恶缘化解了会变善缘吗
为什么越学佛越遇恶人?
当过许多次国王，做了许多迫害百姓的恶行，本应堕落恶道长久受苦，但因你这一世弘扬大乘教法，利益了无数众生，所以，地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦，你最好还是继续忍受。
你看，圣人也有可能遇到一些劫难。但是圣人跟凡夫不一样的地方，是当他遇到劫难的时候，圣人是不断提升自己的道德学问，而凡人遇到劫难很可能就自暴自弃，差别就在这里。圣人可以逢凶化吉。
所以我们身为佛陀的弟子，绝对不可能越学佛越贫穷的，学佛应该是越学越富贵的，这样别人看见学佛原来这么好，也必会趋之若骛跟风来学，谁又不想自己富而且贵哦？越学越穷，皆因你不得法。
学佛遇到坏人要保护自己因为佛保护不了你。佛教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态，学佛只是一种精神信仰，对现实生活中不会有任何影响，当你遇到坏人时佛也不会替你做任何事。
3 我们中国古人也有这个道理，《论语》里头说，「三人行，必有吾师」。三人是什么？一个是自己，一个善人，一个恶人，这叫三人。
首先我们要明确一点，佛法是因果法，我们的一切境遇，物质环境，都是因果所致。没有任何一个人能够增加一点，减少一点。甚至佛也不能。这就是：不失不坏，相应不差。
怎样把恶缘变成善缘
唯一的要点是，在家庭生活中严守已心，勿滋生五毒、勿生嗔恨，并勿生向外贪求之心。需要知道的是，三次元的人生都是极短，夫妻一生的缘份也如闪电般，转瞬即过。你是为下一生种下善缘，还是恶缘，都需要有明辨之心。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
缘也有善恶之分，如果是抱着自利利他的关系，那么所结的就是善缘。相反，就是恶缘。人生想要修得福报，那么一定要结善缘。而恶缘只会使别人心生怨恨、指责，为自己召感来恶业与阻力，反而不利于我们的人生。
这位居士总结说，其实人生在世就是来了缘的，如果一人对你不好，你就想法把这种恶缘转化为善缘，即使转化不了，那么上天一定会把他带走出你的视线。
后来，他便成了这座虔诚供养的功德主，香火终年不绝。这是老和尚最喜欢讲的，一个改造“恶缘”的故事。世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。
结交一个高意识能量的善缘，可能不仅会改变我们自己，也有可能改变我们的家庭，甚至会影响未来子孙后代的命运，因为能量的影响是不可估量的，善缘能量能逆天改命，恶缘力量同样能摧毁命运轨迹。
怎么化解与母亲的恶缘化解恶缘的最佳法门怎么化解恶缘
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
有的人在家里、在单位遇到了很多不如意的事，有的人到寺院、到道场，也遇到了很多恶缘。这都是自己曾经造作的恶业，现在果报现前了。那么要怎样化解呢？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。
唯一的要点是，在家庭生活中严守已心，勿滋生五毒、勿生嗔恨，并勿生向外贪求之心。需要知道的是，三次元的人生都是极短，夫妻一生的缘份也如闪电般，转瞬即过。你是为下一生种下善缘，还是恶缘，都需要有明辨之心。
为什么与佛法结恶缘者也会从轮回中解脱
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
虽然有密宗，禅宗，净宗，律宗等诸多法门，唯念佛法门最为盛行。禅宗是悟后起修，如四料简所说，禅+净土，犹如带角虎。要知道，非非想天，尚有报尽。劫火洞烧，坏至三禅。单独只修禅的话，是脱离不了轮回的。
不可能和菩萨结恶缘的，佛菩萨都是大成就者，大慈大悲法力无边，他们是来度众生的，已经没有任何恶念和情绪的干扰，自然不会跟任何人结恶缘。
我和老公感情不合,听说念《解结咒》可以化解夫妻矛盾,使恶缘变善缘
念《大吉祥天女咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）某事吉祥顺利”。此咒还可以用来求姻缘，念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我找到一段善缘，感情圆满”。
说明你们俩的本身就是恶缘，你念了《结解咒》，化解了你们之间的恶缘，让你免受痛苦。
佛咒不需了解意思，因为它的一个音节都有无量义，是无法全面了解的。因此，不翻译，只知道发音就行了。
你的柔情哪里去了，晚上搞好性生活，那是实实在在的沟通。关于念咒，应该不在一起是时念或者吵架时默默念，他有反应说明有效果，继续加大力度。
夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚；孩子是债，讨债还债，无债不来。改善关系的最好办法是修善积德，夫妻之间要互相忍让、互相尊重。佛经有无量功德，你读哪部经欢喜就说明你跟哪部经有缘。放生是结善缘，要努力多放生。
夫妻不和解结咒回向的方法是：在念解结咒前，先祈祷许愿。然后再念诵解结咒。
解决办法通常是念诵大悲咒+心经+解结咒。 再加上放生、做善事和念经。
人生要学会化恶缘为善缘
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
佛陀与提婆达多之间也是注定的宿世因缘，看似是祸，却可以转祸为福，化恶缘为人生的“逆增上缘”。
缘也有善恶之分，如果是抱着自利利他的关系，那么所结的就是善缘。相反，就是恶缘。人生想要修得福报，那么一定要结善缘。而恶缘只会使别人心生怨恨、指责，为自己召感来恶业与阻力，反而不利于我们的人生。
如何化解恶缘感情的恶缘怎么化解婚姻恶缘也能转成善缘
阿弥陀佛问：请问有什么经能化解恶缘？学诚：《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可，至心恭诵回向，就能打开自己的心胸，转恶缘为善缘。
选择承受业报是最好的办法，逃避是不好的。
你给人欢喜，宽宏大度，什么事你都能回光返照，忏悔自己的业障，那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
如果想结束不好的因缘或果报，就要把心安稳下来，去忏悔、去消业，这些不好的因缘与果报自然就会消失。如果你想得到一些暂时或究竟的利益，就多做善事，多积功德，终有一日会如愿以偿。
此女命**的不顺是感情婚姻。如何化解？命中婚姻不顺如何化解。
佛眼观世间，世间皆是佛；鬼眼看世间，世间皆是鬼。想把恶缘变成善缘呀，那得先有一颗善良的心，当然还要有足够的智慧。
恶缘转善缘世愿转法缘下一句是什么
你念阿弥陀佛圣号，一切诸天大菩萨，诸天龙天善神，护法伽蓝，所有善根众生都会金光加持你，鬼道众生也会借你所念法号既得往生阿弥陀佛极乐国土，所以鬼不是会怕你，而是感激你。
心忏悔自己的业障，不再冤冤相报。人身即是业报之身，人生苦短，你们不要再执著了，愿我们恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘。愿你们好好学佛，消除宿 业，永断嗔怨，福慧增长，得佛摄受，蒙三宝加持，精进修行。
我想，你应该好好回想你们的过去和他对说过的话，特别是那些很细节的东西，然后考虑他在你心里到底是什么位置。
古德云：「冤冤相报何时了？」大太太、小太太不明因果，仇恨未消，因而彼此冤冤相报，生生世世承受无量苦果。幸好有阿罗汉圣者为二人开示化导，教令忏悔宿业，方能前嫌尽释，转恶缘成善缘、法缘。
人身即是业报之身，人生苦短，你们不要再执著了，愿我们恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘。愿你们好好学佛，消除宿业，永断嗔怨，福慧增长，得佛摄受，蒙三宝加持，精进修行。
冤冤相报何时了的下一句是得饶人处且饶人。得饶人处且饶人，指要宽容、体谅别人，尽量宽恕别人，还指做事不要做绝，须留有余地。
不然也可以称之为老子菩萨。老子的“吾有大患，惟吾有身”，与佛说的“此身四大假合，众生妄执为真”一样，都是劝众生要放下我执，不要为这个假身，起贪嗔痴慢，造杀盗淫妄。老子不会生到无色界天。
为什么与佛法结恶缘者也会从轮回中解脱
1 因果是自作自受的因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。<般泥洹经>讲：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。
所以，要感恩在这个世界上有这个因缘让我们开悟，我们这辈子能够闻到佛法，我们才能在这辈子马上解脱，否则我们会继续沉沦在轮回当中。
人生是苦，轮回是苦，首先，是生命中轮回中的苦乐之比是苦太多，乐太少。您也知道轮回是缘于因果的规律，不是某个主宰决定的。
用修福满足欲望的方式，暂时解脱于苦。二乘解脱道：可以究竟苦边，免去轮回之苦，入无余涅盘，解脱于三界；但这样的离苦，其实只是灰身泯智(三界自我消失，不再有三界我)，只是无苦、却没有乐，也不能利乐众生。
天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。天人是靠修十善与禅定得的果报，即若他们看到轮回，也未必就知道轮回的原因，否则就不能解释为何许多天人要来向佛请教了。
佛教的终极目的，就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的，不是我们思维意识中对真理的认识，而是宇宙的本源。佛说，一切众生本来是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。
一次次不停的轮回，是为了偿还过去生的业债，因为过去的业债无量无边，所以轮回也无量无边。 佛为我们指明了清还业债的道路，只要你用心去学，走出轮回就从今生开始。