江南易林周易零基础入门
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想健康无灾,学学周易《颐》卦中的养生之道!
【译文】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。【注释】 ①颐，卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。
《周易•艮卦》云：“艮其趾，无咎，利永贞。”意思是：注意保护脚趾，不会有灾祸，有利于长久吉利。脚趾只是四肢之末端，但是也要严加防范，因为伤到脚趾就会行动不便，还可能发展成严重的感染。
上震下巽：恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。
2泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。
君子以慎言语，节饮食，这句话是说：君子应该慎发言语以养德，节饮食以养身。为什么把言语和饮食并列起来说呢？道理很简单，因为言语从口而出，饮食从口而入，这两者都与口有关。所以古人说：祸从口出、病从口入。
易经第二十七卦山雷颐，艮上震下。 颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是革命的本钱。
别说培养小孩的好习惯了，压根自己都不知道要如何颐。 没有关系的，很正常，我们一起学习，一起实践，自然就有了智慧，然后一起让智慧流传。
易经六十四卦能起卦变卦一起算吗
占卜前要先起卦。起卦的方法有多种：如时间起卦法、手工指定法、铜钱摇卦法、数字起卦 法、文字起卦法等等。起好卦后再根据主卦、变卦来分析卦象。
未济。算卦又称为占卜，一般的周易64卦占卜，需要起卦，立卦，解卦。
算六十四卦的时候你只要把每一挂说的清楚就行了，其实每一个其实都是很简单的，一个说辞来说。
起卦得到卦象，先确定动爻，然后确定本卦和用卦，再确定变卦、互卦等。要问吉凶，首先看爻辞，也就是六十四卦里面对应的卦象，根据动爻，确定应在第几爻。
一般来讲，起卦有很多的方式可以根据时间计划也可以手动企划，这是两种比较普遍的方式。如果是时间起卦的话，那么就是根据当时问事的时间确定，如果是手动的话，那就需要准备三个一样规格的硬币，手动摇卦。
有关周易通俗易懂的知识
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。
《周易》开篇即为乾、坤二卦具有非常重要的意义。《系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”阴阳是事物变化的基本要素，乾坤为阴阳的总根源和代表。
“一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界，揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。《周易》经文记有许多殷周历史故事，传文多反映儒家、哲学、伦理思想。
易经入门基础知识2
易经入门基础知识如下：《周易》是一本哲学书籍，自古以来的哲学很多都是和或者预测捆绑在一起发展的。由《周易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。
上次说到成语，我们再来聊聊“错综复杂”这个成语，其实它也是来自于《周易》。我们还以地山谦这一卦为例，谦卦为本卦，本卦又叫正卦。错卦为本卦每一爻阴阳互变，变之后得到的就是错卦，谦卦的错卦天泽履卦。
但到了《周易》，孔子基本上是从哲理方面解释易，虽然此解释同样也可适用于占卜，但周易列为，只因其包含全面的哲理。