不吉的占卜

占卜吉凶,请求高人指点

乾卦由六阳爻构成，为《易经》六十四卦之首。乾代表天，象征着天道运行，周而复始，覆盖万物无偏无私，万物由此生机勃勃，刚健不息。初九爻变：平。事业可成。

火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

看你的卦： 渐卦（风山渐）渐。女归吉，利贞。象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。白话文解释渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。

占卜:三下,不定卦,狐疑之象

周易卜卦方法揲蓍法这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于_以象闰。五岁再闰，故再_而后挂。

此卦不吉，事有反复，要能快刀斩乱麻才好，最怕的就是迟迟不能做出决定。灵棋经，在我所用的占卜方法中，一直有极高的准确率。呵呵。

兑是说的本义，是说话和笑，笑着说话当然是喜悦，泽中之水可以滋润万物，生养万物使万物喜悦。以卦形看，兑卦都是外柔内刚，其合中庸之道，当然使人喜悦。

官事凶时,五行属金,凡谋事主四七十.有不吉的征兆

如何算出哪月哪日是 大安 留连 速喜 赤口 小吉 空亡 大安 留连 速喜 赤口 小吉 空亡是用于小六壬定吉凶， 也叫诸葛马前课，是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，故称诸葛马前课。

指时机已到。赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。小吉：人来喜时，五行属水，临，凡谋事主七。有和合、吉利之含义。

④赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。

大安、赤口、小吉、空亡各是怎么意思?

大安加留连办事不周全的意思是：过度的安逸和留恋不愿离开（安享已有的成就或成功，不思进取），做事就会欠缺考虑，忽视细节，不能做到周到和完全；出自《小六壬掌》。

小六壬的解释旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。

小吉：人来喜时，属木，为，凡谋事主七。断辞曰：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，病者事无仿。

诸葛亮马前课六壬的大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。

首先伸出你的左手，记住一定是左手。

甲戌合己卯为何女命不吉

己卯日出生的人，也就是属相己卯日柱，适合选择甲戍为配偶；遇合之机在子水岁运中，肖鼠之年，以属犬者配，稍可调整。

没有合二甲呀。己卯和甲子不合的，是子卯刑，刑是无礼伤心的；己卯和甲戌天地鸳鸯合的，不存在争抢。应该是先喜欢第一个是欢喜冤家；后来跟另一个死心踏地了，也就奏合过了。

此命一生不会很富有，中年可以有小职位。身体上防胃不太好。但是会有一头好头发，身上毛发较旺。

不吉利。己卯属于金气戌时，为不吉利之时，在此时发生甲戌相克，不宜办事。己卯属于金气戌时，由于空气晦暗、水势弱，不宜承担大任务，也不宜创业、动土修筑及入宅等。

一个家庭是否幸福，是否会离婚，完全是双方在婚后共同经营的结果。与双方的生日时辰，属相没有任何关系，所谓的算命属于封建，不要相信。

已土生戍月，年支月支还有时辰都是土，自身很旺，八字缺水，明年壬寅，后年癸卯。水木相生，官星有根，这两年会遇到你命定的缘分。

不知道年柱不知道月柱，不太好讲己卯运好不好，比如己卯运鸳鸯合，配偶宫合来一个羊刃劫财，你能说婚姻感情要出问题吗，要是人家还是一小孩呢，命理命理是要讲理的。

怎么样知道占卜的吉凶呢?

问岁占鸡卦”是彝族人的传统习俗。在日常生活中，不论做什么事，都要用鸡骨头来占卜吉凶，预测结果，他们相信“鸡骨头不会哄人”。“出门不看母鸡卦，在家要听婆娘话。

体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？如果木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。

奇数为阳，偶数为阴，按照结果记录下阳爻“一”或阴爻“——”，并将剩余稻草除以4之后得出的数字或6或7或8或9也记录在旁。如此以来便得出了每卦六爻中的第一爻。

吉凶祸福 蒙古族古老的占卜风俗

往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，是一种蒙古传统风俗。递鼻烟壶 递鼻烟壶是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致瓷瓶样的小壶敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。

祭祀风俗有祭天、祭地、祭鄂博、祭成吉思汗陵祭典；射猎、赛马婚嫁习俗收继婚、婚聘、丧葬习俗天葬、土葬、火葬、服丧忌讳火里放脏物，严禁往火里吐痰，小便。不能从火上迈过去，也不能踩踏。

古代的蒙古人最早信仰萨满教。萨满教崇拜神灵，把世界分为三种：天堂在上，诸神居之；地为之中，人类居之；地狱在下，恶魔居之。掌教的巫师则宣称自己集万能于一身，除了能役使鬼魅为人祛除灾难外，还能占卜吉凶，预言祸福。

祭火的习俗是蒙古族自古就有的，这是农历年的前奏。祭火开始前，全家人都到庭院中(也有的在火塘前、灶前)，主祭人(家庭的长者)先要摆上祭品焚香。

卜逃卜守则不吉下一句是什么?

占卜问的是撤离（换个地方）还是防守（原地不动），这卦对求问人不好。

生死未卜的下一句是命悬一线。命悬一线 [ mìng xuán yī xiàn ]释义：处境危险，随时可能丧失生命。出处：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章：“弘历正命悬一线时，东方兰儿又突然现身，与吴秃子拼了个两败俱伤。

不善。不吉利。引证解释⒈不善。引《书·盘庚中》：“汝分猷念以相从，各设中于乃心，乃有不吉不迪。”孔传：“不善不道谓凶人。”⒉不吉利。

占卜一件事情到底要不要做

如果占感情，一般三占已经没有用。有人占一件事，占后因没落实（没做）再想去做，就可以再占，这就是占卦的选择。要做一件事，卦不好，没做。

万一他说对了，那我们就可以走出困境了。所以一般当一个人总是面临这样的困境的时候，面临着一个生死抉择的时候，或者是一个特别落魄的时候，他往往就想通过这种算命的方式，一看究竟到底自己有没有希望走出这样的困境。

牌面上命运之轮上面是象征天使的斯芬克斯，下面是魔鬼，四周围绕着象征命运中的各种境遇的女神、天鹅、毒蛇等。你的命运有如那命运之轮在塔罗牌中不停的转动，时而好时而坏，这是 一种公平的循环。

六爻同一件事情两次占卜

准确来说，应该是后一卦准。因为每一个决定都改变着命运。在中间隔了一天的时间里，说不定你在这段时间里做的一些事情一些决定甚至是一些想法，都改变了运数的走向。因此，后一卦比前一卦准。

可以算多次，没必要神话预测科学，如果你算一次没有明白就可以多算，但如果你一次就明白了，觉得预测结果和你想要的不一致，那就不应该再算，因为再怎么算，你只是想得到你预期的结果，而不是用六爻预测的客观结果。

所以六爻信息有着很强的定向性，在这个原则下，又有强弱.远近.疾缓之不同。