易经最厉害德就是奇门
奇门遁甲风水
九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
其天盘地盘天干组成的格局直接反映了地理环境的风水吉凶。以上就是关于奇门风水运用方面的一些介绍，总的来说，奇门遁甲看风水主要用神日干为求测人，时干为风水，主要看两者之间的关系。书面形式看着比较深奥。
当然其看风水的作用只能是辅助或补充，比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或奇怪类的东西，奇门局就可能判断出来。
它是风水学的完善和补充，运用奇门遁甲来预测风水可以配合验证与地理考察的结果是否一致，可以帮助决策对风水的调整，提供调整解决思路。同时可以从奇门遁甲的局上分析出阴阳宅中哪种信息在产生破坏性的气场。
奇门风水，不是卦例风水： 时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。
风水难学。奇门要比风水容易些，当然是指玄空类的风水，如果是形意类的风水，那相当要比奇门简单些。
易经到底有多厉害,到底能不能呼风唤雨,奇门
孔子如果说伏羲打基础，周文王做框架，那么孔子就是起到了添砖加瓦，把整本《易经》补充完善，并且做到通俗易懂。而孔子游说六国，广收门徒，奠定儒家思想，其成就也不是一般人能够相提并论的。
记住以下二点：一，预测不能改变你的命运，唯有自己努力才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间要注意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功率会更高。
《易经》是中华几千年文明智慧的结晶，它上解天文，下析地理，中究人事；它文能安帮，武能定国；它研究天体、地球和人体运动的规律。 《易经》还是研究人类生物移传基本因的全息易经科学。
排除主义，神秘主义之后，《易经》告诉人们的，是生活的智慧：比如说，遇到什么情况，该怎么办，处于某种环境，该怎么办。或者是，你不怎么办，有可能会怎样。等等之类。
奇门遁甲和易经被称为姐妹篇,它们有着什么样的联系?
易经和奇门遁甲确实有联系的，奇门遁甲是以易经八卦为基础，又综合了其他诸多门类的中国古代预测术。
奇门遁甲就是由“奇”“门”“遁甲”而得名，由天、地、人、神四盘而构成。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种，属于，也与周易预测学没有关系。奇门遁甲是什么意思？奇 三奇 即乙、丙、丁。
奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。
奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。
《词源》中对“奇门遁甲”的解释是：古代术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。 起于《易纬。乾凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。 其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。
***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(1)
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（6）六仪 《符应经》云：“六甲者天之贵神也，常隐于六仪之下；六仪者戊己庚辛壬癸也。
《术藏》古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(10)伏吟、返吟歌曰就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反伏皆如此，生在生兮死在死，纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。
周易的起源是科学的，这个起源不搞清楚，往往容易被当成。自古以来，太乙，六壬，奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问。
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九宫，属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
《奇门遁甲》和《易经》的关系
壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。
奇门遁甲就是由“奇”“门”“遁甲”而得名，由天、地、人、神四盘而构成。
这些恐怕都是以讹传讹，因为神秘所以无知。先说《易经》，这本书又不是什么秘藏的书，过去读书人要参加考试，必修科目。《奇门遁甲》是有秘传的口诀，但也不会是这副样子。
奇门遁甲入门
因此，如果我们要快速掌握奇门遁甲排盘方法，就要明白不同时间有不同的局，时家奇门以时辰为主，一天24小时，为12个时辰，每一个时辰对应一个局，一天为12个局。晚23~1时为子时，1~3时为丑时，3~5时为寅时。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
黄帝阴符经》有提到奇门遁甲必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，内容隐藏颇多，可以先了解一下。
王伟光的先天奇门测法准不准?
先天奇门遁甲学派创世人，自学中医八年，深刻领悟易医同源的道理，现从事于先天奇门遁甲的教学与研究。非常崇尚邵康节的先天易学，提倡用科学解释易学，用易学指导科学。
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要。它的起源很早，相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。
目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
没有说哪门预测学更准的，学术本身都一样，准或不准关件是看运用的人。就象上学一样人人都是学这几本书，但却不是人人都能上清华。
奇门的先天、后天是什么意思?
后天是明天的明天。
先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
也就是说，大人的行事不论先于天，还是后于天，都与天相合。但是，后世易学中通常所说的“先天”、“后天”，意义又有所不同。
先天的是与生俱来的，可以说是本性；后天的是手环境影响而形成的技能，是学习的结果。