财神爷管姻缘是什么意思
财神爷最爱的四个属相,请我给财神爷上香,上四根是什么意思
提起财神爷最爱的四个属相，大家都知道，有人问解签第四签，另外，还有人想问请我给财神爷上香，上四根是什么意思啊，你知道这是怎么回事？其实正月二十四财神，下面就一起来看看请我给财神爷上香，上四根是什么意思，希望能够帮助到大家！
财神爷最爱的四个属相
神三四，意思就是上香神是三炷香，给亡者上香是四柱。
求解签 财签 二十四签：上上之签，风云际会之兆 诗曰：白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放 吉庆自分明
麻烦会解签的帮帮忙
-1-:30提问者：|浏览次数：次
昨天去抽签，一抽抽到二十四签，签语上面说：
上上之卦，风云际会之兆，张良公出身。
曰诗：白鹤九霄鸣,空中万里声,犀牛放,吉庆自分明。
我想问一下，有谁知道这个签语的意思，我是85年11月11日出生，想问一一这个签语07年08年的姻缘、财运、事业、健康。谢谢！我来帮他解答
推荐答案
-1-:52风云际会之兆:此乃天时.
张良公出身:为人和.
白鹤九霄鸣—事业,平步青云.
空中万里声—财运,节节攀升.
犀牛放—姻缘,美好姻缘.
吉庆自分明—健康,身体健康.
财神爷最爱的四个属相：解签第四签
朋友我相信你求的不是祠的签吧，0-签都没有：落水茫茫万里清小舟欲渡向前程中途只恐风波起何需潜身待浪平这个签文的。第四签如下：
第四签中吉调雏紫燕正穿梭
调雏紫燕在檐前，对语呢喃近午天；或往或来低复起，有时剪破绿杨烟。
正月二十四财神
附注：燕教小燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。求得此签者。凡事亦不宜太忧心。但要防是非口舌
米力注:
[白话浅释]
檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
流年：大致安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：家宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，婚姻。移居：有机会，尤其在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会别人赏识。
断曰：宅平安．财微利．问风水平稳无防碍．
婚可求．行渐至．问遗失得之难定日．
病宜慎．蚕与美．问自身调养自精神．
问六甲．亦可喜．问天时丰歉未可知．
养六畜．亦相宜．问出行要关防小人．
谋望事．要知机．
你的是那里的四签呀？我、车公、、吕祖,都看了,全都不是!
财神爷最爱的四个属相：请我给财神爷上香，上四根是什么意思啊
烧香的含义是：
第一、表示恭敬，以此示范接引。
第二、表示传递信息于，。
第三、表示燃烧自身，普香，提醒门无私奉献。
第四、表示点燃了徒的真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢的戒、定真香。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是的高香。
一般来说，上香的根数不同代表的对象不同。按说法，如关公、太岁等的一般是七根香；一般是三根香（喜欢三这个数字，如、慧等等）；如果是给逝去的以及清风、碑王等上香，一般是五根香，正所谓神七五；四根香通常是给的保家等动物上香，插的方式是一根在前面，三根并排在后面。
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...现在财神说了算,是什么意思?男生是不是不想跟女生一起了
如果一个男生对女生说月老不管用了，现在是财神说了算，很明显就是这个男生对这个女生已经不再有感情，这个男生的想法变得更加的现实和物质了，他认为这个女生并不符合自己的择偶标准
财神来管什么歌呢?
财神来管是月老掉线歌。财神来管是月老掉线中的歌词，这是一首土嗨的口水歌，歌词幽默又恰到好处击中很多人的痛点，月老掉线发行于2022年1月，由大淞作词，巍威作曲，王不醒演唱，这首歌虽然听起来没有很高的艺术性，却凭借着朗朗上口的旋律和风趣幽默的歌词，而在网络上迅速走红。
财神来管含义
月老牵红线，财神管姻缘，现代社会的真实写照月老需要财神爷的支持，要不成不了。原来月老和财神是一家，都惹不起啊，兄弟一家亲，怪不得没有对象，原来月老掉线了呀，财神代管姻缘，月老牵线，丘比特射箭;财神剪线拿盾挡箭。
月老给每个人都牵好了红线，该来的时候自然会来，终是月老醉了酒，财神占了姻缘巢，从此金钱替真情，只认钱来不认情，月老是牵线是帮助人们联姻的，但是呢月老他掉线了，财神帮月老管此事，要记住财神象征的是钱，所以回到现实之中，现在的婚姻不纯了里面可能夹杂着钱。
...现在月老已经不管姻缘了,现在管姻缘的只有财神爷。这句话你怎么看...
我觉得真正的爱情还是要看眼缘，三观，肤浅的人看的是物质上的东西，真爱看的是人的品质，能力及家庭情况，希望你找到对的另一半
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还有就是根据因果，阎王爷也能定因缘，有根据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！
这是什么意思呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很舍不得。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公和尚往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
所以，能够茹素是最好的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为什么还放不下？单是起这些荤的名字，里头就含有污染的种子。所以以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨可能也会管因果的因缘事吧 .....
封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外,还有哪些?
封神之中，除了月老之外，还有女娲、符元仙翁、姜王后、高兰英、邓婵玉、纣王和龙吉公主这七位神仙掌管婚姻之事。关于月老，肯定没有人会陌生，但是除了月老之外，《封神演义》之中还有其余七位神仙，他们和月老一样，也专门掌管婚姻。
首先便是女娲，女娲捏土造人，但是这个时候的这些人并不懂男女之情，无法继续繁衍，于是女娲制定了婚姻制度，于是人类才能够继续繁衍。
符合仙翁没有正面描写，但是有一次月老就奉了他的旨意，来给龙吉公主说亲，由此可见，符元仙翁应当也是掌管婚姻的。
姜王后在封神之中可以说是一个悲惨的角色，被丈夫杀害了，但是死后她被封神成为了太阴星君，成为了不少人祈求婚姻美满的神仙。
高兰英死后被封为桃花星君，在中国，桃花就是姻缘的意思，高兰英自然也和婚姻脱不了干系。
邓婵玉被封为星君，在中国，有婚姻的说法，说明婚姻美满幸福，而邓婵玉作为星君自然也能保佑婚姻幸福。
纣王为天喜星，龙吉公主为红鸾星，两者共同掌管凡间的姻缘，红鸾星掌管的是姻缘，所以民间有红鸾星动的说法，说明姻缘将到，而天喜星则是保佑婚姻顺利，没有什么挫折。
如果要获得一份好姻缘，是十分不容易的事情，在古代为了保佑婚姻顺利，就有这么多的神仙，可见，要珍惜自己的缘分呐！