易数1—81
梅花易数起卦法全编?
时间起卦（年月日时起卦）以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
（3）直接把六十四卦的三百八十四爻写在三百八十四根竹签上，默念所问之事，从中抽出一支，这一爻所在的卦就是本卦，这一爻变后所得的卦即是变卦。梅花法 即梅花易数起卦法，这个方法创立自北宋的大儒邵雍。
那么就让我们一起来了解，梅花易数报数起卦的六个步骤。
上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。
C、翻书页起卦：这些起卦讲究的自然，不要刻意的来翻书或者看时间。当时身边有什么条件，就用什么方法。如果没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看到的第一眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。
梅花易数起卦法编辑年月日时起卦：即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
【注意事项】：时辰和年数是取用地支的序数，序数是子为丑为2，亥为12。
《易数》1～9号人物解释是什么?
这里，初始卦雷天大壮五爻动，变为泽天夬卦，其中兑卦是由震卦变出的三爻经卦，我们就取“兑”卦为计算结果。
当然，体用本身又有互变、生克、衰旺之理。先从体用的概念与范畴讲一讲，体是指事物和本体，而用是体的外在表现，是体的作用。
梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数一字占如何起卦?取动爻吗?
随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。有时间起卦，闻声起卦，报数起卦等很多种，相比起六爻的起卦方法随意且简便，梅花易数讲究的是意动，偶然性决定必然，可以去测万事，但从随机中预测事物，需要很深的积累才可以掌握。
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，特别是在六爻预测中运用最多。
梅花易数中的起卦法
周易算命：揭秘梅花易数起卦方法 在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方法。但到现在这个科技发展的时代，用起来就不是很方便了。起卦又分为，先天卦和后天卦。
梅花易数闰月起卦方法如下：取数则加一月，如今年闰5月，数则为6，但取强弱则以节为准，如闰5月十五以后则以6月断。
这期 梅花易数 带来的是六爻起卦方法和基本步骤，都说起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，这样才能摇卦，这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。
梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无约束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就可以起卦。相对于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。
下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。
梅花易数1除8的余数是几?
那个例子的方法是笔画加数，用的是时间起卦法，你这里也可以试试，我把方法和你说说吧。选择题都有序号，有1·2·3·4·5·6·。
其实梅花易数起卦法非常灵活，但是有的起卦法并不准确。
首先得明白什么事余数。余数：指整数除法中被除数未被除尽部分。在梅花易数里就是0—8之间的数字。
第二种方法：第一个数除以8余数对应之卦为上卦（小于8直接对应卦象），第二个数除以8余数对应之卦为下卦，第三个数除以6余数为动爻（从下往上数）。《梅花易数》是中国古代占卜法之一。
梅花易数要用188除以8取余数4，震4，此卦为震，震为雷。
梅花易数里面的物数占,下卦怎么取?请各位老师帮忙解答一下。
【注意事项】：时辰和年数是取用地支的序数，序数是子为丑为2，亥为12。
现在知道，体卦为震属木，用卦为坎属水，坎变兑，水变金，水本生木，变金克木。属于凶卦，还好现在是冬天，水气旺，水生木，不至于太凶。梅花易数占失物口诀。剩下的就是看下六十四卦的解释，根据事实分析了。
梅花易数是初学入门的极好的方法。
梅花易数里的月份和万年历一样吗?
上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。
万年历能区分大小月和闰年，年历只能区分大小月，不能区分闰年。
坐为卦数的两倍；躺卧则为三倍或更多，卦无定法，请学者斟酌使用。
梅花易数
梅花易入门容易但是要精通很难得，因为理论本身就有缺，但是玩的好的你会觉得非常好玩，起卦，解卦都非常的容易。相比八字、六爻等数术，梅花易数并不是热门的学问，研究者并不多见，古人不多，今天也不多。
站立时测卦则期限取卦数本身；坐为卦数的两倍；躺卧则为三倍或更多，卦无定法，请学者斟酌使用。
梅花易数全文内容 天时占 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。
周易的卦数、象数、气数、理数,指的都是什么?
奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。
“两仪生四象”， 老阳（阳阳），老阴（阴阴），少阳（阴阳），少阴（阳阴）； 四象可用坐标图象表示，各象的正负完全符合Ｘ、Ｙ轴的符号。 “四象生八卦”，八卦体现了排列组合思想，这种排列是圆满的。
易经里的数字各代表什么？数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
象在易经中的含义在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；象确实与卦的阴阳组织有直接关系，在易文化里，象是个大概念。《易经》的三个内涵：理、象、数。
《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。三才：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。
求周易里什么叫数理
易经中的理数是这样解释的，是通过用“象，数，理”来描述自然，以占来模拟构架自然之道的，是象数理占不是象数理气！理是指事物运动的客观规律，也就是简易变易不易之理。
易经将宇宙变量量化，从而得到对某一时空的推算，在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解。易经的基础思想我认为是“道有十法，人各择一”。意思是法(表象)是很多的，但是最终的道是一样的。
正所谓一生二生三一样，数理1代表着初始的阶段，一切吉凶都是由此变化而出的。属于变化之数，为大吉利的数理，有此名的能够终身享福、富贵名利皆掌握在自己的手中。然因其数理太好，反而是普通的凡人所无法承受的福气。
周易一般研究其数其理其相，以研究其理为主要，易理比较接地气，研究起来有成就感，得到大多数人的追捧。也比较实用。相数资料比较缺失。研究要求高，难度大。还需要机缘。虽说数理相一致化。还是有区别。
世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。
数理的含义 数理就是「数字背后隐藏的意义」。是由易经的学问延伸出来的，几乎很多事物都跟数理有关联性，尤其更是姓名学上的基础之一。