六爻怎么看应期

六爻伏神定应期

世爻酉金为用，与月相合受生为旺所以这个月找到的机会很大。

六爻占卜，先取用神，若卦中及月日，皆无，看伏神。在本宫卦中寻取用神，相对应所摇卦，看伏于何六亲之下，称为伏神，原本宫六亲称为飞神。飞来生伏为有用，伏若克飞反伤神，伏来生飞谓泄气，似有实无。

得静卦，是不动之意；卦现，也是安静不动之象；世爻不旺，又被月建冲克，没有发动之象；用神虽受日比扶，也入墓于日，不应以吉断。

那么“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者，若发动遇其变爻或其他静爻生扶者，以生扶之神当值为应；但如遇用神爻地支与月建或日建地支相同者，也有人以当日或当月断的。

世动化鬼，又是回头克，福神失陷，恐要惹祸上身。现在世爻旺相，恐怕到丑土当令的子、丑年，婚姻会出现变故。

用神两现，以官鬼丁丑土为用神，临旬空，得日比扶，临朱雀（口舌）。为旺相。官鬼临辰、戌、丑、未为杂职。应期：丑月或者未月。才学没多久，无论结果怎样给点反馈。具体你下载一个王虎应的《六爻预测自修宝典》看看。

相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后，应期准确率会有明显提高的。但总的原则是：卦中用神和愿神为一方，问吉主吉，问凶主凶，忌神和仇神为另一方，问吉主凶，问凶主吉。

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

六爻应期一直是六爻学习者力求不断精进的点，上面三章内容节选自《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社，这本书深入浅出，现代文，通俗易懂，推荐你参考阅读。

六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。

L相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。

青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

六爻断卦实例。

凡占应期者，先要查用爻与卦爻的病处，然后依病寻药，自可找出事情结果的时间。取用爻在六爻断卦中，要先选取用爻，再定吉凶。用爻(用神)即是事体，以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。

断卦的应期，殷人用卜旬，周人用至七而复。而实际上，令之六爻断卦之应期，并不采用周人之法，而是用殷人及汉人的易法。《周易》卦之爻数亦至七而复，每卦六爻：初、上，依次数之。

（9）看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。（10）看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。（11）看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。

用神动，就不为空，到变爻值日（月，日，事）之时，即是应期（在不考虑其他爻的情况下）。

1：先找50跟短木棍(应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2：然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。

邵康节先生提出易经占卜三要之理，就是要告诉人们在起卦断卦进行易经占卜时要注意对各种外应的综合应用。要根据外应推断事情的发展，就好像大夫利用病人的现状推测病情的发展趋势。

用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

经典里面确实是有这样的记载。但“三不占”说的只是不占，没说不准。首先以第一次的为准。但如果技术水平够的话其它几次也一样是可以预测准的，但需要结合外应来断。或根据实际情况使用不同的卦变方法。

亦有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一日之中亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。

当然可以。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

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