天干五行嫁娶喜忌晚年怎么看

男女生辰八字婚姻配对中的喜忌

男女生辰八字婚姻配对中的喜忌: 一、喜双方八字五行互补
男女配婚不管采用哪一种方法,夫妻二人四柱中的喜用神,必须互为喜用,而绝对要避免互为仇忌。如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,互相转化、互相弥补,使双方四柱的阴阳五行生克达到平衡,所以夫妻气场和顺,财丁兴旺,事业发达,白头到老。倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,夫妻反目,坎坷穷困。
二、喜八字十神互补
如果一方的八字财弱为用,势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷;如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫迭迭或印旺的人与之婚配方为两全其美;如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美;如果男命八字比劫重重必伤害财星妻星,则主克妻;应择女命伤食重重者相配之;反之,女命伤食重重必伤害官星夫星,则主克夫;必须择男命比劫重重者相配。这种命学上的〝硬配〞方法可互相调和,化凶为吉,其它十神可以依此类推。
三、喜八字祸福同步
夫妻不但一生中宏观祸福相同,流年祸福也应相同,所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该用步。如一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合;一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度,她在找配偶的时候,也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。对不上号当然不能入座,这就是许多青年男女谈恋爱半途分手的根本原因。生活中经常听到许多女士埋怨自己的老公无能,不能发大财,其实她不知道自己本身就是一个辛若操劳而享不了老公福的穷困命,如果老公真的有能力发了大财,她会因享受不了老公的福气而离婚。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。
四、喜八字日主强弱中和
八字日主强弱的配法,最好的是男女八字皆中和;其次是男命小强,女命小弱,或是女命小强,男命小弱;最下的配法是女命很强,男命很弱,或男命很强,女命很弱。
五、喜日柱干支配合得体
八字命理学以出生日天干地支的组合作为论婚姻的重要依据。日干即日主为自己,日支为配偶宫(夫宫或妻宫),日柱干支即是自己和配偶关系的组合。八字合婚重要的一条,就是要求双方日柱干支配合得体。
如果男女双方日干合化一体而为喜用神时,男女结合的机缘最大,婚后往往同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合,阴阳有情结为一气,而成为幸福之伴侣。
男命的日支为妻宫,女命的日支为夫宫,若能互相配合,不相互刑冲克害或合化为忌神,即为良好的结合,如果合化为命中的喜用神,更是锦上添花。如果男女双方如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,也能逢凶化吉。
六、忌八字相互冲克
男女双方的四柱八字切忌相互冲克,如双方天干甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬,己克癸,庚克甲,辛克乙,壬克丙,癸克丁;双方地支子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。若双方天干地支天克地冲更不利婚配,例如:金虎冲木猴(庚寅冲甲申),木鸡冲土兔(乙酉克已卯),这是婚姻不稳、不顺的标志。原因是,男女双方八字相互冲克,五行气场很不协调,相处起来困难重重,这是致使生离死别不到头的主要原因。
七、喜男女生肖相配合
年支生肖属配婚法从古一直流传至今,虽然此法有一定的局限性,配婚的吉凶,应该根据双方出生的年月日时综合详细分析才是最准确的配婚方法,生肖配婚法取八字之一显然是为了民间便于记忆流传,从八字命理等角度来说,现代生肖婚配显然差之千里了。

怎么知道自己八字喜什么,怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?_百度知 ...

提起怎么知道自己八字喜什么,大家都知道,有人问怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?另外,还有人想问如何知道自己八字的喜用神?你知道这是怎么回事?其实怎么知道自己生辰八字以及五行喜忌啊?下面就一起来看看怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?希望能够帮助到大家!

怎么知道自己八字喜什么

怎么知道自己生辰八字以及五行喜忌啊?

1、怎么知道自己八字喜什么:怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?

怎么知道自己五行喜忌。

2、怎么知道自己八字喜什么:如何知道自己八字的喜用神?

八字,就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。有时候会把天干在上,地支在,竖起来写,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲、十神取格三大要素,配合流年大运来论人一生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的不同,八字偏重于人一生的运气总趋势,例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。一下八字排盘,随便找到一个排盘程序,然后输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,然后再按一下地区度,填上省份,出生城市(如果出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出度,填上度,点确定。就可以八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。方:具体法这个方法,其实就是分析八字的方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能八字之后,按条件去对应,大概的分析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季月,以水木为喜、用神。2)日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季月,以木火金为喜、用神。3)日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季月,以木金水为喜、用神。4)日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季月,以水木火为喜、用神。5)日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季月,以金水为喜、用神。注:四季月即是辰、戌、丑、未土月,一般历的三、六、九、十二月。方法三:总结法1)上半年运气比下半年好的人,可能是八字喜、用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,可能是八字喜、用神为金水的。3)上午、中午运气比下午、晚上运气好的人,可能八字喜、用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午运气好的人,可能八字喜、用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能八字喜、用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能八字喜、用神为金水。7)土不是太定性,可以参考水火。

以上就是与怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?相关内容,是关于怎么知道自己的五行喜什么,缺什么啊?的分享。看完怎么知道自己八字喜什么后,希望这对大家有所帮助!

关于八字合婚---夫妻五行是看年份的金木水火,还是看各自的日主天干?

合婚是传统八字预测学的重要内容之一,而且影响极广,现在还不时遇到请求合婚的求测者。婚到底能不能合,如果能合又怎么合呢?要弄明白这个问题,恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何,能不能白头到老。这个“合”是让预测师看,是预测,决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解:误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种:一是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。二是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。
结合预测实践看,这几种办法都必须坚决抛弃。一句话,没用,害人!那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以,但要改变它的内涵。合婚,决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测,而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚,而且婚姻也确实好,那是他(她)的婚姻本来就好,并不是合的结果。想改变命运,现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶,而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢?我的经验是根据以下几个原则来办:
1、 看两个人的八字,只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息,那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、 如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶,再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事,中国人讲究白头到老。那怎么办呢?这里边有几种情况:两个年轻人来合婚,感情已经如胶似漆,但从命运看40岁要离婚。怎么办?总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波,到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚,看他们结婚就要闹离婚,那不妨劝他们过了最不好的年结婚,也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。
3.在预测中还经常遇到这样的问题:我和他(她)能结婚吗?我和她(他)有缘吗?实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题,可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好,凶的年份都凶,那自然是有缘的。如信息很不一致,绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
生肖属相合婚法
此法认为:凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜与戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜与未年生者婚配;子午相冲,子年生者不宜与午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚,忽视二者命局的整体配合,显然是片面、粗糙而不足取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表,以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰:“只以男女命浪立数目,配合相成,名曰合婚。妄立天医、福德为上婚,游魂、归魂为中婚,五鬼、绝命为下婚,其谬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月与日时,而能论人婚配者乎?若有是理,则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其法甚易而不难,宜乎天下无失夫之妇,丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定,亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼,人道之端,亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命,带比肩、劫财重者,必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者,必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理,岂可以吕才上中下三婚无根之说,无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬,不足信明矣。”但批驳归批驳,直至今天,仍有一些批命者沿用吕才之法,并且在某些方面还有一定程度上的准确性,这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法,虽有一些道理,但也未免过于简单、粗糙,尚需补充完善。
其他方法
1. 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)
2.夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)
3.年命相配(宜纳音相生)。
无论哪一种方法,都多少有可取之处,但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷,再加上批命者技术水平的局限,往往将不宜配合的怨偶扯在一起,而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程,岂可当儿戏视之??
尽善尽美的合婚方法
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶,最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的,就必须依靠合理的合婚方法。前面说过,婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合,要使婚姻产生良好的命理效应,就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着,怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲,合婚应尽可能达到以下标准:
(一)、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
(二)、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神;退而求其次,一方命局的忌神能被对方命局所克制。
(三)、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
(四)、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
(五)、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
(六)、双方的行运最好能相互补益。
(七)、双方性格不求相同但求相啮合。
(八)、双方年龄寿数基本上能匹配,以避免中年丧偶的悲剧。
以上八条都能从命局中推断,这是命理意义上的合婚。当然,男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民俗习惯、法律法规、情感基础等等。(这些是属于社会学家研究的范畴,不是本文讨论的重点。)
在当今社会,婚姻大多是自主和自由的,婚姻大多萌芽于男女双方的爱情。恋爱是婚姻的前奏,而不同的人,有不同的恋爱、婚姻观,但一般情况下,大多是从感情、色欲、物欲、时俗等几方面进行考虑的,而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配的合理程度。待请人合婚时,双方的感情已趋向成熟,相互都已有结合的意愿,这时去合婚,恐怕已不是最佳的时间了,因为如果命理认为适宜结合,倒是皆大欢喜;如果命理认为不适宜结合,双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得,结合又怕带来不幸;热恋中的情侣,往往会为了爱情而不顾一切,即使是合理的命理建议,他们也会置之不顾,而违背五行法则最终难免受到五行法则的惩罚。这样结合的夫妻,无论感情有多深,最终逃不过“悲壮”的结局。所以双方最好是在能合能分的初恋之时,通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶,改良婚姻运势。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的,鱼和熊掌不能兼得,怎样取舍,就看当事人自己的决定了;从这个意义上讲,婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
八字合婚的困境
目前,因为八字合婚也带来了许多问题,从而令其陷入了一个困境。情况有四种:
第一种情况:
对方家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第二种情况:
自己家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第三种情况:
合过八字之后,男女双方都不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第四种情况:
当事人自己对命理(其实更多的只是懂得一点生肖相克的知识)有所了解,看到有生肖相冲克的人追求自己,就直接拒绝。
相当于而言,前三种情况比较多,第四种情况相对少一些。
可怜天下父母心,父母含辛茹苦把子女抚养大,希望子女能婚姻幸福,这种心情绝对值得尊重和理解。只是,子女就痛苦了,特别是错判八字棒打鸳鸯的情况下。两个人感情好好的,仅仅因为父母介意双方生肖不合而分手,太冤了。
在第一种情况下,甲方父母的拒绝无疑是正确的。实际上,即便父母不反对,双方也会因为其他原因而不可能走到一起。
注意这里有一个悖论或者说死循环:八字或曰命运注定两个人八字不合不适合结婚,而甲方找人看了乙方八字之后发现了双方不适合结婚,然后拒绝双方结婚。这样,这种拒绝恰好应证或者说成全了八字命运的注定。这样说,是不是有点绕口?这种情况下谁是因谁是果很难区分,不过可以肯定的是:十有八九的情况下,这两种人不可能结婚,除非是其中一方已经离过婚等特殊情况。
对于第二种情况,甲方父母拒绝乙方,多少有点冤枉乙方了,试想想:你自家孩子自己本身都是要离婚的命,十有八九会找到另外一个要离婚的人,你有什么理由去拒绝或者说嫌弃对方?但是很多父母并不了解这个道理(即:一个要离婚的八字,十有八九会找到另外一个要离婚的人)
对于第四种情况,我感觉无可厚非,为了避免以后的麻烦(比如父母的反对),甚至还值得提倡。
尽管很多家长包括一些算命先生合婚只是简单根据生肖的冲克,尽管这种以生肖冲克来合婚的方法并不全面甚至有时会误判“误杀”,尽管生肖冲克的人结婚很多时候并不是一定会有问题(但是的确比较容易有问题,特别是中晚年),但是如果能在最开始接触的时候,就注意回避这种冲克,又有何不可??
除非你们两个人真真正正是一见钟情,誓死非对方不可;或者你们双方父母很开明不在乎这个;或者你们性格(包括经济能力等)足够独立,能够成功说服父母或者摆脱父母的影响。两个人刚刚开始接触时,谈不上什么深情厚谊,这个时候悬崖勒马总比后来家长苦苦反对或以断绝关系或以死相逼来阻止婚姻要好多了。
从周易预测学探究“八字合婚”合理性
“八字合婚”属于中国周易预测学范畴。中国预测学的研究对象极为广泛,它包括对天体运行及其规律的预测,例如:1933年,西方天文学家对冥王星的发现,证明了中国已有的”九星之说”的准确性;还包括对地理空间的预算和测量,从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间至今流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实;另外,关于”国运”的预测常常是在朝以及谋求当朝者的热点,民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的人生”命运”,这就是本课题研究的主要内容,基于命运的把握重点探讨家庭和婚姻问题,也就是中国传统婚配预测方法的”八字合婚”。预测的对象是一个个过去的和现在的以及未来的,熟悉的或者是素不相识的活生生的人,有着性别差异的男人和女人,有着年龄和出生地域差别的各种人。当然,预测对象主要是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。
根据阴阳五行与天干地支的对应关系,映射出天、地、人三位一体的人生命理运行基础,在”十月怀胎”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上,就决定了特定时空的人生命理格局和运行轨迹,再结合时空的流变,便能够验证和预测命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式,变化万千:出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数,立四柱有八个字,所以这是被称为”八字”的由来;一年有十二个月,一个月有三十余日,一日有十二个时辰,另外,细推之的话,一个时辰又有八刻;依据排列组合方法计算,大体上基本命理格局就有五十余万种,以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”,不入格局的为”变格”;仅以日柱为主,结合其它三柱则有1296万种变化;再加上出生地的地理方位和预测时的年、月、日、时的变数,人的一生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化;以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑,真是一个宇宙之数。如果真正了解和把握这些符号”基因”复杂组合的结构和规律,理解他们之间的矛盾关系,这就不仅仅是一个人生命运预测的游戏,而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭,一个群体以及全社会的构成将是怎样的组合变化呢?由此可见,易理的博大精深,感悟始得三味:探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化,也就是”变易”之易,”不易”之易和”简易”之易,因此,它被称为”宇宙代数学”甚为恰当。
“八字合婚”只是中国预测学中的一个层面;也只是”合婚”问题诸多方法之中的一种方法。具体的预测方法和基本内容有多家版本。我国八字命理学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行剖析:首先是”四柱立命”,依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数,求出地支遁藏的人元以立”三才”,观其五行盛衰余缺,结合胎元和胎息的推断,可知”本命”大概;然后,”推排大运”,依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆,再依据季节变换算出运程岁月;其次,结合”流年神煞”,以求祸福得失,人生轨迹的变易;另外,”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统,通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换,以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律,构成”天人合一”的动态立体系统的世界观,也为中国预测学提供了方法论。如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话,那么,中国预测学便是它的宇观预测研究系统,而”八字合婚”便是它的微观预测研究系统。
命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外,主要是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面,它们是生命之源,立身之本。”财”也同时被称为”妻财”,这在私有制社会里,妻子和财产均属于私有之物;在一夫一妻制的婚姻制度下,妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代,积极寻求和美婚姻的方法促进了”八字合婚”研究的发达。”八字合婚”也就是主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的习俗,就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情,合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是根据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”,如有六字相合便是”天作之合”前世姻缘;”知运嫁娶”就是根据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和结婚的具体时间;”年推属相”就是根据一方的生年属相推断对象一方的生年,原则是天地人”相合”或者是”相生”,”相克”或是”相害”则很难成亲,成则不久就会离异;”月定方位”就是根据一方的出生月份推算对象一方的出生地;”日解性情”就是根据日柱预测与对方的感情关系,是互利还是冲突;”时测后人”就是根据时柱的强弱预测结婚后是生儿还是育女,后人是否可靠。
上述预测是否,主要看预测者的易理基础是否扎实,有着良好的悟性和丰富的实践经验;当然有一个前提条件,那就是被预测者提供的出生时间和地点以及性别是真实的和准确的。否则何谈“合婚”?
研究价值和意义
“八字合婚”是中国传统婚配制度的组成部分,有着悠久的历史和广泛的群众基础,不仅是一门”玄学”,更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字,达官显贵居之不疑,可见它是中国传统文化的一块玉石,尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对”迷信”的恐惧;它是中国社会与家庭婚姻问题的矿藏,有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们似乎生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的世界,传统美德在缺失,社会规范在失序,人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题,必须返回到对人生和命运的认识这一宏观系统中去。
首先,需要回答的就是是否存在”命运”?不承认命运存在的人大有人在,各种各样的批判都有,最简单的就是否定它的存在;如若承认它的存在,就要回答的是它是否可以被认识,这是一个最基本的哲学问题。南京八字命理学名家许先潮直言:“如何认识则是一个复杂的系统工程问题,认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是:模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是中国传统预测学中的两种预测模式和风格,两种断定都是基于经验主义的认识,”文断”的原因就是对自己的预测拿不准,常常流于江湖之道,不为人们信服;而”武断”的增加,特别是对毫不相识的请求预测者已经历过的事情,发生和存在的时间和空间的准确断定,会让人感到””和”神算”,那么,对未来将要发生一切的预言,也会变得”迷信”起来。
其次,必须解决的问题是”命运”是天定还是人定?”死生由命,富贵在天”的”天命”观,是孔子常常遭到批判的主要思想。在那个特定的时代里,人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后,才能更好地把握人生,”谋事在人,成事在天”也就成了后世预测者的重要法则,这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命运轨迹和后天的人为努力密切的结合在一起,也可以说:命运天定,成事在人;谋事法自然,成事自在人。命运预测被称为”劝人向善的学问”是有它的道理。
再次,命运预测的符号与它的代码基因问题。在因特奈特网络信息发达的今天,研究这一中国古老而具有传统特色的问题,有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”,都得到必需的运用;也正是它们的运用,才使准确地预测特定的时间和空间,特定的命运轨迹和性情成为可能。
最后,不得不谈一下它的学术意义。”八字合婚”的研究将是在新时代里,对中国传统文化的继承和发展,如同冬日里的朝阳负重迷雾;它的研究也为家庭社会学开辟了一个古老而又崭新的领域,如同探索历史长河的源头;它的研究对现实世界婚姻家庭的良性运行做以探讨,如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。

怎样查自己的喜用神和忌神,五行喜用神和忌用神查询

提起怎样查自己的喜用神和忌神,大家都知道,有人问五行喜用神和忌用神查询,另外,还有人想问八字喜用神与忌神在线查询,你知道这是怎么回事?其实怎样判断八字的喜神和忌神,下面就一起来看看五行喜用神和忌用神查询,希望能够帮助到大家!

怎样查自己的喜用神和忌神

1、怎样查自己的喜用神和忌神:五行喜用神和忌用神查询

生日(公历):年2月2日7时37分

生日(农历):壬辰年十二月廿二辰时如何确定喜用神和忌神。

八字:壬辰癸丑己亥戊辰

五行:水土水土土水土土

纳音:常流水桑松木平地木大林木

怎样判断八字的喜神和忌神

五行分析:八字喜用神和忌神查询。

总述:八字偏弱,八字喜「火」,起名用五行属性为「火」的字。分析如下:

此命五行土旺;五行缺金木火;日主天干为土(同类为:土火;异类为:金木水。五行统计:0木,0火,5土,0金,3水)

用神分析:〖同类得分〗:土3.85,火0.00,共计3.85分;〖异类得分〗:金0.23,木0.95,水3.74,共计4.92分;〖差〗:-1.07分;〖综合旺衰得分〗:-1.07分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「火」,「火」就是此命的「喜神」。

请采纳。生辰八字喜用神查询表。

2、怎样查自己的喜用神和忌神:八字喜用神与忌神在线查询

八字:庚寅己丑庚寅辛巳

大运:戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳

八字五行个数(本气):3个金,2个木,0个水,1个火,2个土

八字五行得分:金:25木:16水:4火:16土:29

命局分析:本命属虎,松柏木命。正印格。

丑月庚金,水冻金寒,取火为用神,木为喜神。后天需补木火

3、怎样查自己的喜用神和忌神:怎样判断八字的喜神和忌神

一、什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。生辰八字查喜用神忌神。

二、这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。八字喜用神最准的网站。

三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,请教专业人士帮助。

四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。哪个测喜用神最准。

1、先看是否空亡。一个生辰八字来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空??以此类推。

2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。怎么查喜神忌神。

3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。

4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。

以上就是与五行喜用神和忌用神查询相关内容,是关于五行喜用神和忌用神查询的分享。看完怎样查自己的喜用神和忌神后,希望这对大家有所帮助!

大运天干喜神克制地支忌神

喜神:指的是大运天干地支或流年天干地支中能辅助八字命局,为我所用者。
忌神:指的是大运天干地支或流年天干地支对八字命局之喜神产生克泄者。
推算八字,不仅要看四柱的格局,还要看大运流年之组合。命运的吉凶祸福,要看扶喜抑忌。命中的喜神如果能得到大运的生助,运势就吉,忌神因大运而除去,运势也是吉。
如果喜神为月令之官星,但是八字上又出现了伤官,而且伤官能克制官星,喜神遭殃。就会运途阻碍。如果有正印克制伤官围护正官,比如大运行到印星的生旺之地时,运势就会转危为安,呈现吉利。如果正印露出天干,而伤官在支隐藏,运行官杀,也为吉祥。如果伤官露出天干,而正印隐藏地支,那就不宜出现官杀,不然格局就会被破坏,行财运破印星也是忌。

忌神大运

“大运忌神之地”是啥意思? 一个八字,最怕的便是行“忌神”之运,因为那即是行“衰”运。 凡刑克冲合用神的,都叫忌神,也叫仇神。用神就是命局中日主的助手。 用神犹如一家住宅向问题,方向对了,运气自然好,如果方向错了,一辈子都倒霉,有的人四柱中有用神,有的人四柱中没有用神,而大运上有用神的人运气好;有的人四柱中没有用神,或不得力,大运流年的用神也不得力,可以说其人一辈子都难交好运了。总之,用神对一个人命运好坏起重要作用,它可以看人一生命运的富贵贫贱、吉凶祸福。 用神大体可分为两类。 一类为:财、官、印绶、食神等用神,善而顺用。 二类为:杀、伤、刃、比肩、劫财等用神,不善而逆用。 用神出现在四柱中的称为“命局用神”。 用神出现在大运中的称为“行运用神”。 如果命局中没有用神,行运中用神出现,那么这步大运吉利,但运过则无了。 以上供参考,望采纳,谢谢

行忌神大运是什么意思?这一运对这一人何时起何时结束? 你好,在八字中大运是10年一变
忌神大运,也就是说这个大运的10年中无法取得大成就,挫折多,平平淡淡,也可以说背运的十年。

八字忌神是木、火 ,大运39岁后是忌神大运,好事和坏事都会发生什么? 婚姻小心。、

有人讲人的一生前四个大运很重要,决定人的一生成败? 为什么有人讲走墓运是好运? 1,“一生前四个大运很重要”,应该是一生中有四个大运很重要,不是“前”。这个,要从八字喜神忌神,和十神排列,得出来的。
2,五行生克,每人都会有2个喜神,2个忌神,1个闲神。每个神,又会分出正负两个神,这样,就会出现4个喜神,4个忌神,2个闲神。就是命理学最著名的“十神”了。
3,有的小时候正好忌神,就会不顺,中年,晚年4个喜神临身,就会很好。
4,有的小时候喜神临身,这样,小时候就会很幸福。中年忌神临身,就会发展不起来。、
5,人生就是“一波三折”,没有一生都是喜神(顺利)的,也没有一生都是忌神(坎坷)的,赶得好了,就会赶上,20--60岁,这四十年喜神临身,那么,正好能发展起来。
6,墓运:入墓者昏昧。墓运不能算是好运。看具体情况了。如,财入墓就会能存住钱;人入墓就会“宅”在家里等。

是天干喜神地支忌神的大运好呢,还是天干忌神地支喜神的大运好呢,还是两者的好坏程度几乎一样? 天干为忌地支为喜的大运好些。例如庚寅运喜木忌金,而金绝在寅,谓之无根,虽有十分之凶也减其半,如原局有丙丁回克金,又减其半,,,,又如甲申运喜木忌金,甲被截足不吉,如原局又透庚辛,必凶无疑,,,当然好坏的程度还要看流年介入后命局的变化,,,,仅供参考

八字忌神大运如果是死墓绝地的话是不是说明坏处小? 30分 什么是死墓绝地,就是一种五行弱到一定程度了,你要看这种五行,是忌神还是还是用神啊,看是谁的死墓绝地了,不能单一死墓绝地判断吉凶

八字忌神为木,在乙亥年大运中一定运气不好吗 不一定的,首先要看这个木为忌神究竟有没有定错(定错喜忌是十分常见),还要参看原局有没有令乙木产生变化的因素存在,不是那么简单的。

四柱、大运,用神、喜神、忌神是什么? 这个问题涉及八字命理的一些基本概念:
四柱:一般来说,一个人的八字是由四个部分组成的。即出生的年、月、日和时。然后年月日时都分别配上一个天干和一个地支,成为四组,分别为年柱,月柱,日柱和时柱,称为四柱。
大运:是八字命理的一个专门术语。指由三个六十年纳音花甲子组成的运程,共一百八十年,其中分为上八运、中八运和下八运。目前运行的是下八运。对个人来说,是把六十花甲子分为三个阶段,每二十年为一运。命理上有“二十年河东二十年河西”的说法,就是指这个运程是不断变化的。民间有“三十年河东三十年河西”的说法,是对运程的一种讹传。
因此,对个人来说,大运就是指这二十年的运程。
风水中还有一种称为大运的,是以十二年为一个运程,那是指九星飞星对十二地支的作用。
用神:用神是对四柱中的日干来说的。通俗一点说, 五行的生克关系会影响八字的运程,其中日干受五行的生克最重要。日干受五行之克,就会不吉。用神就是对于日干, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
所以,四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命,可以对人的补救, 影响人一生的运。
喜神:当用神本身的五行力量不足,在四柱中凡是有生助用神的,就是喜神。
忌神:指不利于命主的五行。忌神在八字中是需要克化和抑制的。例如,日干为木的人,身体比较弱,而当他的月干是金时,月干金就会克制日干,这样金就是忌神。这个时候如果年干是火,则火克金,对此,我们称之为忌神有制,是好事。
八字命理的基本原理就是这些。网上有不少软件可以免费测算八字,可以自行测算一下。并依据上述原理分析一下。
大体就是这些,供参考。

此八字大运走的怎么样,有富贵吗 10分 此命造大运和命不配,一路走忌神大运,难富贵,能活命就不错了

展开全文