怎么确定一个人的八字格局

生辰八字格局怎么定,八字从格是什么?

很多学八字的朋友们都会问，八字中的格局是什么？怎么确定八字格局？从格又是什么意思？ 八字格局怎么定？ 八字格局主要是以旺衰来确定的。八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类： 正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。
正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
一审是审令 ，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。
二审是审地 ，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。
三审是审势 ，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。
经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是： 令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。 看五行格局要注意五个原则： 1、透干原则。
透干是指地支的十神又见于天干。在两党势均力敌时，第一要看月令是否透干。如丙日酉月，月令酉是正财，若天干又见财星（庚辛），那就是地支的财星透干。这种情况称为正财秉令。
透在月干，称为直透，月令之力最大；而透在年干或时干，力量稍弱；如果天干不透，那就是正财不透，月令力量最弱。
若月支所藏天干超过一个，则以透干的那一个为秉令之神。主气透干则主气秉令；如果主气不透而余气透，则由余气秉令。
2、得根原则。
天干的十神，在地支重现叫做得根。当天干的自党异党势均力敌时，得根的天干比无根的天干更强。
3、会局原则。
地支会局或半会局，三合局或方局，都会直接影响着自党和异党之间的关系。 若不成化，则无需做任何改变，若天干能够为引则成化，成化的话则三支作同一神看，是自党便视为三个自党，是异党便视为三个异党。
4、贴身原则。
贴着日元的三个位置，日支，时干和月干，如果是劫比印枭，其力直达日元，即使失令失地，自党也会稍胜异党，转为身旺。
5、夹克原则。
夹克原则，是本来身旺的命局，因为自党受到邻柱夹克而被克死，结果身旺转身弱。 八字特殊格局有哪些？ 1、专旺格。
全局自党，日主旺极，称专旺格，假如全局中除一个天干或地支是异党，其余都是自党，也算是专旺，不过那个异党必须是无根或不透，又或被邻干或邻支夹克。
2、从格。
全局异党，日主衰极，称为从格。
全局异党，却有一个天干或地支是自党，也算从格，不过那个自党必须无根或不透干，又或被邻干或邻支克死，称为假从格，和从格的喜忌和吉凶推算都一样。
从的意思就是服从，虽然极弱，只要服从，再遇克泄，不害反利。
在八字格局中，有一种叫做弃命从杀，就是在满盘七杀之命格，单看名称，以为是很差的命，其实则不然。
更为细致的八字格局分类方法中，专旺和假专旺，也属于从格，并且对从格有着从儿、从杀、从财等细致的分类。

怎么看一个人八字格局 看一个人八字格局方法

1、八字看格局与月令为基础

八字格局以月令的本气为基础，月支的本气透于日干、月干、年干或时干，这些是标准的正格。如月支为申，申中藏有戊、庚、壬三个天干，而因“庚”与“申”的五行相同，故庚为申的本气，而若八字的日干、月干、年干或时干中再出现“庚”字，便可“庚”所表示的十神论格局。

2、八字看格局月令本气不透者

八字月令的本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，也可成格。举个例子来说，月支申，若月干没有出现本气“庚”，而出现申的余气“壬”或是“戊”，也能成格。月令之气皆不透，但本气较纯净，可用本气论格局。如月支为子，子中只藏有天干“癸”，本气纯净，便可癸论格局。若月令之气较复杂，但本气有其他地支相助，也可论格局，这点需要注意。

什么是八字格局?如何取八字格局?

什么是八字格局： 命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命冲动和事业发展方向，也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局。
八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别，有些书介绍了很多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常也与分析命局的生克组合，寻找用神没什么关系，所以我们不加介绍。我们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。 如何取八字格局： 1、以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
2、如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
3、如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
4、如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
5、如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。

什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局?

每个人出生以后都会有属于自己的八字，而不同的八字带来的命运影响也不同呢，那么什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局？ 什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局？ (一）格局要义 格局是什么？简单说来就是骨架、框架。因此，一个八字必须确定其框架，而其它要素均是围绕着框架，起到补充作用。类似于人体，格局就是骨架，围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。所以说，格局支撑起整个八字，格局好则八字体现出更佳的灵活性，格局劣，那么八字的局限性就会充分表露出来。当然，格局有缺陷，并非无可救药，其它方面能够补其不足，未尝没有可塑之机。 (二）月令之重 月令，俗称月建，指的是出生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间，基本上受天地之气影响，因此，一年中寒暖燥湿对人起到决定作用，也时时刻刻影响到人生活的方方面面，小到人的生活规律，大到社会的生产、运转状况。春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，人生逢其时，面临的大环境当是此种情况，这根本无法改变，一个八字基本上围绕月令进行论述，这才是重点根本所在。所以，月令是八字的重心。 (三）日元评判 八字论命，始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系，确定十神，以便进一步确定格局，因此日元可以称作为论命的太极点。日元乃我，代表我本身，所以日元能否胜任财官，能否抵挡七杀，都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令，得地，得根尤其重要。总体而言，日元是论命的中心。 (四）用神之义 所谓用神，一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神，由于出自月令，我们又称之为格神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心，那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。
从性质上讲，用神有善恶之分，区分用神善恶，乃是从十神本质上进行论断。一般来讲，善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神；恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我，使我不至于背离游戏规则，财星乃是养命之源,满足基本的物质需求，印星乃是生身之依靠，食神乃是菁华发露，所以以上诸神为善；而七杀有攻身之患，伤官又有克官之弊，劫刃有夺财之忧，因此为恶。
从地位上看，用神就是八字的重心所在，是核心。前面我们定论月令为八字的中心，用神为八字的重心，由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要，因此其决定了人生之方向，是判断一个人职业的标准之从运用上看，用神坚持善神顺用，恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用，也就是生之护之；杀伤劫刃则要逆用，化泄或者克制。 (五）相神 指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印，那么财为用神，印为相神；伤官用财，那么伤官为用神，财星为相神；食神带杀，那么食神为用神，七杀为相神；杀用印化，那么七杀为用神，印星为相神。总而言之，用神与相神共同构成八字的格局框架。 (六）喜忌神 喜神指的是维护八字格局之物，有利于八字成格，或者清除八字中忌神。反之,破坏八字格局之物则为忌神。显然，喜神或者忌神没有固定模式，需要具体分析八字才能定论。

乙木日元最厉害的格局

1、八字乙木生于子月

八字乙木生于子月的人，仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命，所以乙木生于子月是上等八字格局。

2、八字乙木生于卯月

八字乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒，需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君，癸水为臣。

天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命，因此乙木生于卯月是上等八字格局。

3、八字乙木生于正月

正月的乙木，必须用丙火，因为天气还有余寒，没有丙火就不能温暖。虽然有癸水，还是怕凝结寒气，所以以用丙火为先，以用癸水为次。甲乙木生于正月，其道理相同，可以参互运用。太阳照耀温暖，花木就会繁荣；雨雾滋培，就会根株润泽，枝叶茂盛。用火不能缺水，用水不能缺火，二者相资为用，为最上等的格局。

4、八字乙木生于戌月

戌月为晚秋，天道较寒，木气更枯竭，枝叶凋落，其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁，需有水来加以培养。此命式应先取癸水，再以丙丁之火作为辅佐，若地支成生旺，则为上格之命，因此八字乙木生于戌月是上等八字格局。

乙木富贵条件

1、乙木富贵需要甲木

如果甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵的意思。乙木见到甲木为藤萝系甲，往往靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。

2、乙木富贵需要丙火

乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。当然要分季节轻重，春天喜欢丙火多一点，夏天喜欢癸水多一点。我们看，丙火是乙木的伤官，癸水是乙木的枭印。所谓聪明无非伤官，精明无非偏印，把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来，如果丙壬均见，则可入伤官带杀或伤官配印之格，大有用于仕途。

见癸水枭印，则这种人在现实社会上能赚钱，有用的人，所谓“灵枭得用，为富家营办”是也，这种人往往在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。

3、乙木富贵需要己土

乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵。

聪明而领悟力强的八字格局

我们去找算命先生给我们算命，他们通常都会根据八字来给我们算。那么在中国八字算命也拥有非常悠久的历史，哪些 八字格局 是又聪明领悟能力又强的人？　

1、日主身旺，遇到将星的人
身旺的人，身体大多不错，更不会疾病缠身：能专心，专一、心无旁骛，外界力量对自己影响不大。对于自己感兴趣的事情，自然能够研究，达到真知灼见。八字中的将星大多居于禄位，而禄在八字中不像帝旺，是一种极旺的状态，旺而不过，在易学上是一种极为理想的状态，地位好比乾卦中的九五，而九六则能有悔，乃是因为太过。所以对于禄，都为大家所喜。八字中没有财、官，禄也就是财、官的象征，因为禄有依禄、食禄、官禄、俸禄的意思。八字中身旺，又有将星的人，有财则能发，有官则能当。所以大多都是生性聪明之辈。

2、八字中水多、水旺的人
五行中水主智慧，因为水有生发之功，有流通之能：更有坚强的意志，不屈不饶的精神，磐石虽坚，但是滴水可以穿石：同时，有很强的谋略，根据不同的对手，自会采取不同的进攻策略，遇强则迂回，遇弱则冲击。所以八字中水多、水旺的人，大多聪明机巧。

3、金水食伤格的人
金日主的人，月令见水，或者八字中金水得气得势的人，都可以构成金水食伤格。顽金(庚金)见水则有锋刃，因有水才能打磨顽金，让其锋芒愈厉：熟金器械之类，有水才能擦亮，使其功用得以发挥。同时，金见水，则流通，有舒畅之美：日主为金，主人的头脑，头脑能够流通，舒畅，当然是聪明的象征。所以这种人，往往聪明好胜。