四柱命卦流年卦

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事实上易为万物始,、六壬,包括你没有提到的梅花易数、奇门遁甲等,以及我们经常会接触到的堪舆,也就是风水,都
于。(这里我没有提到,因为确实不懂这块,也没有涉猎过,所以不提)。另外,玄学是一个没有具体定义的词语,但我们潜意识中会这样认为,它就是一些很玄乎的东西。比如由发展起来的一些事物,比如的道术、的。因此,将玄学与其他项一并排列,也是不正确的。这样说可能会严谨一点:、六壬属于玄学范畴。强调一点的是,周易跟玄学没有半毛钱关系。因为它一点都不玄。第二个问题,也好、也好、六壬也好,他们都是一门技术,而且仅仅是技术而已。它们基于的原理,通过人们长期的实践、总结,形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。甚至成为指导人们生存、生活、斗争的技术。
就像我们会用电脑,这是一门技术;就像我们会设计制图,这是一门技术;就像我们会做饭炒菜,这是一门技术,如此等等一样。当然,跟其他技术一样,玄学玩得好不好,主要还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这些玩意到底有没有效果,或者有没有作用。可以肯定地说,效果是一定有,作用也是一定有的。
否则它就不能被称为技术。但是,凡事都依靠它,做事做人是必然会失败的。为什么呢?还是因为它仅仅是一门技术,它可以为你进行一些指导,为你提供一些参考,但事情还得你自己去做!而且要做成一件事,是很多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学,难免抱残守缺,必然失败。

在所有预测里面六壬是一个很的东西,就自己的亲身体验,六壬的准确率是的,大概有90%以上。与七政四余可算命,有较高的准确度,但就我自己的感觉而言,同一个实例,和四柱对比,有时候会有出入,
另外很多人提到意识形态,这方面肯定有很大的影响,但我认为并不是主要原因。世界各地不同的都有自己的玄学,但大多数都没有纳入现代教育体系。这和数术玄学本身的特点有关,并不是所有人都适合学这个,即使是很聪明的未必能学会。
所以,大概还是适合以传统的方式传承吧。讲个和数术传承有关的故事。刚工作的时候,公司的一个因为和认识,所以知道我会奇门。有一天下班以后,让我留下来,给他介绍一下奇门,以判断我思路和逻辑是否清晰。因为从学数术开始,就要求每次排盘起局必须手动,一个字一个字写出来。不管是起局简单的奇门、,还是一百多颗星光写字就要半个小时的。当时已经非常熟练了,所以讲一下奇门的起局还是很简单的。我讲完起局方法以后,比较意外的事情发生了,公司的那位让我报数,然后他在会议室的白板上,用一种我当时还没听说过的数术,也起了一局。也作了一些判断,准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下,因为对八卦、八宫这些概念非常熟悉,所以理解起来很容易。然后也介绍了一下他的师承。等他说完之后,我问他为什么要告诉我这些。他说,他也学过奇门,只不过派别不同。看我讲的,条理很清楚,他也记了,所以就必须教我一种。因为,“学数术就两种方式,一种拜师,一种和人家换。如果我听了你讲的,却没教你,那就是偷学,出来混,早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多,加上各种、里的夸张宣扬,即使没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出许多门派。飞盘、转盘以及现在慢慢浮面的鸣法,奇门的各种资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门的朋友谈论,提到与同是三式的六壬相比,奇门古案例十分的少,各种派别方法太多,一直有一种声音是“奇门无真,六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中,如果作为占卜方式来谈,到目前为止确实是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦现在人用的太少,
上有一些国学博客与一些谈易的书籍,还有一些学校论文,比较正式的谈易的教学课程会比较常见,但在实际占卜方面,还是很少见的。现代比较常见的大都都是后来衍伸出的法等,看起来像是易占,其实跟早先的完全不同,连现行与最初的本身也有许多改变。
另外再说一下风水,在我看来,古人的风水和今天所谓的风水根本就不是一件事情。
古代的风水,宇文恺在规划隋大兴(即唐长安城)的时候曾言:“寻天造地设之巧,而人工黠缀焉”,这句话意思风水是由这几个部分组成的,

一是的巧妙之处,例如中的三十六洞天、七十二福地,根本不可能很多,所以一般人和风水的关系其实很远,你有钱买下来就另一说;

二是人工建设,你有了好地方不行,还要有好人工,有好的建筑,这样才能提气点睛;

三是“黠”,这个点睛建筑不是随随便便就行的,它在人文意义上要十分重要,比如黄鹤楼,如果是私人的建筑,比如祠堂,比如捐的塔、等,在文化意义上要与相关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西,教你建筑布局内如何趋吉避凶,教你如何看待尺寸等等,这些与宇文恺所言有
,但大多是在一个“黠”字上,即努力寻找建筑与业主之间的文化
,而风水攸关者,往往占尽名山大川之精要处,非常人所能有也。也就是说,你选的地方就不是真正的风水眼,空谈风水之“黠”,也只是职业技能之狡黠罢了,为生计尔。。。

因为字数限制,只贴上部分书籍目录

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倪海厦长弓宁是什么意思


倪海厦《天纪》笔记22-2:四柱命卦天火同人,火天大有,地山谦,雷地豫

ckeliter >《四柱命卦》
阅711转702022.09.30 陕西关注
笔者本是一中医爱好者,偶然在B站看到倪海厦老师的《天纪》视频,就沉迷了一阵,过程中记录了知识点整理成笔记,想着一来方便日后查阅,二来找到的案例和图,也可方便其他盆友学习。然,这些笔记难免掺杂个人理解,希望点进本篇的盆友都是看过视频的,如倪老师说,只看这些文字反而容易成为学习的障碍。
对应视频《天纪22》39:43-1:00:24
『天火同人』
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『先天卦』
生时带财人称羡,文武双全受封诰;名登金榜,长弓宁,第三儿成格,余减一半。
生时带财人称羡,生下来就带来一大笔财到人间,文武双全受封诰,先天就是文武双全的人。
名登金榜,长弓宁,第三儿成格,三儿子成格,不排行老三,余减一半,就是发一半。如果你是三儿子,可以顺利干到行政院长,不是三儿子,就干到科长、处长,扣掉一半,同样的天火同人,要看卦气的深浅。
『后天卦』
文从武,武从文;名利双收,心想事成;发于黄甲,命中四子,三子送终,少一个。
文从武,武从文,名利双收,心想事成,所以天伙同人卦非常好。
解读『村』=『相』 『将』(出将入相)=『讨』 『辱』(自讨其辱),同一个字取象多变,实践中要活学活用。
『值年卦』
金榜登科,一朝扬名,四海同心,专心坚持到终必成,冬加一喜。
一朝扬名,四海同心,天火同人这年事业会做的非常大,但是,一定要专心,坚持到终必成。冬加一喜,这一年的年尾会加一个喜事进来,那只有被算到的人一看,他自己心里就有数了。
测字问和老公感情,测心字=老公突然『必』变,代表先生变心了。
『火天大有』
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『先天卦』
数中兄弟二人,谋略过人生即富,狗人逢之必加吉,男招贵妻,女招贵夫,名狄肖犬是真形。
谋略过人生即富,就是说生下来就是有钱人家。名狄肖犬是真形,是说真正的火天大有,如果是姓狄或肖犬,会建立不世之功。
命卦上有,如果时运也有,这种人都有机会做到天子。但一定要看时运,有的人命很好,时运不行,也做不了天子。
『后天卦』
医星高照,悬壶得命,药济众生,双人一儿,犬在侧,诸事顺遂,当得半子,良马逢伯乐,宝玉有光。
医星高照,这个人是当医生的,悬壶得命,药做的很有名,药济众生。
双人一儿,犬在侧,比如说双人徐,就是双人。良马逢伯乐,宝玉有光。所以后天卦火天大有是非常好的。
『值年卦』
医星入命,声名远播;有喜且是双喜,生子;又逢犬年更加吉,问鼎天下。
逢到狗年,又是火天大有,更加吉,可问鼎天下。如果没有逢到狗年,没有关系,养两条狗, 找属狗的合作,都入象。
『地山谦』
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『先天卦』
智明如月,才德兼备;众人心乱,无所适从;谦受益,满招损,出则凶,受世人诬乱,潜藏吉,看尽人间百态;独来独往马最奇。
智明如月,才德兼备,非常聪明。众人心乱,无所适从,这是天机道。谦受益,满招损,出则凶,出山的话,受世人诬乱,不要出去,潜藏进修吉,可看尽人间百态。 流年逢地山谦的人最好是属马的,吉。
『后天卦』
君子临朝,小人退隐,为官公正,贤人入朝,逢马年最奇,禄且明。
君子临朝,可出来当官,小人退隐,小人退后。为官公正,卦图有公字。贤人入朝,这种人当官最好。逢马年最奇,马年最吉。禄且明,当官要当明官,光清不明也没用,历史上很多清官误国。
『值年卦』
勾陈有窃灾,三人成行,贵人为官,明月当天,有禄至,不守,事后官司终有巢。
明月当天,明月也代表妈妈,就是妈妈在侧。这一年,有禄至,不守,财进财出。事后官司终有巢,官司可以打,打了还可以有房子住。
『雷地豫』
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『先天卦』
内忧外阻,父有凶,禄马交驰入豪门,马人大利凶为吉,不为官人为富商,五阴一阳数中定,孤子承母,三千宠爱在一身。
内忧外阻,父有凶,爸爸有灾。禄马交驰入豪门,可入有钱的人家,比如本来生在平常家庭,爸爸有凶,但是能入豪门做继子。马人大利,肖马的人,长得像马的人,或姓马的人,凶为吉,看着是凶事其实都是吉事。不为官人为富商,五阴一阳数中定,临床遇到就晓得了。孤子承母,三千宠爱在一身,这个卦非常好, 因为雷出地上,地是母。
『后天卦』
生意兴隆财禄多,出山得金又得官。
『值年卦』
冬有丧服为阴人,出得外地分东西; 草原千里为险阻,动得干戈有官司,去官从商南北走;
冬有丧服,冬天要戴孝,谁死了,阴人。 草原千里为险阻,动得干戈有官司,会打官司的,最好的方法是去官从商南北走,这是天机道给人们的建议,去官从商。
​怎么排自己的四柱命卦?
1.用皇极经世软件,笔者已上传至百度网盘,请自取。
2.推荐小程序『易经推命术』可直接排出,最方便。
笔者看完自己的四柱命卦,有时真的被断语惊到,感慨怎么能这么准,连当事人姓啥都有应象,有时又觉得断语出入太大,跟境遇完全不符。这是因为无论怎么讲解,一张卦图的象都是取之不尽的,所以大家看自己的流年卦时,断语可做参考,重点学会读图,就会发现当年之事竟然和卦图如此吻合,这也是一个很好的训练抽象思维、读图取象能力的方法。
《天纪》笔记1-15是紫微斗数;一至二十一是易经;16-19是堪舆学,即地脉道;20之后是四柱命卦。为了通过题目迅速找到想要的四柱命卦,通常一篇笔记放四到五个卦,故分多篇发出。

...4月20日下午7点做出生的,懂算命的给我算上一大卦

一、基本情况:
性别:乾造
出生公历日期:1985年4月20日19时55分
出生农历日期:乙丑年三月(庚辰月)初一日(己丑日)甲戌时
年柱:乙丑
年生肖六亲:牛,偏官,克
年地支藏干1:己土,比肩,比我
年地支藏干2:癸水,偏财
年地支藏干3:辛金,食神
年纳音:海中金,墓
年刑冲合害:无
月柱:庚辰
月生肖六亲:龙,伤官
月地支藏干1:戊土,劫财,比我
月地支藏干2:乙木,偏官,克我
月地支藏干3:癸水,偏财
月纳音:白腊金,衰
月刑冲合害:无
日柱:己丑
日生肖六亲:牛
日地支藏干1:己土,比肩,比我
日地支藏干2:癸水,偏财
日地支藏干3:辛金,食神
日纳音:霹雳火,墓
时柱:甲戌
时生肖六亲:狗,正官,克
时地支藏干1:戊土,劫财,比我
时地支藏干2:辛金,食神
时地支藏干3:丁火,偏印,生我
时纳音:山头火,养
时刑冲合害:刑
大(小)运及其生旺六亲:5岁零0个月 己卯 病 比肩偏官
大(小)运及其生旺六亲:15岁零0个月 戊寅 死 劫财正官
大(小)运及其生旺六亲:25岁零0个月 丁丑 墓 偏印比肩
大(小)运及其生旺六亲:35岁零0个月 丙子 绝 正印偏财
大(小)运及其生旺六亲:45岁零0个月 乙亥 胎 偏官正财
大(小)运及其生旺六亲:55岁零0个月 甲戌 养 正官劫财
大(小)运及其生旺六亲:65岁零0个月 癸酉 长生 偏财食神
大(小)运及其生旺六亲:75岁零0个月 壬申 沐浴 正财伤官
大(小)运及其生旺六亲:85岁零0个月 辛未 冠带 食神比肩
大(小)运及其生旺六亲:95岁零0个月 庚午 临官 伤官偏印
大(小)运及其生旺六亲:105岁零0个月 己巳 帝旺 比肩正印
命运综合强弱指数:强弱指数-11.5
年龄:今年23岁9月
流年主事:流年戊子劫财主事
命宫:安命辛卯
推荐用神:“丙癸甲”,配偶方向:东南←→西北
二、日柱宜忌:
天干简要说明:
己为田园之土,喜丁火相生,至于酉时灯明而生。至寅木火生而燥,土必裂而死!
三命通会中的解释:
喜:生扶、坚厚、疏通、生金
忌:崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
五行之土,散在四维。故金木水火依而成象,是四时皆有用。所忌者,火死酉也,水旺子也。盖土赖火印,火死则土囚;土喜水财,水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵,空惹灰尘。土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正位,分阴分阳,土则不同。辰有伏水,未有匿木,滋养万物,春夏为功。戌有藏火,丑有隐金,秋火冬金,肃杀万物。故土聚辰未为贵,聚戌丑不为贵,是土爱辰未而不爱丑戌是也,明矣。若更五行有气,人命逢之田产无比,晚年富贵悠悠。若土太实无水,则不和柔,无木则不疏通,土见火则焦,女命多不生长。土旺四季,惟戌土困弱,戌多为人好斗,多瞌睡。辰未人好食。丑人清省,丑有艮土,有癸水,能润而膏,人命遇此,主能卓立,
生于春月,其势虚弱。喜火生扶,恶木太过。忌水泛滥,欲喜比助。得金而制木为祥,金若多仍盗土气,
夏月之土,其势燥烈。得盛水滋润成功,忌旺火煅炼焦赤。木助火炎,生克无良。金生水泛,妻财有益。见比肩蹇滞不通,如太过又喜木袭。
秋月之土,子旺母衰。金多而耗盗其气,木盛而制伏纯良。火重重而不厌,水泛泛而非祥。得比肩则能助力,至霜降不比无妨。
冬月之土,外寒内温。水旺财丰,金多子秀。火盛有荣,木多无咎。再加土助犹佳,惟喜身强足寿。
土旺得木,方能疏通。
土赖火生,火多土焦。
土能生金,金多土变。
土能克水,水多土流。
土衰遇木,必遭倾陷。
强土得金,方制其害。
三、生肖含义:
您的生肖是“牛”
牛:
您是不屈不挠,权威主义者。
天生的领导人才,属权威主义者。待人处事需小心谨慎,再三考虑方可付诸实行。家庭观念浓厚,对生活抱有积极态度。具有不屈不挠、贯彻始终的性格。
四、神煞情况:
申子辰月出生,年月日时干出现丙辛甲己为秀,解释大致如下:
德星
德星秀星:《三命》曰:德者乃本月生旺之德;秀者合天地中和之气;又曰:德者阴阳解凶之神,秀者天地清秀之气、四时当旺之神,故寅午戍月丙丁为德,戊癸为秀,申子辰月壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀;巳酉丑月庚辛为德,乙庚为秀,亥卯未月甲乙为德,丁壬为秀;凡人命中得此德秀,无破冲克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵。
辰戌月,年日时支出现戌为天马,解释大致如下:
天马吉星:在柱中或岁运遇此,必有升迁或工作调动。
起法:
寅申月在午;卯酉在申;辰戍在戍;
巳亥在子;子午在寅;丑未在辰。
春季出生,年月日时支出现戌为天喜,解释大致如下:
天喜吉星
天喜吉星:命书上本无此星查法,只是有所提及耳,此星在爻测中的起法是:
春戍;夏丑;秋辰;冬未。
《中国术数概观》云:“世上遇此必欢忻,百事得之皆有理。”故为吉星是也。
巳酉丑日出生,年月时支出现丑为华盖亥子丑年出生,月日时支是戌为寡宿年月日时支是戌时为绞辰戌丑未日出生,年月时支是丑为白衣年的干支“乙丑”在甲子旬中,月日时支是戌亥为年旬空亡
五、命卦情况:
原卦:需 变卦:泰
上水下天,卦属坤宫,属性土 上地下天,卦属坤宫,属性土
上下卦关系:体生用 上下卦关系:用生体
非六冲卦,非卦 非六冲卦,是卦
是游魂卦,非归魂卦 非游魂卦,非归魂卦
变卦关系:卦化比和
卦爻情况:
上爻,勾陈,阴 - - 子 财 上爻,勾陈,阴 - - 酉 子,持应
五爻,朱雀,阳 —— 戌 兄,变爻 五爻,朱雀,阴 - - 亥 财
四爻,青龙,阴 - - 申 子,持世 四爻,青龙,阴 - - 丑 兄
三爻,玄武,阳 —— 辰 兄 三爻,玄武,阳 —— 辰 兄,持世
二爻,白虎,阳 —— 寅 官 二爻,白虎,阳 —— 寅 官
初爻,螣蛇,阳 —— 子 财,持应 初爻,螣蛇,阳 —— 子 财
原卦爻辞:
初九:需于郊。 利用恒,无咎。象曰:需于郊,不犯难行也。 利用恒,无咎;未失常也。
九二:需于沙。 小有言,终吉。象曰:需于沙,衍在中也。 虽小有言,以终吉也。
九三:需于泥,致寇至。象曰:需于泥,灾在外也。 自我致寇,敬慎不败也。
六四:需于血,出自穴。象曰:需于血,顺以听也。
九五:需于酒食,贞吉。象曰:酒食贞吉,以中正也。
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。象曰:不速之客来,敬之终吉。 虽不当位,未大失也。
变卦爻辞:
初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。
上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。
六、算命典籍中的说明:
命主系己丑日甲戌时出生!
《三命通会》中的解释:
己日甲戌时生,是妻从夫化。己土与甲木相合,化土成局,土神聚集秀气,禄源深厚。如果月中无化,那就取甲木为官,丙火为印,戌上甲木成行,丙火合局。如果通月气,那就显贵;如果不通月气,有刑、冲、破、害的,是平常的命,自身虽然吉利,却早失父母。
己丑日甲戌时生,伤克父亲,太旺。逢辰月生,土厚。居巳午未申,己土临官、帝旺,吉利。遇亥戌寅卯,土病死,凶险。逢辰酉,官至三、四品,贵显,中年退休赋闲。逢亥,行木火运,官至六、七品,贵显。
《穷通宝鉴》中的解释:
五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌者,火,死酉也,水,旺子也,盖土赖火运,火死则土囚,土喜水才,水旺则土虚,土得金火,方成大器,土高无贵,空惹灰尘,土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正也,分阴分阳,主则不同,辰有伏水,未有匿木,滋养万物,春夏为功,戌有藏火,丑有隐金,秋火冬金,肃杀万物,土聚辰未为贵,聚丑戌不为贵,是土爱辰未,而不爱丑戌也明矣,若更五行有气,人命逢之,田产无比,晚年富贵悠悠,若土太实无水,燥则不和,无木则不疏通,土见火则焦,女命多不生长,土旺四季,惟土困弱,戌多为人好斗,多瞌睡,辰未人好食,丑人清省,丑为艮土,有癸水能润而膏,人命遇此,主能卓立。
春月之土,生於春月,其势虚浮,喜火生扶,恶木太过,忌水泛滥,喜土比助,得金而制木为祥,金太多仍盗土气。
辰戌丑未,四土之神,惟未土为极旺,何也,辰土带木气克之,戌土之土,带金气泄之,此三土虽旺而不旺,故土临此三位,金多作稼穑格,不失中和,若未月土,则带火气也,带火以生之,所以为极旺也,若土临此旺未月,见四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穑看,但临此月之土,见金结局者,不贵即富也,书曰,土逢季月见金多,终为贵论,而在未月尤甚。
三月己土:三月己土,正栽培禾稼之时,先丙后癸,土暖而润,随用甲疏,三者俱透天干,必官居黄阁,或三者透一,科甲定然,但要得地,郤以庚金为病。或有丙甲无癸,亦可致富,但不贵显,或有癸而无甲丙,亦有衣衿,或有丙癸无甲,亦系才人,丙癸全无,流俗之辈。或一片乙木,无金制伏,贫而且夭也,妻子仝前。
七、秤骨算命结果:
命主秤骨重量为三两八钱
一生有名无财之命
一身骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

如何看自己的名字的运势?

姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想,是我国的国粹,古代五术中称为一门玄学,经历了不断的发展,后由我国传到日本、等地,使姓名学在命相中独树一帜。

当今流行的姓名学,是由日本人熊崎健翁先生研究发展,使姓名学风靡日本,被称为一门圣学,姓名学也像其他命学一样有不同的流派,有的强调文字笔画,五格*象,有的重视姓名九星判断方法,有的注重姓名卦象方法。

在这里我们介绍一种卦象姓名判断方法,首先在了解姓名卦象学之前,必须要对易经上所使用的专有名词,有一个认识。

姓名学是姓名变成卦象,再参照每一个卦象的情形以及卦爻的变化,来判断本人的命运倾向,以及流年运途了。

姓名卦的求法和例子

把姓名的笔画数,变成姓名卦的方法,大体上有两个用途,一个是终生不变的卦象,代表一个人的性格与命运倾向,称为本命卦。

由本命卦演变出来的卦象,可以判断年运的吉凶,称之为行运卦,以上两种统称为姓名卦。

行运卦又有下列不同卦象

大运卦——主宰每十年的运气

流年卦——主宰每一年的运气

流月卦——主宰每个月的运气

易经算卦可大可小,大到十年,小到一天,都可以通过姓名的卦象一一算出,这里对于天的卦就不再累述。

关于本命卦的求法,各家学说纷纭,这里我就单表我自己认为准确的一种介绍给大家。

陈16

诚14

15(地格)

1(名字为两个字的加1,名字为三个字的名的笔画相加)

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30(总格)

以总格的画数求上卦,以地格的画数求下卦。以画数除以8的余数来配卦。按照乾一,兑二,离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序来配卦。

总格为30画,除以8的余数为6,求得坎卦作上卦。

地格为15画,除以8的余数为7,求得艮卦作下卦。

配成本命卦为水山骞。

行运卦的求法和实例将会在之后进行讲解,有兴趣的朋友可以关注我。

倪海厦讲四柱用什么书

天机道、人脉到、地脉道。倪海厦讲四柱用这三本全部都是易经,我们分成三个不同的角度来讲他,都是所有的东西,排命的方法。

倪海厦的金钱卦怎么是六枚

没有原因,就是六枚。
金钱卦是用六枚硬币算卦的一种方式,相传为周文王所创,所以又称文王六十四卦金钱课。金钱卦用六枚铜钱起卦,将铜钱摇数摇后放置成一排,根据铜钱的正反便可得到对应的卦象。
算卦,民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四柱命相,六柱风水预测。

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