相术和算命

古代人如何相面算命

古代人如何相面算命

中国古代流行于相术,能观其人而了解其身体机能,及命运,古来有云 “凡欲相人,先视其首。”因为“头者,五脏之主,百体之宗。《太清神鉴》也说:“头部者,处一体之尊,为百骸之长,群阳会集之府,五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上,象征著“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔,有如山峰,而且要不侧不摇;“圆”指饱满,整个头部,看起来十分厚实,不缺不陷。这就是好相。而在中国古代给人看面相主要有以下几点。

相面

观察颜面的纹理以测断福寿休咎。相学认为面部纹理出现的方式、形状、部位与人的命运吉凶关系极大,因此历代相士都十分重视相人面纹。《史记》中有两则类似的记载。《绛侯周勃世家》所载:周勃为河南太守,《佞幸列传》所载佞臣邓通,颇受汉文帝宠信,然二人皆因面 纹不佳,有“纵理人口”,被相士断言“当贫饿死”,后来悉应相士之言。古代文学作品中亦有此类描写。如《金瓶梅》第二十九回:“你行如摆柳,必主伤妻,鱼尾多纹,终须劳碌。”面部纹理的优劣,主要根据纹理所在部位及形状而定,大抵以互不侵扰,有条不紊,色泽鲜亮者为佳,主吉运;交叉盘结、色泽惨澹、有黑气冲出者为厄,主凶兆。《神相全编》一二《面上纹痕》对纹理优劣与命运的关系有具体的论述。其曰:“额上有横纹如‘川'字者寿。两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主克子。印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死。项上有纹为项绦,主有寿。颔下无乱纹者吉。鼻准痕多者心毒,眼下有纹斜下者主刑。鼻侧两纹下延人唇者主饿死。掌中横纹多者心无智。乱理人中子息难。舌纹纵横身必贵,温红在掌福绵长。奸门乱理多 *** ,鱼尾修长老不停。”

相额

《太清神鉴》有句话:“额小面广,贵处人上。”这和我们平时所说的,小额不好有点出入,其实相术也和其他事物一样,不是绝对的,要和实际结合起来,比如:有人额小而面广,仍然不失为好相,关键要和其他相配,这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽,却是所有相术家一致认可的。

相眉

眉者,媚也.为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辩也.故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也.若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也.眉要细长、稀疏、平正,同时还要有光三国时期,马良白眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;必眉上有直理,方主贵.不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫.不过,不宜早生.相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.

相眼

眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼,首先是长,其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的,更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说:“两眼葳神,宝贵高名。”接着下面还有两句:“鱼尾插额,位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。其次,眼睛要黑白分明,黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛,除了瞳是黑的,两边露出白色,所谓黑白色,所误用黑白分明,便是黑的要黑,白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说:“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑,更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬,人在说话时,眼睛不应随语言行动而轻易转动。

相耳

善相耳者,先相其颜色,而后相其形状。当然,也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次,是从上述五个部分逐次看它长得怎样?整个耳朵到底是大好,还是小好?答案是:形状不拘大小,必须轮廓分明。一般地说,大而长,耳轮又带半圆形,如偃月状,比较合乎理想。《龟鉴》说:这种人有智慧。

相鼻

《灵台密诀》说:“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分,两眼之间是山根,山根之下为鼻梁,鼻梁下面耸起的部分为准头,准头两边为鼻翼,相书称鼻翼为“金甲”,又名“仙库”。左边的为左库,右边的为右库。准内面是鼻孔,左右各一,直通肺部。”所谓“鼻以准头为主”,是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直,不宜弯曲,鼻梁扁低者,俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险,这也是众所周知的。

相人中

相术以为人中如同山川的沟渠,视为人体的沟洫之象,是面部四渎的通流,作为人的寿命、子女之宫。沟渠舒畅则水流不滞,所以它以广端深直为上,是长寿多子的表现,而以短促浅曲者为下,是短命孤独的表现。

相口

人口生来端正厚实,平日不乱吃食物,也不乱说话,谓之有“口德”。如果贪馋无厌,或毁谤他人,或造谣生事,或信口开河,或口出阿谀奉承之言,讨好上司,都称为“口贼”口的形状,以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”,是指上唇,人中之下成B形,其人主福寿。方、广、厚三字,是相口的要诀。方,自然指成方形,倘能象一个“四”字,尤为可贵。广,即宽阔,张开口能放进一只拳头,堪称“上相”不过,闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合,相书说:“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇,相法认为:“男必多诈,女为克夫。上下唇撮合或象吹火,或象喷水者,都属于劣相,口角下垂者多忧,无故流涎者贱。口象鸟嘴,名日鸟喙。这种人很难交,范蠡辅代佐越王勾践成功之后,决计和他分手,就因为他看出了勾践长颈鸟喙,不可与共安乐之故”。

相骨

相术认为“天人相副”,人的形体实为外界自然宇宙的缩影:头圆像天,足方像地,眼目像日月,声像雷霆,血脉像江河,骨节像金石,鼻额像山岳,毛发像草木。骨为人体的主干,“凡人之禀气、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”,它为人的命禄的根本,所以相骨为相术之先,甚至有的干脆仅凭骨相推禄命。骨在肉下,骨和肉的关系至关重要。如同阳与阴、君与臣的关系,骨为阳,像天,像君,主刚。肉为阴,像地,像臣,主阴。阴阳协调,万物乃生。君臣得其位,功名富贵可求。因此肉要丰满,但不能累赘;骨要坚瘦,但不能不足。肉过于骨,如同阴胜阳;肉弱于骨,则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。虽然有部分人认为相面直说纯属扯淡,但是中国的五千年文化将其留了下来必有其过人之处。

教你古代看面相识人术分析

面相的“三停”:这是必须要掌握的内容。

上停:由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

中停:由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。

下停:由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。

“上停”高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。

“中停”隆而有肉的话,主富而寿。

“下停”圆满、端正而厚重的话,一生有福气。

另外,耳朵部位执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

面相的“五官”:要记住,用心体会。

耳:名为“采听官”——关系到一个人的长寿与否。

眉:名为“保寿官”——关系到健康、地位。

眼:名为“监察官”——关系一个人的意志力、心地良善。

鼻:名为“审辨官”——关系到一个人的财富与健康。

口:名为“出纳官”——关系一个人的幸福、食禄与贵人运。

面相的“六府”:了解即可,不必专门记忆。

面相的“五岳”:要记住,用心体会。

面相的十二宫:哪怕忘记其它的,但这个是必须要记住的,在文章讲述中大家理解记忆。

命宫:位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。

财帛宫:位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。

兄弟宫:“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。

夫妻宫:位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。

子女宫:位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣等。

疾厄宫:位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。

迁移宫:位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。

奴仆宫:位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。

官禄宫:位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。

田宅宫:位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。

福德宫:位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。

父母宫:位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。

面相中的一百流年:可以看一个人当年的情况,最起码是吉凶判断。有专门的口诀,最好记住,另外在自己面神相面部流年运气部位歌。

天一道长按照自己记忆的经验,在断句和个别字词上作了改动。

以下要对照图片上的位置,看部位,识规律,读顺口,死记住。

欲识流年运气行,男左女右各分明。(除了面部的中轴线,其它位置都是对称的,男的先看左边再看右边,女的先右再左。左与右是指被观察者自己的左手与右手侧,不是以面相师自己为主。)

天轮一二初行运,三四周流至天城。

天廓垂珠五六七,八九天轮之上停。

人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑。

十二十三并十四,地轮朝口寿康宁。

十五火星居正额,十六天中骨法成。

十七十八日月角,运逢十九应天庭。

辅角二十二十一,二十二岁至司空。

二十三四边城地,二十五岁逢中正。

二十六上至丘陵,二十七年看冢墓,二十八遇印堂平。

二九三十山林部,三十一岁凌云程。

人命若逢三十二,额右黄光紫气生。

三十三行繁霞上,三十四有霞明。

三十五上太阳位,三十六上会太阴。

中阳正位三十七,中阴三十八主亨。

少阳当年三十九,少阴四十看须真。

山根路远四十一,四十二造精舍宫。

四十三岁登光殿,四十有四年上增。

寿上又逢四十五,四十六七两颧宫。

准头喜居四十八,四十九入兰台中。

廷尉相逢正五十,人中五十一正临。

五十二三居仙库,五十有四食仓盈。

五五得请禄仓米,五十六七法令明。

五十八九遇虎耳,耳顺之年(六十岁)遇水星。

承浆正居六十一,地库六十二三逢。

六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。

六十六七穿金缕,归来六十八九程。

逾矩之年(七十岁)逢颂堂,地阁频添七十一。

七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。

以下不用多记,一个位置表示两岁,只记住“子位”的位置,推导其它就可以了。

(接上)七十六七寻子位,七十八九丑牛耕。

太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵。

八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行。

八十六七巳蛇中,八十八九午马轻。

九十九一未羊明,九十二三猴结果。

九十四五听鸡鸣,九十六七犬吠月。

九十八九亥猪吞,若问人生过百岁,顺数朝上保长生。

以下记不记都行,读一下也好。

(接上)周而复始轮于面,纹痣缺陷祸非轻。

限运并冲明暗便,更逢破败属幽冥。

又兼气色相刑克,骨肉破败自零仃。

倘若运逢部位好,顺时气色见光晶。

五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾。

谁识神仙真妙诀,相逢谈吐世人惊。

教你简单实用的古代看面相识人术

1.头大的人早逝。

2.绝壁头的人好渔色。

3.女人肤色白有良缘。

4.额头宽的人聪明。

5.头发多的人是劳碌命。

6.牙齿缝隙大的人爱撒谎。

7.眉毛长的人身弱多病。

8.女人额头有先天性斑痕者,家庭多有不幸。

9.三个头涡的人非大人物便是大恶人,不会是普通人.

10.牙齿黄的人齿质较坚固。

11.手指甲上有黑痣的人手巧。

12.嘴角有痣的人是好吃鬼,痣在嘴边四周是祥瑞之兆。

13.眼下有痣的女子缘份薄。

14.眼角多纹的入多情。

看相算命

请问算命和看相有区别吗? 虽然相从命生,但卜课算命与相学还是有区别的,卜课算命讲究四柱术理,以生辰八字论其富贵天寿,善恶,忠奸,贤愚,以及家庭婚姻是否幸福,吉凶的预测。相学术所追求的是五福,妻,财,子,禄,寿。如言人心之不同,各如其面,又曰,有诸内,必形诸外,
楼下有说都是骗人的,不尽然,人有善恶,技有高低,骗人者有,有德有术者也不少,
教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字,及出生祖地,命人男女,不需再提供其它,也不再与你交流。命理师或相师,能直断出近前五年,你所发生过的重大事件,时间事件都准确,而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。才可听其为你作出的今后荐议。
上来就说你今后怎么怎么样,或说你命很凶或很好,那此人必无易术,骗子可论。(师承有实术者,必先告诉你算前所发重事,上你验证的)

看相算命是真的吗 ? 看相算命的人都是有很多生活阅历的人,他们可以从人的相貌,打扮,表情,动作等来推测,自己说的正确不,说到了点子上没有。他们还有很多很规律的话,每个人都适用的。比如:你小时候在5-10岁有一道坎,会有大灾,幸好你父母呀・・行了好事・・・・・
其实哪个人小时候没有点病,意外啊・・
科学一点说呢,比如卜卦《周易》等,还是有根据的,很深奥的,如果根据这些来算的话,就不是骗人的算命了。天文地理,周易八卦,有很多现在还不能解释的,也不可能全是巧合。
有些人,运道不好,气动了心脉,会体现在脸面上,肝火旺盛等等。根据面相来看,也不是忽悠人,但很多事就是掌握在自己手里的了,路是自己走的,不是掌握在算命子手中的。

看相算命准吗?靠谱吗? 5分 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

怎样看面相算命图解 如何看面相
面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸......>>

江湖上给人看相算命的人叫什么人? 算命先生,半仙。

算命与看相哪个更准 八字就是人的出生时间对应的天干地支、反应的是人的先天方面的固定信息。比如说是大富大贵的信还是一般的命像,一生最适合往东发展还是往西发展,适合什么样的行业,都是可以通过八字来看出来的。就是说八字的信息相对比较稳定。
面相反应的是人的后天信息。人在每一年的面相都有所区别,即然面相有所变化,反应的信息也就有所变化。所以,面相主要是后天的一些信息。
如果单用八字或是单用面相来算命的话,准确率最高也就是70%
如果两者相结合的话,准确率可以达到90%以上。
不过在网上或者是以照片的形式看面相是不够准确的,如果你想看面相的话只能找高人面对面的看了。
八字属于中级层次的预测学,面相稍低一点。

为什么有人算命很准 在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。 行为揭秘: 在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。

想看相算命 是个孝顺的人,财运不错。身体比较虚弱,性格比较柔弱。(眉毛是自己刮的吗)

算命是什么意思? 算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。
据中国之声《新闻晚高峰》报道[3] ,算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

如何看面相算命图解 如何看面相五官
所谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为‘采听官’。
(2)眉:名为‘保寿官’。
(3)眼:名为‘监察官’。
(4)鼻:名为‘审辨官’。
(5)口:名为‘出纳官’。
透过‘五官’的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位;‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
如何看面相三停
(1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
(3)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
如何看面相算命
一、看面相-脸相
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
“以貌取人”这句话,看似片面,其实很有根据。你的一张脸,五官七孔生成如何,都透露了你的性格和命运。想知道自己跟身这人性格能否合得来?他/她是否你的最好伴侣?以下精采的“面相大占卜”,立即为你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼,便能取长补短,互相砥砺。
面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。
倒三形。有智慧,适合从事用脑的工作,是领袖型的人。但体质较弱,和略带神经质,所以宜注意健康。
圆形。天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,然而性格温和,易受同辈的欢迎,所以适合从事令人开心的职业。
方形。生命力强,性格活泼,做事只要一开始了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。
三角。性格内向,无活力,体力也不够,适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。
长面形。性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无 *** 可言。
二、看面相-嘴相
唇色朱红,一般是食禄丰裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象,也可能会与丈夫分手。
唇色苍白者通常体弱多病。
唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者,或无子女,或因做了错事而失信于人。
唇色青黑的人有饿死之相。
口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的,是为大嘴巴;比鼻子小的,就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状,也能反映一个人的财禄。
上下平均的唇。聪明,有很强的意志力,学术成功,事业成就不俗,......>>

算命和看面相,哪个更准确

自己的命运自己掌握

八字算命术和看相术 哪个更准?当一个人八字很好,但从相术上分析却不好...

八字与相术应该是同步统一的,就是有什么样的八字就应该有什么样的相。
如果说“一个人八字显示她益夫
但却长着克夫相”,那么就说明了一个问题,就是不是看相的看错了,就是算八字的算错了,或者两个都算错了。高明的预测师应该看得同步一样的。
八字与相术在预测上比较,八字的准确比较高点,也能比较细的预测。相术在人事的吉凶的应期上是很难做到八字的准确性的。

算命和看面相,哪个更准确

自己的命运自己掌握

看相准确还是八字算命准确些?两者都有什么优缺点吗?

八字准,面相只能看出某些方面而已。
八字算命是一种逻辑和人性上的综合的分析,它不单单是哲学和逻辑上的分析和运算,更需要和被预测者的人生经历、所处环境结合在一起分析才会更实际更有效,当然也和预测师的水平高低也有关。就像同样的病人,住在冷家和热家,最终看病效果也会不一样。就像中医看病一样,同一个病人,虽然都是望闻问切,但高水平和低水平的医生看出的结果可能会完全不一样,有的只是看到了表层的病,而看不到病的深层原因是什么。

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