六爻怎么看旺衰
六爻中每一爻如何根据日建月建定旺衰?
要决定一个爻的衰旺，就要知道月、日、动爻、世、应等谁的作用力最大。
要想知道谁的力量最大，就要学好理论基础知识：
《黄金策》说：“月建乃万卜之提纲”、“日辰乃六爻之主宰”。怎么理解呢？月建管当月，日辰预示日后、将来。
月建对于卦中六爻的关系是旺、相、休、囚、死，日辰对于卦中各爻的关系是“地支十二宫”。但不是十二宫中的每一宫都要用，除了“长生”、“帝旺”、“墓”、“绝”，其他均不用，因为其他各宫都有特别关系。比如巳火，长生在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥。然后，沐浴在卯，但卯生巳火，如果卯日，就叫得日生，化出卯木叫回头生；冠带在辰，辰为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”；临官在巳，巳火与巳火相遇叫“伏吟”，衰在未，巳火对于未土，因巳火生未土，所以叫“泄气”；病在申，但申与巳又有“”之意，无论合化水，还是合绊；死在酉，巳与酉又是三合局中的“生”、“墓”两项，可形成生墓之合；胎在子，但子有克巳火之功，如临日、动爻，称作受日克，化出子水，叫回头克；养在丑，丑为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”。
现在我们抛开其他因素，只说卦爻妻财巳火在寅月、申日的衰旺：
妻财巳火，在寅月处相地，属次旺，与日辰申金合，由于申巳之合化水，根据的理论，凡，必须化出之五行旺相才成合，否则为合绊。而寅月木旺、水休，所以，申巳不成合，只能算合绊。由此得出的结论是，妻财所代表的事或人，本月运气不错，但必有纠结之事、被纠缠不能自理的事情。
六爻如何看一个爻旺不旺?
1:看这个爻支是否的日月生旺比扶。
2：看卦内发动之爻对此爻的作用。是否是生旺比扶。
3：进入预测炉火纯青境界者，还会借助天时地利，人和，外应等来判断旺势和未来的走向。
六爻方面用神旺衰的问题
日月的力量差不多，应该再结合其他的，比如动爻，相合等。第一，没有“日休囚得月生”的说法，月建定旺相休囚，日辰是定生旺墓绝，这点需要注意；
第二，月建与日辰，可以看作卦的外部环境，你说的这种情况，大体上可以看作外部条件不好不坏，同时要结合具体问的事情，月建和日辰可以代表不同的人事，例如，在断工作晋升里，月建一般可以看作是占问者的直接领导，用神休囚于月建，说明占问者的领导并不支持，需要灵活着来断事。
第三，卦中的内部情况应该首先分析，再结合月、日，断事。
我以前也有过类似的困惑，卦即是人事，你多从这个角度来思考，很多问题就能迎刃而解。希望对你有帮助！
六爻预测世爻以什么论旺衰
首先，要看月建日建对世爻的作用，这是不管什么情况都要看的。
然后分为三种情况，1.卦中无动爻，则旺相之爻能生克冲合衰弱之爻。当然世爻也不例外。
2卦中有动爻，则动爻力量大，所以静爻的力量可以忽略了，看动爻对世爻的生冲克合。
3，世爻为动爻，则要看变爻对世爻的作用，以及卦中其他动爻的作用。生、旺、拱、合。月建、日建、动爻。三者合参，论世之旺衰！
周易六爻零基础笔记入门篇6——旺衰
旺衰二字，就概括了事物发生、发展、兴旺、衰落、病死等一系列的发展状态。
五行之间的相互作用，取决于其旺衰状态。那么，如何来判断某时某种五行的旺衰状态呢。
我们生活在这个宇宙当中，一切事物都会收到大环境变化的影响。某种五行力量在某时的状态，也会受到外界大环境的作用。
这就是判断旺衰最主要的一种办法，四时节令。
除此之外，还可以用十二宫来判断旺衰。
临我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
这里的“我”，指的是外界环境，也就是月、日所代表的五行。用干支纪年法，年月日时都可以用一个天干加上一个地支来表示。比如2019年5月5日，就是己亥年戊辰月壬寅日。
对事物发展影响最大的是月和日，六爻预测中也主要参考月和日的五行。
先以月令为例来解释。现在是戊辰月，月令指的是地支，为辰土。
临我者旺。和月令相同五行属性为临，所以这个月里，辰戌丑未土的状态是旺，力量最强。
我生者相。受月令生的五行的状态为相，土生金，因而申酉的状态是相，力量较强。
生我者休。生月令的五行状态为休，火生土，因而巳午的状态是休，因为生土而损耗，原本的力量被削弱了。
克我者囚。克月令的五行状态为囚，木克土，寅卯的状态是囚。这个月里辰土的力量最强，木虽克土，但土力量太强无法克制住，反而自身收到损害。
我克者死。被月令克的五行状态为死。土克水，亥子水原本被土所克，此时土力量又太强，水完全没有抗衡之力。
从上面的表格中，可以看出每个地支在四季不同五行属性当中的状态。
把事物从发生到死亡分为十二个阶段，分别是：
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
这十二个名称比较形象，用人的一生来对事物的发展进行描述。
长生，代表人刚刚出生时的状态；
沐浴，是婴孩降生之后洗去污垢迎接新生的开始；
冠带，代表孩子长大，穿衣戴帽的时期，是事物开始发展壮大的时期；
临官，孩子长大成人，可以做官了；
帝旺，发展到了鼎盛时期，君临天下，也即将走向衰亡的方向；
衰，衰落，向反方向发展的开端；
病，在衰变的基础上更如人患病，困顿不堪；
死，衰病到尽头自然会走向死亡，但死亡还不算是终点；
墓，也成为“库”，死亡之后的肉体归于墓中；
绝，人的肉体会腐败，化作尘埃；
胎，肉体腐败后，阴阳二气交汇而出新生，这是新生命的开端；
养，如同婴儿孕育于腹中，新生命即将来临。
这十二宫，可以用来形容任何事物的发展轮回。
对照十天干生旺死绝表，我们可以了解到不同时期五行的状态。
应用当中，一般先用四时节令判断旺衰，以十二宫来辅助判断。
实际上，用周易六爻来判断事物的发展趋势，就是把某一事物的模型放入我们所处的大环境当中，六爻代表着事物本身的状态，事物自身产生变化的同时，又受到外界大环境的影响。
考虑到内部外部不同的变量和影响因素，去推算事物的变化情况，以此来判断事物的发展结果。这就是六爻预测的原理。
天干地支，是外界对于事物发展的影响。事物内部的变化，用六爻来表示。
接下来我们要聊的，就是《周易》的六十四卦。
ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~
六爻预测怎样判断用神旺衰
用神受月建日辰生扶为旺,受月建日辰克泄为衰,月克日生动爻生扶为旺,反之为衰,月生日克动爻生扶为旺反之为衰主要看日月建，动爻是否生助等
判断用神旺相，总体有以下几点，应根据实际情况加以判断。
用爻自身旺
用爻有气受帮扶
用爻化旺
用爻有气无它故
反之用爻衰败。一定要结合整体卦象，和所占之事的具体情况判断。
六爻中用神的旺衰如何确定,月生日克,用神是衰是旺.日生月克呢?谢谢_百...
月日其中一个生,其中一个不克,都可以算旺相.
月生日克,日生月克,不旺不衰.
看完日月再看动爻和暗动爻的作用
卦宫和12长生也可以结合看旺衰
10.六爻断卦 用神被月破日克为大凶 怎么定发凶之日
六爻中的六亲和五行怎样判断生旺衰绝一
根据贾秉然老师的理论，是以五行生克+时间来决定旺衰的。六亲和五行，其实是一回事，他们的生旺衰绝的断定，必须要有个标准，这个标准就是取个参照物，这个参照物就是，摇卦时的时间，就是月和日，当被月日生，比邻的情况下是生旺，其余的情况下是休囚，也就是衰绝了。虽然卦中的动爻以及自身的变爻对五行本身有生克权，也决定了五行本身的生旺衰绝，但是动爻和变爻受日月的生克，也就是日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝，所以日月是绝对对五行生旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的。
六爻中的六亲和五行怎样判断生旺衰绝一
根据贾秉然老师的理论，是以五行生克+时间来决定旺衰的。六亲和五行，其实是一回事，他们的生旺衰绝的断定，必须要有个标准，这个标准就是取个参照物，这个参照物就是，摇卦时的时间，就是月和日，当被月日生，比邻的情况下是生旺，其余的情况下是休囚，也就是衰绝了。虽然卦中的动爻以及自身的变爻对五行本身有生克权，也决定了五行本身的生旺衰绝，但是动爻和变爻受日月的生克，也就是日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝，所以日月是绝对对五行生旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的。
六爻用神入墓怎样看旺哀
十二长生是直接参与旺衰却又不直接参与的。举个例子，金长生在巳，如巳日，根据月建来看金爻，休囚论巳克金，若辰月则是金长生在巳。
日月虽然同功同权，但是在术数的旺衰理论中真正主宰五行旺衰的是月建，而真正主宰十二长生的是日辰。用神入墓是你这个用神被掩盖，埋葬之象，宏观上我们入墓是一种广义的衰象，但是实际生旺墓绝是不直接参与五行旺衰，因为日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的，即依然以正五行来看其旺衰，只是旺则遇长生更旺，衰遇墓绝更衰，凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生在巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生，这个在碰到刑与五行生克冲突，刑与冲突时也是基于这个道理。这点在增删，黄金策，易隐里都有提到
其次若日月下有气或他爻来生，那么结果不会是死绝而是休囚（古人是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达，而我这里休囚指有气而不能是死绝）或者旺相，这个时候你就可以选择出墓的应期，也就是冲爻或冲墓
反之则是出墓无望，这个地方你可以参考真空假空的概念，在这一点是一样的。
最后虽然诸如黄金策，增删等书都有论述到月墓这种，但是事实上月之十二长生空有其象而无其质，这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只用其象不用其质