周易第四十七卦困卦详解
第四十七卦 困卦
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。卦辞释义：本卦辞的意思是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。
这种卦象，婚姻难于维持，因为财冲上给日破。就是好上，你们也不会维持多久，又会不和。问财，正月到2月均有，可以小得，不过要好好把握机会，钱来不代表着婚姻就会顺利。至于困卦，就是出困之意，并无生旺之力。
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。
干支有问题。今年壬辰年，不是庚子年。目前月份也是申月，不是亥月。
这种卦象，婚姻难于维持，因为财冲上给日破。就是好上，你们也不会维持多久，又会不和。问财，正月到2月均有，可以小得，不过要好好把握机会，钱来不代表着婚姻就会顺利。至于困卦，就是出困之意，并无生旺之力。
《易经》第四十七卦 困卦智慧人生:自勉自坚,坚守正道
上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。 困谈的是君侯遭遇困境的卦，此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。
第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生---摆脱潦倒 《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。
泽水困卦是人已经死了。困卦是《易经》六十四卦中的第四十七卦。本卦为异卦相番(坎下兑上)。上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。
小人千方百计去围困君子，君子要坚守正道，远小人，而不是打压厌弃使其置于死地，远小人是提高警觉性，要经得起考验，这是困卦整个的道理。任何事情都是一把双刃剑，人生中的吉凶祸福都要一分为二的去看。
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初六九五，变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。
君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。"龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
我们用科学的志度对待易经这64个哲理，就形成64个感悟，回答了人生64个怎么办。
《周易》困卦原文及译文
你好。【困】卦是周易四大难卦之一。它们是【水雷屯】、【泽水困】、【坎为水】、【水山蹇】。【困】卦，是消息挂，九月卦。严刑酷罚的展示。困卦卦辞：亨，贞大人吉无咎。有言不信。【亨】指的是九五爻。
且不可恃强用壮，而要能谦退持中。大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退之象。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
否卦 (天地否)乾上坤下 《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。六二，包承，小人吉，大人否。亨。六三，包羞。九四，有命，无咎，畴离祉。九五，休否，大人吉。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
周易六十四卦第47卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。
未济卦变困卦详解?
有未完待续的意思。
大畜卦是讲时机。无妄卦是讲灾祸。萃卦是聚集，升卦是不来。谦卦是轻浮，豫卦是懈怠。噬嗑是吃东西。贲卦是没有颜色。兑卦是看见，巽卦是逊伏。随卦是无缘无故。蛊卦是整顿治理。剥卦是烂掉。复卦是回去。晋卦是白天。
火卦的解释指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。
1你们原来是很相爱的，感情很好，特别是他是主动来追求你的。2现在你受到了些挫折，或即将受到挫折。3你们之间会有父母强烈反对。4你会因为承受不了这个压力和困难而放弃。5最后你们会劳燕分飞。简单的就这些。
今日讲讼卦，困卦，未济卦。 讼卦为诉讼，争论之意。上卦乾卦为纯阳之气，天道旺行向上，而下卦坎，阴气化进向下运行。上下阴阳背离，进退相反，故曰，讼。
未济，六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。
一，卦得离宫火水未济，这叫怪异课，变兑宫困卦，这叫蒙昧课（茫然不清，昏昏迷迷的意思），所以，这个卦象及其变卦，叫怪而异，蒙而昧，守已待时之象。
周易全集《困第四十七》原文赏析与注解
【原文】《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息[3]。【注释】[3]向晦：向晚。宴息：安息，休息。【译文】《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷；上卦为兑，兑为泽。
“序卦传”说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”与人同心同德，对方就会归附。所以，同人卦之后接着就是大有卦，强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同，万民必然归顺，而后就会大有收获。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
本月还是未能如愿，冬至节附近找找机会吧。
巽第五十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。所以，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。
困第四十七 【题解】 困卦为异卦相叠(坎下兑上)。上卦为兑，兑为阴、为泽；下卦为坎，坎为阳、为水。大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，就像君子才智难展，处于困乏之地。所以，卦名曰困。
困卦的哲学解读
《周易》的哲学观念是《周易》人生哲学的理论基础。在当时特定的历史条件下，人们认为《周易》中的天是有意志的，天道是人道的理论依据。
《易经》包括两个部分：一是“经”，内容极少，只有六十四卦的卦象以及卦辞与多爻辞；这是伏羲氏与周文王的贡献所在。二是“传”，原是为经作注解的，称为“十翼”（翼为辅助）。
睽是6：5卦的卦名，6：5是睽卦的代号。“睽”(kuí)，不顺，乖离：睽孤(乖离而独处)。6：5卦的主卦 是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。茂盛的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
易经47卦详细解释
小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
困（卦四十七）--严刑酷罚的展示 【原文】（坎下兑上）困①：亨。贞大人吉，无咎。有言不信②。初六：臀困于株木③，人于幽谷，三岁不觌⑤。九二：困于酒食，朱方来③，利用享把。征，凶。无咎。
国学宝典《易经》:困(卦四十七)
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
4欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 (译：想看到更远更广阔的景物，就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。) 4强中自有强中手，莫向人前满自夸。
克己自律，大是大非面前保持清醒九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
1 易经证释确实缺少萃升困井四卦。2 可能是因为这些四卦在易经文献中没有出现，也可能是因为这些卦的含义与易经的主旨不符。
《风火家人》：家庭*之卦。利外地求财，不容易存钱。《风雷益》：好卦。风雷合益，天下得意。《天雷无妄》：提防意外，天下有雷不可妄动。《火雷噬嗑》：不顺，犬牙交错。有狱之意，有来回之意。
周易六十四卦第四十七卦 泽水困
泽水困 兑上坎下。初爻财寅持世，应为九四爻子亥。卦逢，彼此关系融洽，而且用神（六三官午）被日所合，估计婚缘本身是可以说合的。
改行：速改有利。变卦 第四十七卦 泽水困-困：表很大的困难被困住了。主大凶象。四大难卦第四卦。四处无援，最困难之时。事事恨难再有进展，只好静待时机，是此时最好的选择。
第四十七卦：困卦(泽水困) 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 白话文解释 困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
困卦预示着什么
升而不已，必困，故受之以困。
-- － － -- － -- 从卦形上看，上卦兑为静水，下卦坎为流水。意指停滞，人生总有遭困无计之时。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。