雷泽归妹卦预示着什么

《周易》——雷泽归妹 震上兑下,问单身感情

第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下
归妹:征凶,无攸利。
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
归妹,从卦名上看,就是讲未婚女子、少女的归宿。震卦长男在上,兑卦少女在下。因此有少女追求长男的意味。恋爱之道应该男求女,女求男则违反其道;以少女而求长男尤其凶险,容易自取其辱。征凶就是动则凶的意思,妄动取凶。这样不会有任何好处。
从天象上说,天上在打雷,地下有沼泽,这也是不适宜远征、跑长途的环境,做生意也容易遭到意外的损失。
震卦的卦性为动,兑卦的卦性为悦。因悦(喜欢)而动,就容易不安于本分。不安于本分就会有意外的灾祸。
兑卦又有残缺的意思,自身已经存在问题还要试图跑长途,是凶险的一种。
君子以永终知敝,永终就是长久的归宿;知敝是了解自己的缺陷。要想长久一定要了解自己的缺陷。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
初九:得位,不得中,无比,无应。初是萌芽位。
初九归妹以娣,是女子出嫁还有同辈的娣(女弟、妹妹)陪嫁的意思。跛能履,下卦兑有残缺的意思,所以说这个出嫁的女子有残疾(脚跛);但勉强还是能走。这个女子能够走远路,全依仗她的妹妹在扶持,所以能够走远路,才能“征吉”。
本爻有逆境中前进的意思,因为能够有人扶持,所以长久的坚持也能得到吉祥。
九二:眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变常也。
九二,失位,得中,上比,有应。二是吉利位。
九二眇能视,是眼睛残缺的意思,勉强看得见。视力不行当然是幽居才能纯正。在看不清周围环境时,一动不如一静才是上策。
幽居的人能够保持纯正,是因为大环境没有改变。
六三:归妹以须,反归以娣。象曰:归妹以须,未当也。
六三,失位,不得中,上、下比,无应。三是凶险位。
六三归妹以须。阴爻失位,与群阳相亲相比,属于不能安守女子之道、滥交的一类。所以被“反归”——从夫家被赶出来,而重新以妹妹代嫁。
伪劣产品被顾客要求退货或者换货,也可以属于这一类。
九四:归妹愆期,迟归有时。象曰:愆期之志,有待而行也。
九四,失位,不得中,上、下比,无应。四是机遇位。
九四归妹愆期——延期。女子的出嫁日期被推延,但迟些日子还是会出嫁的。她之所以出嫁延迟,是因为她有所等待。
其他方面事情,一时会有阻碍,等待时机合适还是会再来的。
从另一方面说,当动不动,所以有延迟之象。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。
六五,失位,得中,下比,有应。五是成功位。
六五帝乙归妹。这是帝乙在嫁女儿或者嫁妹妹。其君之袂,不如其娣之袂良——说的是出嫁的人的衣服没有陪嫁的衣服那么鲜亮。内在素质好就不必依赖外在的包装,贤淑的女子不以冶容来取悦于人,关键在于内在的品行和德行。
月几望,吉——几个月后,能够吉祥。六五得中,这是贵女出嫁之象。
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。
上六,得位,不得中,无比,无应。上是衰竭位。
上六女承筐无实,士刲羊无血——这是一无所得之象。有名无实,处虚位而无实权。
上六阴爻有气无力,诸事虚耗无成之象。妄动过头就是是无成。

谁知道归妹卦是讲什么?

《易经》第五十四卦,雷泽归妹,上震下兑,归妹,征凶,无攸利。
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。 天地不交,而万物不兴。 归妹,人之终始也。归妹,人之终始也。
也就是说,归妹是人伦的归宿和开始。从一般的理解看,很容易明白归妹就是婚姻,是人生的大喜事。
但是从这一卦的其它语句看,毫无喜气。例如雷泽,也就是上震下兑,是响雷震响于大泽之上。在易经中,夫妻关系是天与地,乾与坤的关系,是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽,如同恶夫施虐于弱妻,这种关系是极为不正常了。这种夫妻状态很容易导致的是夫妻分离,于是妻子成了返回娘家的“归妹”。
所以我认为解释为“因为少女应当与少男结婚,与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦,上卦「震」是动,女方欢喜的主动向男方行动,也与夫唱妇随的原则违背;加以由「二」到「五」都不正,所以前进凶险,没有任何利益。”太过牵强。因为少女与长男并非不相配,孔子的父母就是少女与长男,这样的例子还很多;在爱情中,女子主动的也很多,直到唐代,中国的女子还没有受到许多约束,所以唐代有唐乌龟之称谓,在《诗经》中女子主动表示爱情的例子就更多了。
因此,我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开丈夫,回到娘家,以现代的说法就是离婚。证之:
其一、象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。这句话的解释就是:泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示,要长久至终,知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示,婚姻要天长地久,要知道有始无终的敝端。
其二、《广雅》:归,返也;归安:旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母,归宗:出嫁女子回归娘家,如《诗-周南-葛覃》害瀚害否,归宁父母。又特指女子被婆家休弃回家,如《孔雀东南飞》中“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遗汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”
其三、《归妹》,女之终也。《未济》,男之穷也。两卦放在一起看,有了一个参照系,也就更清楚一些。

雷泽归妹卦感情

雷泽归妹卦求恋爱怎么解释? 有点像轰轰烈烈的爱情,不计后果的样子。主要是不能像婚嫁一样名正言顺,有可能成,但不一定有结果。两个人在年纪不到的时候,相互知道对方的心意,一心一意对他好久够了,就算没有结果,以后想起来也会感觉很幸福。

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雷泽归妹卦测何时遇到真命天子?对方人怎么样? 父母爻丑土持世
临玄武。、在日月
为衰败。、婚姻感情
坎坷。、。
官鬼爻用神午火带禄神
临青龙。、带桃花
将来的另一半条件好
恭喜你
会如你意、。

归妹卦两人会结婚吗 你好!雷泽归妹卦,上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象。从婚姻看,婚姻可成;但谨防感情用事,不顾众口,后则生患。因此,婚姻,需要得到长辈祝福。以上供参考!

雷泽归妹求恋爱怎么解释 爱是愉快, 是难过, 是陶醉, 是情绪,是勇敢,是信赖,是诚意,是体贴,是相思,是怀念,是甜蜜,是醇酒,是甘泉,是沉醉,是幸福,是牺牲,是高尚,是奉献,是责任。什么是爱?爱就是当你想到这个人,你会祈愿他幸福快乐平安,你会想永远陪伴他,当你不得不离去,你希望留下什么给他。爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,手里捧着书却怎么也看不进去,心里惦记着他此时有没有吃晚饭,是不是和自己一样想着自己。爱是,周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看她(他)吃下去;是在寒冷的冬天不断为她(他)的咖啡杯里续上热水;爱是看到花,想跟他或她一起欣赏,爱是走过山崖水畔,你会带点遗憾地想:如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事!
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归妹卦可以预示哪些事 雷泽归妹卦给人的暗示?

人们对于算卦都是半信半疑的,一些人热衷于算卦,认为卦象寓意丰富且深奥,对于人生未来都有一定启示。易经卦象中的归妹卦常被人称为绝命卦,那么事实真是如此吗?今天带着大家一起看看归妹卦可以预示哪些事,雷泽归妹卦给人的暗示。
归妹卦可以预示哪些事1
如果在占卜过程中占卜出现归妹卦的话,对于我们的生活会有以下启示:首先雷泽归妹卦的启示是告诉我们做事需要循序渐进,不能渴望一口气吃成胖子,因为《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理,因此做事务必沉心静气,事物的发展是曲折的,未来的道路是光明的,稳扎稳打,踏踏实实的走好脚下的每一步,所想事件必然会获得成功,不能贪多嚼不烂,也不能太过贪心冒进。动静顺时,且符合自然规律,行动才不会穷困。
归妹卦为什么是绝命卦
归妹卦是易经六十四卦之一,也被称为绝命卦,之所以被称之为绝命卦象,是因为其被认为是下下卦,这样一解释大家就差不多明白了吧,顾名思义是不太好的卦象。雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦,它的卦辞是:“归妹,征凶,无攸利。”,意思就是说归妹卦象征着凶兆,没有好处的卦象。归妹卦象征婚嫁,它的启示是立家兴业,属于下下卦。
如果在占卜过程中得到此卦象的人,意味着在遇到困难的时候,做的事情通常会有违于常理,不被人所理解,并且因此得到灾祸等等。这个卦象也提醒大家需要明察秋毫,关注事件的细枝末节,最好轻易作出判断或者采取行动。但是相反,如果你占卜的是关于男女感情的事情,那么这个卦象则是大吉之兆。
归妹卦可以预示哪些事2
雷泽归妹卦给人的暗示
雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦。此卦兑下震上,为下下卦。
雷泽归妹卦的卦辞是:“归妹,征凶,无攸利。”
兑是泽,震是雷。婚嫁时如果行为不遵守正道,就会出现危险。
《象》曰:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。”《渐卦》是巽在上、艮在下,巽为风、艮为山。渐卦的卦象为高山上的树木渐渐长大,所以把它叫作《渐卦》。君子观此卦应逐渐积累贤德,改善风俗。
雷泽归妹卦的寓意是夫妇关系和睦,白头偕老。暗示事情发展正在进入新的阶段,要有长远的眼光。
雷泽归妹卦的启示:《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理。前进时事物发展的趋向,前进要刚毅,但也要遵循中庸原则。在这个过程中不可以冒进,应当扎实稳打,依据状况,脚踏实地,一步步地向前发展。动静顺时,且符合自然规律,行动才不会穷困。如果刚强过度,急躁冒进,就有陷入困境的危险。同时,在渐进的过程中,还要守正,这样才能抵御凶险,获得胜利。所以此卦告诉我们,不仅要循序渐进,还必须坚守正道,做到真正的循序渐进。
归妹卦可以预示哪些事3
六爻水山蹇卦详解
1、初六
占得此卦的,一般做起事来都不是很顺利,会遇到阻碍,不容易成功。
2、六二
获得此卦的人要注意防备口舌是非,要是生病了会比较难治愈,诉讼也会偶失败的可能,这个爻是不好的。
3、九三
这一爻还是不错的,丢失的物品可以找到,行人将至,婚姻上也是比较顺利的,婚姻可成。
4、九五
此爻某事不成,在婚姻上也不顺利,但是生病的人可以痊愈,在这一点上还是不错的,身体可以恢复健康,但是关于婚姻的事情需要多多考虑。
5、上六
此爻,婚事可成,对于婚姻还是不错的,但是财运不是很好,求财不得,失物很难找回,生病的人也会比较难熬,某事不成。
水山蹇卦感情运势
感情不是很顺利,但是有机会成功,在恋爱的时候,需要知难而退,对于一些没有缘分的人就不要强求了,可以放弃了。
1、初六爻变
婚事可成,遇到不应该继续前进的时候,就可以停止了,不要强求,强行前进会有不好的结果,适可而止还是比较重要的。
2、六二爻变
婚事可成,不能一直后退,有些困难是可以去克服的,选择后退会失去最好的时机,恰当地判断该不该前进是很重要的。
3、九三爻变
婚事难成,遇到困难可以选择后退,以免陷入困境无法脱身,可以说在爱情或婚姻中这种智慧必不可少。
4、九五爻变
婚事可成,继续的路上会有困难,但是是会获得朋友的帮助,最终的结果也是好的,你们的婚事在朋友的协助下渡过了难关。
5、上六爻变
婚事易成,但是在前进的时候会有困难危险,可以选择返回,会有很大的收获,结果是很好的,你们的婚事已经十分接近成功了。
以上便是关于归妹卦可以预示哪些事 ,雷泽归妹卦给人的暗示的所有内容了,大家还请理性看待,切勿盲目相信。此外还想了解更多相关资讯的,可以多多关注我们的动态哦!
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归妹卦身体大限将至意思

雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦。此卦兑下震上,为下下卦。得此卦者,艰难之时,办事有悖常情,灾难持续。
一、六爻雷泽归妹卦详解。1、初九婚姻难成,失物可以找到,讼和,百事吉。2、九二占得此爻,婚姻不成,失物难寻,讼宜和。3、六三占得此爻,婚不成,失物空,讼宜和。六爻水山蹇卦详解,水山蹇卦感情顺利吗?4、九四占得此爻,文书利,谋事成,失物在,百事利。5、六五占得此爻,婚事可以成功,讼有理,但是做事情是有头无尾,谋事和求财都是比较顺利的。6、上六占得此爻,讼有理,求事情和婚姻都能成功,失物在,求财无。

谁知道归妹卦是讲什么?

《易经》第五十四卦,雷泽归妹,上震下兑,归妹,征凶,无攸利。
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。 天地不交,而万物不兴。 归妹,人之终始也。归妹,人之终始也。
也就是说,归妹是人伦的归宿和开始。从一般的理解看,很容易明白归妹就是婚姻,是人生的大喜事。
但是从这一卦的其它语句看,毫无喜气。例如雷泽,也就是上震下兑,是响雷震响于大泽之上。在易经中,夫妻关系是天与地,乾与坤的关系,是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽,如同恶夫施虐于弱妻,这种关系是极为不正常了。这种夫妻状态很容易导致的是夫妻分离,于是妻子成了返回娘家的“归妹”。
所以我认为解释为“因为少女应当与少男结婚,与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦,上卦「震」是动,女方欢喜的主动向男方行动,也与夫唱妇随的原则违背;加以由「二」到「五」都不正,所以前进凶险,没有任何利益。”太过牵强。因为少女与长男并非不相配,孔子的父母就是少女与长男,这样的例子还很多;在爱情中,女子主动的也很多,直到唐代,中国的女子还没有受到许多约束,所以唐代有唐乌龟之称谓,在《诗经》中女子主动表示爱情的例子就更多了。
因此,我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开丈夫,回到娘家,以现代的说法就是离婚。证之:
其一、象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。这句话的解释就是:泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示,要长久至终,知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示,婚姻要天长地久,要知道有始无终的敝端。
其二、《广雅》:归,返也;归安:旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母,归宗:出嫁女子回归娘家,如《诗-周南-葛覃》害瀚害否,归宁父母。又特指女子被婆家休弃回家,如《孔雀东南飞》中“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遗汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”
其三、《归妹》,女之终也。《未济》,男之穷也。两卦放在一起看,有了一个参照系,也就更清楚一些。

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