易经卦象查询表

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静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。

易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

不生病的智慧3——易经养生说明书 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第一章脑为乾——保卫我们人体的蓝天红|袖|言|情|小|说桂圆又名龙眼。据民间传说，像象龙的眼睛呢。

书名：易经养生法作者：《养生》栏目组豆瓣评分：2 出版社：中国城市出版年份：2008-10 页数：231 内容简介：《易经养生法》融华夏千年智慧，阅中医养生大典。

链接：提取码：bmtx 书名：温度决定生老病死作者：马悦凌豆瓣评分：3 出版社：江苏文艺出版社出版年份：2008 页数：260 内容简介：谈到温度，大家并不陌生。

书名：不生病的智慧3 作者：栾加芹豆瓣评分：2 出版社：江苏文艺出版社出版年份：2008-6 页数：244 内容简介：《不生病的智慧3：易经养生说明书》是一部利用食物和经络原穴来对人体进行全方位特效保养的健康绝学之书。

《康养实用技术》一本介绍中医养生学的书籍。全书作者对古法经络养生方法的总结。开始详细阐述了经络的理论，经络不通的原因，经络调理的原理。

自学中医应该看《医学三字经》、《药性赋》、《李时珍医学全书》。对于比较喜欢中医的人来讲，可以从医学三字经开始学起，这是属于中医方面启蒙类的书籍。可以通过这本书去了解关于中医的文化和背景，这样才能够进一步地去了解。

洪绍光《养生录》中医四大经典：《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病学》。

栾加芹：《易经》在我眼里就是数学模型，研究自然界万事万物规律的数学模型，而与无任何关系，我个人认为，会有很多人接受我关于易经八卦的科学解释，然后会把《易经》应用在他们工作的领域，使得他们的工作更为简便和高效。

地图是张纸，五行为木。一定要说地图象征地球，莫非算是坤土？很多网上卖鬼的大狮们就是这么干的。那么，画饼充饥这个成语就得重新解释了。

《山海经》这本书所具有的价值，不仅经只是其中的神话故事，而且在当时还有很高的使用价值，自从《山海经》出世之后，它所影响的是后世人的信仰。

周易的方位很显然是以日出为东，所谓“帝出乎震，齐乎巺，相见乎离...”。在美国也应该用日出为东的方位。所以不要胶柱鼓瑟，活学活用才是真谛。

易经中六十四卦分别代表什么第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。

水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

第四十六卦升、地风升、坤上巽下升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

第六十四卦：未济火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

离宫八卦卦辞详解离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜震宫八卦卦辞详解64卦卦辞完整解释表。

详细参阅我的博文实用六十四卦排列原理六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。

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