坐山分金五行消砂
天盘纳水口诀 有哪些消砂方法
消砂纳水是风水中最重要的内容，其中消砂指的就是山峰、纳水指的就是水域，两种内容包含了对阳宅方位的选择方法，所以自古以来人们都十分重视消砂纳水，甚至将其作为口诀流传下来。
消水立向歌诀 生旺死绝同归库，绝胎之向绝胎流。左沐右绝归胎位，墓绝养绝衰胎求。
三绝位宜分左右，切勿粗率没来由。内有三绝不同者，迎生接旺窍中求。
水法歌
水法最多难具述，略举打纲认迷惑；世传挂例数十家，彼吉此凶用不得；
常覆人家田祖坟，专用玄空断不验；合者人家财产退，不合之家反富贵；
惟有真龙与真穴，至今尚在不能灭；自然水法君须记，无非屈曲有情意；
来不欲冲去不直，横不欲斜流不急，横过逆抱及湾环，来则之玄去曲折；
澄清仃蓄定为加，倾泻急流有何益；人字分开男女淫，川流三派财难得；
急泻急流才不紧，直来直射损人丁；左射长房必见殃，右射三子受恓惶；
若是水从中心射，种子之房祸难当；扫脚荡城子退财，箕米卷帘子孙穷；
澄清出入多聪俊，污浊生子必愚钝；大江朝来田万顷，暗拱爵禄食五鼎；
飘飘谢去是桃花，男女贪淫破败家；又主出人好游荡，终朝歌唱逞奢华；
屈曲流来秀水朝，定然金榜有名标；之玄直去无妨碍，亦出聪明俊伟郎；
虽然不得状元弟，也出清奇翰墨香；水法不拘来与去，但要屈曲去复回；
三四五度转顾穴，悠悠眷恋不忍别；何用九星并八卦，生旺死绝皆虚话；
稍可祸福砂水断，贵贱还须龙上看；龙若贵时砂水贵，龙若贱时砂水贱；
砂石闺中之美女，贵贱必然从龙上；作战虽宜选精兵，要诀胜负在将军；
惟有六秀合正经，兑丁艮丙及巽辛；墓宅逢之皆吉利，自然富贵旺人丁；
九曲朝来为第一，一年三次升官职；入怀腰带最堪夸，代代扬名富贵家；
龙穴不真水法凶，入亏禄丧见贪穷；看水英将挂例言，但安湾环玉交合；
有山无水终不利，山水相称为大地；逑此一篇真水诀，读在心中皆称彻；
消砂纳水口诀
砂法别来有五种，生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零。
我克奴砂为财帛，居官得禄而和平。比和为旺财丁足，生我之星名食神。
食神毓秀出科甲，若作龙身更显荣。生不在问止及旺，两旺高明过一生。
如此理气名宿度，用以拨砂尖上论。子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。
乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土。辰戌丑未即是金，寅申已亥皆属水。
此是拨砂真妙法，见砂分金配度坐。山峰须看人盘位，吉凶祸福有分明。
风水记录之双山五行
中国地理术以郭杨曾地理术为正统，从唐宋以后的诸家近代地理术者，莫不以称“杨公 真传”为荣。双山五行，是杨筠松首创消砂纳水的五行，在郭杨曾地理术占有极其重要的地 位。近代地理术者都不理解双山，所以有必要介绍一下双山五行。 中国罗盘的始祖——土圭，只有十二地支的十二个方位，自发明了磁针的六壬盘以后， 就加上了八干四维共有二十四个方位。即现在通称的二十四山向。《天玉经》说：“先天罗盘 十二支，后天加上干和维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。” 所谓双山，是指天盘二十四山以一干（维）辅一地支的称呼。即壬子，癸丑，艮寅，甲 卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戍，乾亥，是以地盘十二支气为根本的双山。 也就是说，天盘壬子是地盘子气，癸丑是丑气，艮寅是寅气……余此类推，天盘乾亥是地盘 亥气。在地盘是一干（维）辅二地支，即壬右半宫辅亥支，左半宫辅子支。癸右半宫辅子支 左半宫辅丑支……八干四维本宫是不代表生气的。在天盘是一干（维）辅一地支的。即壬辅 子、癸辅丑、艮辅寅……乾辅亥。八干四维也是不代表生气的。 双山五行，本名双山三合五行。由于它的五行属性产生于四局（水火金木）的生旺墓三 合，所以称为三合五行。 水局的长生在申，帝旺在子，墓库在辰。申子辰是三合水局。由于天盘的壬子与地盘子 宫同宫，坤申与申宫同宫，乙辰与辰宫同宫，所以坤壬乙也是属水。 火局的长生在寅，帝旺在午，墓库在戌。寅午戌是三合火局。由于天盘的艮寅与地盘的 寅宫同宫，丙午与午宫殿同宫，辛戌与戌宫同宫，所以艮丙辛也是属火。 金局的长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑。巳酉丑是三合金局。由于天盘的巽巳与地盘巳 宫同宫，庚酉与酉宫同宫，癸丑与丑宫同宫，所以巽庚癸也是属金。 木局的长生在亥，帝旺在卯，墓库在未，亥卯未是三合木局。由于天盘的乾亥与地盘的 亥宫同宫，甲卯与卯宫同宫，丁未与未宫同宫，所以乾甲丁也是属木。 土局位于中央没有方位，由于地母坤土与水生申是同宫，因此土局同水局，双山三 合五行只有四行，而没有土行。 要特别注意的，双山三合五行是杨筠松晚年为便于消砂纳水而增添的天盘，因此地盘、 七十二龙、天盘这三个盘称为杨盘，而人盘、十二天星二盘被称为赖（布衣）盘（详第三十 五、三十九层）。因此只有天盘有双山三合五行，地盘是没有双山的，人盘虽有双山却没有 双山的名目，更没有双山三合五行。 明代王彻莹《地理直指原真》、清代赵九峰《地理五诀》用地盘双山立向，丙午丙兼巳， 壬子向壬兼亥，庚酉向庚兼申，甲卯向甲兼寅，所谓舍刃就禄是不合法的，因为他所谓立帝 旺向，其实是立的临官向，接的是临官堂气。王赵的消水称四库为丑艮、未坤、辰巽、戌乾 是人盘的双山，不是三合，丑艮属金，未坤属木，辰巽属水，戌乾属火，尤其不合双山三合 五行。这些都是千百年地理术遗留的错误问题。 十二地支是中国罗盘的核心，它象征并标示着整个自然界的静止、运动和变化规律。较 之先后天八卦的体用有十二比八的细致和全面性。广泛用于择日术、预测术和命理……各术数方面。在地理术方面，除用于择日外，无论是选址点穴、格龙乘气、消砂纳水、布局、 排（放）水、开山立向、坐穴、分金、坐度，莫不依此为基准。二十四山向的干维，只不过 是起辅佐十二地支的作用。
四大局酌拨砂按坐山拨还是按四大局拨
四大局酌拨砂按坐山拨。拨砂以坐山为主，用天星二十八宿为真正的分金坐度，各宿坐度多寡不一，山峰有大小之分，必须坐度恰到好处，方见真功夫,真本领。
风水消砂之口诀
消砂歌诀
真龙落处四山聚，也自有名义。
前贤何以唤为砂，于理自呼差。
杨曾教人原有格，只从砂上拔。
因此名作拨砂图，次序以砂悟。
大凡寻龙与点穴，细把前龙别。
龙若住时砂有情，不住乱纵横。
穴若正时砂效用，不正自飞动。
真龙藏幸穴难寻，惟砂识幸心。
砂有朝迎与侍卫，四位君须记。
当面推来名曰朝，不怕远迢迢。
若是真时方出现，假时难见面。
迎是随龙先出来，见穴即回头。
或随迎潮来聚集，远望低如揖。
侍在穴前分两边，端拱默无言。
遮头客山不许入，森森如竹立。
卫是护龙左右随，不怕四风吹。
本身枝脚为龙虎，皆在卫中数。
只将四位拨前砂，括尽更无加。
中间最是朝山紧，祸福尤有准。
高低穴法取朝真，高则齐眉低应心。
其次本身枝脚重，队仗真得用。
谁知不见乃为奇，福应没差移。
远迎近侍不可缺，只喜皆罗列。
就中龙虎事如何，所贵在谐和。
上说砂形不须泥，有情便为贵。
纵绕秀丽更尖圆，无意也徒然。
此是拨砂真妙诀，莫与时师说。
时师将信又将疑，枉自泄天机。
天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂
天星风水理论核心内容是二十八宿消砂纳水与辅星水法，相传为宋朝的赖布衣所传。赖布衣与杨救贫、曾文辿、廖瑀(廖金精)，一共四个人，被尊称为赣南四大堪舆祖师。四人主要论述的是阴宅风水理论，所以阴宅风水是古代风水的最高秘籍，不懂阴宅风水，恐怕难以成为风水界的高手。 被尊称为赣南四大风水祖师
1、二十八星宿 二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置。二十八宿是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。 二十八星宿具体如下：
东方青龙七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
二十八宿的名称记载，最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中，先秦的《逸周书》，西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》也有记载。考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱盖上出现了完整的二十八宿名。
2、二十八星宿与动物和五行的对应关系 东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。
西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
其中的日、月宿均属火。 五行的排布顺序是有规律的，永远是：木、金、土、火、火、火、水。
3、 二十八宿消砂纳水
二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。
天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。 气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。
二十八宿是中国古代天文学分类，把天空中可见的星体分成二十八组，包含东、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理论在风水理论中有广泛的应用。 二十八宿宿主五行
(1)、二十八宿宿主五行 角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神; 氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神; 翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情; 房虚昂星四君火，张心危毕相火临; 生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。 二十八宿如下： ①、东天七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓; ③、西天七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿; ④、北天七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
(2)、二十八宿线度五行 井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢; 青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同; 张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟; 角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通; 若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎; 此乃明师盘线法，杀人救人速如神。 线度五行顺序：金木水火土循环。 ①、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金„„ ②、心、星、房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。 ③、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度。 ④、角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金„„ 5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木。
（3）、二十四山正五行 24山 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 五行 水 水 水 土 土 木 木 木 木 土 木 火 24山 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 五行 火 火 火 土 土 金 金 金 金 土 金 水
(4)、二十八宿消砂 消砂以坐山二十八宿宿主五行为主，以砂峰二十八宿宿主五行为宾。 ①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，为他生我，为生砂，主学业、文昌和科甲。 ②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行，为比和，为旺砂，主学业、文昌和科甲。 ③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，为我克他，为财砂，主财。 ④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，为我生他，为泄砂，主家业败落。 ⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，为他克我，为煞砂，主灾祸频频，事业难成，遭人暗算。 例如午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度数有半、太、少，半即是二分之一，少即是少于一半，太即是一半多。 依据廿八宿五行，坐山为虚虚日鼠，五行属火。坤砂在井木犴，五行属木。木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。吉凶应期为，午与未合，坤纳乙，所以乙未发科甲;午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发科甲。
（5）、二十八宿消八煞 二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以坐山的二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。八煞歌： 坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头， 巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休。
(1)、若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。
(2)、若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。
(3)、若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。
(4)、若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。
(5)、若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。 例;子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜;宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。
(6)、二十八宿纳水 水口以坐山二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。 (1)、长生水来大吉昌;宜来不宜去。 (2)、沐浴水来便不祥;宜去吉。 (3)、冠带水来人聪慧;不宜去凶。 (4)、临官水来丁财旺;不宜去凶。 (5)、帝旺水来旺气发;不宜去凶。 (6)、衰方可来去;平。 (7)、病、死、墓，怕来;宜去。 (8)、绝胎水来不生儿，宜去;不宜来凶。 (9)、养方宜聚蓄，不宜直来直去。 例：如果坐山在井宿一度，线度五行为金，井木犴宿主五行属木，金克木，我克为财，分金为财线;金长生在巳;，顺布十二长生，坤申来水为临官来水，主丁财两旺。 井宿二度，线度五行为木，井木犴宿主五行属木，五行相同，分金为旺线，其长生在亥，顺布十二长生，甲卯来水，为帝旺来水。余类推。 覃师傅在乡间大院相宅
4、人盘消砂 其中人盘消砂与二十八宿消砂的原理是一致的，人盘消砂出自二十八宿消砂。很多人争论哪个更加准确，这是不言而喻的，二十八宿消砂这是本源，是最准确的。 罗盘之地盘正针、人盘中针和天盘缝针
（1）、杨公的地盘、天盘与赖公的人盘 中国罗盘因为最常用的是三层：地盘正针、人盘中针和天盘缝针。其中地盘正针和天盘缝针为唐代风水师杨筠松所创，人盘中针为赖布衣在杨筠松罗盘的基础上创造的。 （2）、人盘二十四山五行 人盘的二十四山，是与二十八宿相对应的，即自角宿起角木，逆行，其中子午卯酉四山，对应两个星宿，对应关系如下表： 其中，乾坤艮巽，分别对应四木宿，辰戌丑未对应四金宿;甲庚丙壬对应四火宿;子午卯酉对应日月宿，五行属火;寅申巳亥对应四水宿;乙辛丁癸对应四土宿，因此人盘中针的五行，本来源于二十八宿，为了记忆的方便，风师傅将人盘中针的五行编成了诗。 子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。 乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便是土。 辰戌丑未四金地，寅申巳亥皆属水。 此是拨砂真妙法，见砂分金配坐度。 山峰须看人盘位，吉凶祸福见分明。
（3）、人盘消砂 拨砂的方法，以坐山对应的人盘为我，以砂为它论生克。 生我者，为生砂，若见山峰耸秀，主后代聪明，学业优秀，名望学问。 同我者，为旺砂，若见山峰秀美，主财丁旺，贵人多助。 我克者，为财砂，若见山峰方圆，主财富。 我生者，为泄砂，主泄我生气，家业渐衰，劳心劳神、口才好。 克我者，为煞砂，主血光、牢狱等凶灾，文人短寿。 人盘(中针)主要用于消煞，人盘廿四山有五行，其中甲、丙、庚、壬、子、午、卯、酉为火，干、坤、艮、巽为木，寅、申、巳、亥为水，辰、戌、丑、未为金，乙、丁、辛、癸为土。
...风水消砂是用坐山的线度五行还是天星五行或正五行,砂锋是用天星五 ...
消砂纳水呀。就是消砂纳水，五行