入无疾,朋来无咎’。‘反复其道,七日来复’,天行也。‘利有攸往’,刚长也。复,其见天地之心乎?”
初九:不远复,无提①悔,元吉。
【白话】筮得复卦,占得初九爻,出门不远而归,没有大的悔恨,大吉。
【注释】①提:假借为“只”。只:大也。
【讲解】复卦以阳刚之爻回归出现于第一爻而得名,初九位于复卦的初爻,最早得到回归的阳刚之爻,象征君子失之不远便复归于初,所以没有大的悔恨。复归那君子修身的正道,所以复有复归人性、复归善良品德等含义。
六二:休①复,吉。
【白话】筮得复卦,占得六二爻,欢欢喜喜归来,吉善美好。
【注释】①休:欢喜。
【讲解】六二阻柔之爻居于阴柔之位,而且居于下体的中央,与六四阴柔之爻没有阳刚接应,反比于下爻的初九,象征人行仁义于下,所以断以吉占。王弼说:“得位处中,最比于初,上无阳爻,以疑其亲。阳为仁行,在初之上,而附顺之,下仁之谓也。既处中位,亲仁善邻,复之休矣。”
六三:编①复,厉,无咎。
【白话】筮得复卦,占得六三爻,频繁地往返,处于危厉之境,但没有灾难。
【注释】①编:假借为“频”。
【讲解】六三阴柔之爻处于下体之终,离开初九阳刚之爻较远,象征人离开正道已经很远了,很难复归人的本性。然而仍然追求归复人的本性,因而厉而无咎。
六四:中行①独复。
【白话】筮得复卦,占得六四爻,中军单独归来。
【注释】①中行:中军。
【讲解】六四阴柔之爻,处于下上两体的中间,又居于复卦五阴爻的中央,所以爻辞用“中行”,五阴爻仅有六四阴爻独与初九阳刚之爻为正应,所以爻辞为“中行独复”。
六五:敦①复,无悔。
【白话】筮得复卦,占得六五爻,匆匆忙忙回来,但没有大问题。
【注释】①敦:迫促。
【讲解】六五阴柔之爻居于复卦上体坤卦之中,坤卦品德厚道柔顺,六五爻居中自守,能复于正道,能复归人性。所以爻辞谓“敦复无悔”。王弼说:“居厚而履中,居厚则无怨,履中则可以自考,虽不足以及‘休复’之吉,守厚以复,悔可免也。”
尚六:迷复,凶,有兹省①,用行师,终有大败,以其国君凶,至十年弗克正②。
【白话】筮得复卦,占得尚六爻,军队不熟悉地形迷路而归,真是灾难深重,出师就不吉利,用这样的军队打仗是注定要失败的。这是国君荒淫所致,以至于十年内不能用兵打仗。
【注释】①兹省:灾眚。兹,通灾。省,通眚。伤害曰灾,妖祥日眚。
②弗克:不能。弗,不。克,能。正,假借为“征”。
【讲解】尚六阴柔之爻居于复卦的终点,距离初九阳刚之爻最远,迷而不能自返于正道,不能复归人的善良的本性,所以祸莫大焉。用这丧失了人性的疯人去行师打仗,终将大败。用这丧失了人性的病态心理的人去治理国家,国君必然遭受灾难。等到造成重大损失时再复归正道则已晚矣。《象传》说:“迷复之凶,反君道也。”关键是违背君子之道,丧失了人性。

做生意。易经算卦但是有些看不懂。卦签是复卦.第二爻。爻辞。六二:休复...

我不知道你是用什么方法起的卦但不管什么样我在此乱蒙试解一下吧休作美解只有美复才会有吉这复字大概不用我解释了吧这爻的意思是说现在该重新出发的时机了该到重新回春的时候了

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