李淳风六壬时课怎么用

李淳风六壬时课

人来喜时,五行属木,临,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

大六壬讲,月将加占时之上。关于这个占时怎么取啊?

所谓的占时,就是占课的时间,如:你辰时占课,那这个辰就是占时。
如果来人口报的话,那就以来人所报为占时。

大六壬起课方法图解

大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。

正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时,然后根据自己心中所想起课。若是他人问卜,可以用他人或他人来电话的时间起课。若一个时辰内有多件事情要问,则起课方式可以比较灵活,如报数、写字、翻书页或抽签等。

活时起课是指用十二支竹签,写上十二地支,装在竹筒内。当有事要预测时,集中精力随意抽一支竹签,以所抽得的竹签作为时辰起六壬课。如果不便制作竹签,还可以随手写一个数字或翻开一本书以书页作为参照。超过十二的减去十二或者除以十二,将所得余数作为时辰起课。

六壬立课时间是什么意思

这是一种算法,是李淳风创造的算命的方法,意思是:六月初戊时左右。
补充:六神为: 大安、流连、速喜、赤口、小吉、空亡
六神含义:
大安:大安五行为甲木、丁火。甲木属于森林之木,栋梁之木,属静木。丁火为人间之火灯火。其含义是安静,安定,安泰,详和之意,婚姻可成,工作有成,买卖交易成功。
留连:留连五行为丁火、己土。丁火是人间之火,(也属于淫火)。己土属于田园之土,表示忧愁,犹豫。留连就是恋恋不舍,不愿离去,表示牵连,左右不定。
速喜:速喜五行为丙火、辛金。丙火为太阳之火,辛金为珠宝首饰之金,珠宝首饰见太阳之光,倍增光辉,为吉利。速喜表示喜庆,欢乐,喜事,迅速。
赤口:赤口五行为庚金、癸水。庚金是指铁,刀剑,戟之金,带有杀气。癸水是雨露之水,见阴气则生,见阳气则化,能助长庚金之杀气,主凶。赤口就是老虎大张嘴,要吃你一口。表示凶险,惊恐,官司,口舌是非。
小吉:小吉五行为壬水、甲木。壬水为江河、海洋之水,(也属于淫水)。甲木属森林之木,成材之木,成材之木在江河、海洋能为人类运输粮草物资等用品,为动木。表示外出成功,吉利、顺利。
空亡:空亡五行为乙木,戊土。乙木属花草之木,戊土为高原土或高墙土,花草在高原城墙上无法生长,为虚空,不吉。代表忧虑,无结果,诸事不成,一切成空,官司,牢狱之灾。

《有为者》第二十五章 参透三奇

廖承风的聪慧和天资那可是一等一的资质,手上珍藏着民国版的一套影印本《奇门遁甲》书籍,后期随着研究的深入,陆续涉猎《六壬》、《太乙》,三式绝学尽在心中。
外人眼里会认为是封建迷信之类,无非不懂不了解罢了,只闻其声不知其内容,片面去诋毁思想是不正确的;只闻其名而不知其作用,而断章取义也是不明智的。其实三式绝学是无上智慧学术,只有参透探索进入其领域,才会感受其神奇,并且在现实生活中能够予以灵活应用,才是一个探知者应有的态度。

托尼:“老师,那《奇门》我听说过可以呼风唤雨,墙上画个门可以进去,中国的电影《崂山道士》我看过,老师给我说说。

廖承风:三式者,《奇门》不是传说如此,以讹传讹罢了,其实重在行军布局,谋划战略,帝王之学。《六壬》专司人事推演。《太乙》专研日月星辰天体变化,每门学问通了都是可喜可贺之事,一个人穷一生力量去研究,也未必达成所愿,更何况是三式绝学都通,那可是让人惊为神人了,诸葛亮的呼风唤雨是他推演奇门时局,预测天气变化而应用到打仗退敌之上了,草船借箭也是利用天时起雾而成功。

托尼:“原来如此,太神奇了。”

廖承风:《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

托尼:“那我们真得从科学角度去探索。”

廖承风:“对,奇门遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

托尼:“老师太深奥了,有机会你给我多讲讲。”

廖承风:“奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。”

托尼:“老师,那《太乙》又讲的是什么内容?”

廖承风:“太乙神数是中国古代占卜术的一种,与遁甲,六壬合称三式,是推算天时以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十,卜年八百”推之,至邵雍形成历史哲学而大备。据太乙神数推算,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运凶吉,预测一些重大事件和天灾人祸。采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期。太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。太乙乃天地之神,其星在太乙之前,统十六神而知风雨、水旱、兵革之事。昔黄帝与蚩尤大战,适逢大雾,以雾书昏风后相,造指南车克之,是以取太乙之法,传至今三千余年,例目以为术数。外阅龙图,内演龟文,凡天地之所以设君臣父子,之所以立阴阳,太乙了然演数则理昭著,太乙周行流运六十四卦,贵神入门十精之星,使经纬错缩表理,集为一书。延续至今三千余年不衰,为当今社会预测、决断,提供了宝贵依据。”

托尼:“老师,我听的头都大了,《六壬》好学吧,中国的同学有懂这个的,提起过是研究人事的。”

廖承风:“《六壬》六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。”

托尼:“老师,我重点要学这个,你指导我学这个吧!”

廖承风:“在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。”

托尼:“六壬推算判断难度较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个,老师有简易推算方法没有?”。

廖承风:“最著名的要数唐朝李淳风的六壬时课,天下掐指算法很多,不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。

咱们先说基本原理:请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

再说说简单算法:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。

第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。

第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。

再举一例:如你2019年3月4日(农历正月二十八)上午九点半。要和女友初次相会,可以算一下吉凶如何。

前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。

接着说说时辰次序与换算:从子到亥时辰,子(11:00—01:00)丑01:00—03:00)寅(03:00—05:00)卯(05:00—07:00)辰(07:00—09:00)巳(09:00—11:00)午(11:00—13:00)未(13:00—15:00)申(15:00—17:00)酉(17:00—19:00)戌(19:00—21:00)亥(21:00—23:00)

当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是速喜,就在下面解说里查看解释就可以了。

六壬解说:

大安—大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康

行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。

留连—留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程

失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平

速喜—速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻

官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音

赤口—赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌

六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇

小吉—小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方

行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍

空亡—空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃

失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康

托尼:“老师,这个学问真神了!”

廖承风:“那当然,还有一个关键注意事项:

一是事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。

二是同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。

三是任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。

四是冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。

托尼:“老师,我用这个推算方法吧。”

廖承风:“好的,功夫要融合在生活中,多演练多推演,祝你成功!”

用手算怎样算大安

你好!
李淳风六壬时课:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡合称六曜,神煞名。
用手推算方法是,以左手为例,从食指根部节算起为大安,食指指端节为留连;中指指端节为速喜,中指根部节为空亡;无名指指端节为赤口,无名指根部节为小吉。
顺序为:食指根部节大安、食指指端节留连、中指指端节速喜、无名指指端节赤口、无名指根部节小吉、中指根部节空亡。
算法:规定 大安 起正月,月上起日,日上起时。
举例:三月初五辰时。具体计算为:根据大安为正月的硬性规定和六曜的顺序,三月应为速喜,再根据月上起日的规定,速喜为初一,再结合六曜的顺序,初五应为大安,再根据日上起时的规定,大安起子时,再结合六曜的顺序推序,辰时为小吉。结论:三月初五辰时为六曜中的小吉。
希望能对你有所帮助。

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