五行谁生谁是不是谁就对谁好
中医五行学说
中医的一门基础学科叫五行学说，那我把这个图，分享出来，大家先看一看。
这个五行学说，当时我的老师试讲了好几个月才讲完的，内容很多，我简单的就大家能够理解的程度，跟大家说一说，结合咱们的生活中的一些现象跟大家讲讲。
中医基础理论的开篇就讲到，生命是一个整体，与社会是一个整体，与自然是一个整体。而人身体的五脏六腑是一个整体，不可以割裂来看，就是指它们之间的相互的关系。
我们说五行是什么呢？它是木、火、土、金、水三种自然界中的物质。而木火土金水。它不是指我们看到的木头，地上的土，燃烧的火，还有金属，还有流动的水，它不是指这个。它指的是和这种物质一样，存在共性的这种东西。木指的是与具备生发之力向上的木，与春季有关的，我们把它归为木类。火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，还有水曰润下。
我们从这个图里面能看到，它就是相生相克的，五行的相生相克，你看火生土，土生金，金生水，水生木，木生火；而相克呢，斜着看火克金，金克木，水克土，水克火，土克水，火克金，就是这样的一个关系，相生相克。这就给了我们一个思维的架构。那木火土金水，它分别代表的是肝心脾肺肾，有了这个架构，我们大脑中记住这个图，记住它们之间的相生相克的关系，那基本上脏腑的疾病问题出来以后，你根据这个相生相克的关系去套，基本上就能找到你疾病的原因。
比方说我们说金克木，木克土，我说这个孩子土指的是脾胃，木火土金水肝心脾肺肾，指的是脾，孩子脾胃不和的时候，那什么克我的脾胃？他应该是木，木是什么？木是肝，那当我们肝火大，心情不好的时候可能就不想吃饭，脾胃就不舒服。所以说，当你发现你的孩子脾胃不和，面黄肌瘦有问题的时候，那你就要找原因了。还有一个土生水，水也能反过来，水是什么？水是我们的肾，如果病了，他也可以反悟到土，我们说母病及子，子病及母。他们之间相生，谁生谁？谁就是谁的母亲。谁被谁生？谁就是谁的子，谁就是谁的孩子。这个思维架构，我们要把它建立起来，这是中医的诊断基础的时候，一个基本的五行辨证的一个架构。我讲这些是不是有点儿太专业了呢？
简单一点，我们看这个图表，这个图表，第一栏，我们看到是五行，分别是木、火、土、金、水。第二栏是五色，五色是青、赤、黄、白、黑。这个五色，其实我们在望诊的时候，中医有四诊，四诊合参，四诊分别就是望闻问切。望诊就是你一进门儿，我一打眼一看，看到你的面色，如果你看到这个人的面色是发青的，发乌的，像蒙了一层纱一样，这个人的肝一定有问题，你看到一些那个肝癌的患者，那个脸都是发绿的，青绿青绿的那种颜色。
如果你看到这个人的脸是红扑扑的，像高原红一样，两个颧骨是赤色，红色，而这种红他不是正常的红。正常的红是白里透红，透着光，而他这种红是浮在表面的一种红，像高原红一样，那这个人一定是有心火。它对应的是火，赤对应的是火，火对应的是心。他一定是有心火。
我在学校的时候，有一个幼儿园老师找到我，她说口腔溃疡难受，嘴巴里面都起了泡了，怎么办？当时另外一位翻译老师也在，那位老师是中药大学毕业的，她看着我正忙着，就直接就跟他她说你就回去吃点儿去火药吧，你看你脸通红，这是上火了。我听到这个老师这样一说，就赶紧过来，我看了一下，让她躺下摸一下她的肚子，结果一摸那个胃，当我把手探进去的时候，我就感觉从指尖中指尖儿一股凉气“嗖”地一下到我胳膊这儿来了。我说你不能吃这个去火的药，你这是有热有火，不是一个实证，是一个虚证，是有湿寒证。后来就建议他用了附子理中丸儿，用一些热药来调整一下。三天以后这个口腔溃疡就下去了。
我们说这个火，说到“赤”，面色赤。我们也不要直接地看到什么，就以为这就是什么。中医还有假症一说，四大假证就是说，看似热不一定是热症，看似寒不一定是寒症，所以不要过早的下结论。
为什么要四诊合参呢？那我们还要摸脉，我们还要摸肚子还要摸其他的，还要问诊，就是要证明一下我的第一观察，对不对，我的第一印象是否正确。
那我们看第二列的第三行，他是黄，黄色它代表的是土。土是脾胃，我们看到小孩子脸是黄的，蜡黄蜡黄的，不用说这个孩子脾胃有问题了，肯定是脾胃不和了，你到学校门口去看，没有几个孩子是红扑扑的，泛着光的那种颜色，很多孩子都是黄色的，或者白色的，或者发乌的，等等。这说明他的脾胃是有问题的。
我们看第四行是白，白色入的是肺。那我们也很直观的看到这个白色，就要想到他的肺的功能是否正常。
下来是黑色。黑色给我们的印象，一打眼儿，看到这个人的脸色是黑色的时候，他一定是肾不足了，肾有问题了，或者有一些严重的肾病等等。为什么会表现在脸上？这五种颜色，青色入肝，赤色入心，黄色入脾，白色入心入肺，黑色入肾，那就是说我们吃食物的时候，选择这几种不同的颜色，它入的是不同的脏器。
那它既然入这个脏，它为什么还会写在脸上呢？正因为这个器官有了问题，有了病，这个颜色进不去，所以就呈现在脸上了，写在脸上了。
比如说几年前我就看到有一个电视剧里一个喜剧演员，挺爱搞笑的，然后他的脸色是黑的，是泛着青黑，泛着青，还有一些黄的感觉，当时我跟我们家先生说这个人将来一定是也是肝病严重的肝病，甚至是肝癌或者是肾的问题，果不其然，前段时间在网上就爆出了这位演员就得了一个肝病和肾病方面的病。
我们说吃这种颜色的食物，对我们的脏腑是有好处的。
东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中原是黄龙啊，跟这个五行就是相对的。
接下来第三列是五方东南中西北。我们说一方水土养育一方人，看病最重要的一点下诊断之前呢，你首先要有一个对病人有一个认知的过程。他是在哪里长大的啊？哪一方水土把他养大的？那同样的病，同样的问题，同样的时间段儿得了同样的病，两个人他们出生的地点不一样，成长的环境不一样，位置不一样，来自不同的城市，那治疗的方法一定是不一样的。因为中医有一个非常重要的一个诊断的一个要求，就是三因，因病制宜，因时因地因人。
中医和西医有本质上的区别，西医它是由解剖医学发展出来的一个现代医学，而中医更多的讲的是像。像是什么？像是投影投射出来的，在表面我们能看到的，我们没有去解剖，没有打开他的心肝脾肺肾到底有没有出问题，我们只是根据他的心肝脾肺肾投影，投射在我们身体表面的一种像去判断他的体内的脏腑出了什么问题。我们这个五行所讲的都是五脏六腑的疾病所投射出来的一个像。所以中医你可以为理解为它是一个抽象的概念，抽象的医学，是从真正的疾病中抽出来的一个象。
五季是我们说一年有四季春夏秋冬，但是在我们东方传统文化当中，和我们东方的医学当中，我们认为是一年是五季。分别是春、夏、长夏、秋、冬，有人把它念成zhang，我觉得应该念长chang下，我们说春天是一个生发的季节，万物复苏，一切从睡眠当中醒了过来，这是一个欣欣向荣的季节。夏天是一个万物生长的季节，夏三月，此谓繁秀。繁秀的秀是什么？秀上面是个禾苗的禾，下面是个乃，就是禾苗怀孕了，开始繁衍后代了，植物也开始繁衍后代了，这就是夏季。
这个长夏，它是指夏季这些植物开始开花，抽穗儿，结果，然后它在孕育的过程，这是长的过程，还没有到成熟的过程，它针对着我们的五脏，针对着我们的是脾土。所以我们叫它长夏。
然后接下来是秋，秋天是一个收获的季节，金曰从革。秋天它代表是金，从革之气，就是我们会觉得天气很干燥，身体也会觉得很干燥，半夜的时候会觉得干得要命，甚至想起来喝口水或者去洗洗脸。前一段时间，今年的雨水特别大，北京的雨水特别大，外面下着雨屋，里边儿依然觉得干燥。因为立秋以后秋的燥金之气，大地的燥金之气起来了，不管外面下不下雨，你的身体会自然感受这个节气，燥金之气。基本上这个季节的这种燥症，多数都是热症。
那再往下走呢，就是冬天，冬天是一个收藏的季节，我们说，为什么呃，南方的孩子好像就不如北方的孩子个子长得高呢？就是我们看到自然界当中那个毛毛虫，它在前进的时候，你看它使劲弓起腰来，猛地往前会前进一大步，那就是说一张一弛，它就会迈进一大步，春天的生，夏天的长，秋天的收，冬天有的藏，这样我们冬天藏好了，春天才能更好地升发。那一年四季在四季分明的中原以北的地带，你会发现四季分明，春天很温暖，夏天非常炎热，秋天很凉爽，冬天非常的冷，这种四季分明的地方，孩子的身体就长得好。春生夏长秋收冬藏，一年四季的这个节奏，其实可以得到很好的释放，很好的去收，然后很好的去升发，所以这些地方的孩子，他的个子就会长得很高，相对南方的热带或者亚热带气候下的一些孩子呢，他的四季所生长的环境，四季并不分明，所以他的个子一般的长得就没有北方的孩子高。南方的孩子放在北方的这种气候下去养，你也会发现也可以长大个子了。
我们说生命与生命是一个整体，与天地、自然宇宙万物是一个整体，一年的四季，春生夏长秋收冬藏，他是一个节奏，这个节奏呢，同样对应我们一天24小时里边的四个阶段。我们生命是在这种节奏当中，稳定的、稳固的、发展的一天的24小时，我们把它分成四个阶段，早晨，上午、中午、下午，还有夜晚。那早上我们把它对应的是春天的生，中午代表的是夏天的长，下午代表的是秋天的收，而夜晚代表的是冬天的藏，那这是什么意思呢？我们一年之计在于春，今年你的身体能否很好在于你春天你的肝气是否能够升发起来。老百姓种庄稼的时候，你今年秋天是否有收成，那取决于你春天是否播下好的种子，很用心地去做。那对于我们身体一天也是这样，你一天有没有精神，今天的状态如何，取决于你早上的现象，你早上一大早起来锻炼身体，跑一圈儿，然后好好的吃顿热乎乎的饭，然后心情很愉悦的，高高兴兴地去上班了。春天的阳气，你这早晨一天之计在于晨，早晨的阳气升发起来了，然后一天都会很精神，精力充沛。但如果你早上不想起床，想赖床，睡到11点再起，然后你的春天其实是从11点才开始的，那11点，我们普通人的阳气已经到达顶值啦，我们到了12点，往后我们阳气开始走下坡路了，往下走的时候，慢慢的到了下午傍晚时分，我们的阳气就要收回来了，阴气就要起来了，这时候我们要准备睡觉休息了。正常我们就可以睡得着的，八九点钟九十点钟我们就睡觉了，那个点儿躺在床上就能安安稳稳地睡个觉，但是如果你是上午11点才起床，你的春天是从11点才开始的，那你的夏天就要在傍晚才到才到达顶峰，然后你的秋天要到半夜，你的阳气才能慢慢的收回来，然后你才能入睡。所以说，如果你早晨起来起得很晚的话，你会发现晚上就睡不着对不对？因为你的阳气是到那时候才开始往回收的，那想要身体好，还是要安排好一天的时间。我们中医有一个说法叫子午流注，大家可以上网搜一下这个图。从这个图里，我们就可以清晰地看到我们的五脏六腑在哪个时间段开始运化开始工作，我们的肝胆从晚上11点开始运化的，然后到三点钟肺开始运化，五点钟我们的大肠经和胃都开始工作了，是这样的一个过程。
那有人就说我晚上睡觉晚了，我早晨补上不就得了吗？你觉得能补上吗？补不上，因为过了这个时辰，这个脏腑的运化已经过去了，所以你已经补不过来了。就是想告诉我们家里有孩子的话，一定要让孩子早睡觉，九点半前就睡觉。我们发现很多人他的身体有湿气，他的肝胆有问题，或者出现一些便秘等情况，这些人在临床中发现都有熬夜的习惯。
我们说人物血归于肝，然后人躺下，血才能回到肝里，开始运化，开始排毒，这个时候如果到了11点钟，你还没有进入深度睡眠的话，这个肝胆就没法工作，没法排毒，那第二天早晨你最直观的感觉就是你的眼睛是涩的，为什么呢？是因为肝的毒素没有排出去，肝开窍于目，所以你的眼睛就会不舒服。还有我们说的三焦，我们的湿气一般存在于三焦里。三焦是指哪里呢？三焦是指我们五脏六腑彼此之间的那个空腔，它并不指我们的脏腑，那如果我们该休息的时候不休息，去熬夜的话，那身体会有湿气，而且我们的肝火会大，脾气会大，经常会发火儿。然后也会便秘，为什么呢？你的肺不能很好的得到休息的时候，那大肠也不能得到很好的运化，休息的时候就不能正常的把大便排出来，比如说肺与大肠相表里，肝与胆相表里，心包三焦相表里，肾和膀胱相表里，然后如果这样我们的大便不能正常的排出来，那自然的就会出现一系列的问题。比如说会出现咳嗽上火等等一些问题。
五行，接下来是五味，是辛咸甘酸苦。辛它不是辣，它是一种感觉吧。芳香发散里边有一种辣的感觉。比方说我们中药里边儿入肝的中药，它基本上都是有香味儿的，最常见的当归，当归的味道很好，闻起来像那个芹菜，那个根儿的味道很香，它入的是肝。咸味儿入的是心，那如果你肝气不足、肝血不足的时候，用腥味儿的药是非常好的。如果心气儿不足的时候，我们会非常想吃。我们在选择食物的时候，当我们的身体需要这种味道的时候，我们就想要摄入这种味道。比如说我们经常会觉得这段时间我特别想吃甜的，过一段时间，我又想吃辣的了，我又不想吃甜的了，那是什么原因？那就告诉我们，我们的脏腑是有些问题的，如果你这段时间非常想吃咸的，说明你的心气儿不足。你的心气儿需要补一补。如果想要吃那些芳香的东西，比方说紫苏，香菜，还有那个藿香类的，说明这个肝是需要支持了。说到这个甜味儿，为什么很多孩子都爱吃甜的呢？我们家长经常跟孩子说，你少吃甜的，吃甜的吃多了以后会生虫子，牙会坏掉的，那问一下，我们的牙齿是被虫子啃坏的吗？谁见过牙齿里边的虫子啊？没有呀。那为什么吃甜的，还要伤害会伤害我们的牙齿呢？那我为什么我们的孩子特别爱吃甜的呢？你去观察一个爱吃甜的孩子，他的脸色一定是发黄的，不是那么滋润的，发黄的告诉我们他的脾胃是有问题的，甘甜是入脾的，但是五行相生是不错，但是还有一个相克，那甘味入脾土的同时它会邪肾，它会伤着水，土会克水，那这个时候呢，吃甜的多了以后，我们的肾气就会出现问题，虽然补了脾了，但是泄了肾，肾开窍于齿，齿为骨之余，肾精就是骨髓，那泄了肾的时候就会出现肾精不足，齿为骨之余，就会表现在我们的牙齿上，牙齿就会出现松动，这是吃甜的伤肾伤牙齿的主要的原因，这是真正的原因。所以当你看到孩子非常爱吃甜食的时候，这就是提醒你，你的孩子脾胃不和，脾胃有问题了，你要赶紧想办法给他治病了，强壮一下他的脾胃。然后孩子吃了很多的甜食，牙齿坏掉的时候还要提醒你，你的孩子肾气不足了，肾精不足了，你还要给孩子补充一下他的肾气肾精。
下一个是酸，酸是收敛的，入肺的想吃酸味儿的东西，秋天我们说秋天燥金之气来了，秋天很多的果子都是酸味儿的，这个季节，如果我们上火的时候吃一点酸性的食物就是非常好的收敛一下我们的肺气。酸味儿的特质是收敛的，如果说到了这个季节，燥金之气上来了以后，你晚上睡不着觉，夜里翻来覆去的睡不着，就是不困怎么办？我给大家支个招，你可以去喝上一小杯醋。或者是那个百香果，你少放点儿蜂蜜，酸酸的，泡上一杯水喝了，我相信你就能睡着了。
但是那个百香果呢，对于我们北方人来说，吃多了也不好，因为我们一方水土养一方人，这方土地养育了我，这方土地滋养的万物和我都是同频的，而南方的土地养出来的，那些东西它和我并不是同频的，我不能多吃，大家要记住这一点？
第五个味道，是苦了。苦味它是入肾的，它是补肾的。苦瓜这个东西我小的时候是特别不喜欢吃，我觉得那么苦的东西怎么会有人爱这么苦的东西呢？但是现在我随着年龄的增长，我发现我越来越喜欢吃苦味的东西。苦瓜，一些苦丁茶，包括蒲公英苦味的这些食物，虽然苦但是也很好吃。说明我的肾气不足了，年纪大了，40多岁，快奔50啦，那不就是肾气不足了吗？
如果你是在国外，说我生病了，我在国外，我没有办法买中药，这里没有中药房，怎么办啊？上午的时候有一位老师说了一句话，说厨房就是你的药房。你可以在厨房里找到这些味道的食物，同样可以起到治疗的作用，这就是另外一个话题，是中医的食疗，有机会我可以专门给大家讲食疗。
我希望我们大家能够理解我们中国人的营养学和西方的营养学是完全不同的。我们中国人是以人为本。西方人则是以物为本。以人为本体现在食疗上，就是说这个东西虽然很好吃，我也知道它有很多的营养，西方的食疗当中会提到说这个含什么蛋白质，含什么维生素，碳水化合物多少的比例等等，非常适合对人体有好处，但是我们东方思维就会反过来说它虽然好，它是否适合我，我的身体吃了它，是否能够化掉。
金、木、水、火、土代表什么意思,谁生谁,谁克谁?
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火.
精胜坚, 故火胜金.
刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土.
实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五 行 之 性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育
树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的
经营和事业.
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,
较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,
肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠,
肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,
足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
为什么木生火火却克木?
木头好烧啊。..火可以烧木 当然克木了
木生火是谁对谁好
木对火好，木付出的多。反之，火烧木……
五行缺什么最苦命,如何算五行缺什么
五行缺什么最苦命
古贤认为，世界是由五种元素构成的，就是我们所熟知的金、木、水、火、土，统称为五行。”人在三界内，身在五行中”，这是的一句经典名言，那么五行到底是怎么影响我们命运的？
五行全的人是比较有福的命，一生平稳，不会有多大的起伏与波澜，即使有些许不顺，也能转危为安。假如你的命中有一项五行弱或者没有，那么你必将会缺失一些东西。这就是人常听说的”五行缺什么，哪方面就会不顺”。但是五行有缺，必然意味着五行有多，也说明很多地方会更有成就。
命中缺木
五行木为自然界花草树木，对应到人的性格上，木旺的人拥有勇敢果断和坚韧不拔的性格，有着奋发向上、永不退缩的精神。如果八字中五行木弱或者缺失，那么这个人往往缺乏做事的动力，遇事容易退缩，难以坚持。
命中缺火
五行火为自然界的阳光火焰，对应到人的性格上，火旺的人彬彬有礼，有谦让之风，有着强烈的积极性与热情。如果八字中五行火弱或者缺失，那么这个人就会礼仪欠佳，缺少做事的积极性，通常会比较懒惰，难以成事。
命中缺土
五行土为自然界的大地泥沙，对应到人的性格上，土旺的人诚实稳重，同时也给人一种有威信、可靠的感觉。如果八字中五行土弱或者缺失，那么这个人就会缺乏诚信，难以取得他人的信任，做事容易冲动。
命中缺金
五行金为自然界的金矿玉石，对应到人的性格上，金旺的人有正义感，嫉恶如仇，杀伐果断，极具威严，往往是成大事者不可或缺的。如果八字中五行金弱或者缺失，那么这个人就会极度缺乏威严感，做事犹豫不决，畏首畏尾。
命中缺水
五行水为自然界的江河湖海，对应到人的性格上，水旺的人机智好学，思维比较敏捷，同时懂得变化之道，为人处事比较圆滑。如果八字中五行水弱或者缺水，那么这个人通常会不懂变化，做事急躁，缺少谋略。
此外，在八字命理中，你所缺少的五行，也会对应到具体的事项，这就是”十神”。十神是一个八字中的核心所在，代表着财运、亲情、兄弟、事业、感情等，缺的五行对应着哪个十神，该方面的运势就会极差。
命中缺印星
“印星”代表着学业、事业、家庭、父母等。如果八字中所缺五行为印星，就表明此人与母亲缘份浅，不易学历，工作事业不稳定，固定资产也不易建立，是极度缺乏安全感的人。
命中缺食伤
“食伤”代表着一个人的情商、才艺、想象力、创造力等。如果八字中所缺五行为食伤，就表明此人才艺得不到发挥，不懂得巧言令色，赚钱的门道也较少。如果是女命，则会与子嗣缘分浅薄。
命中缺财星
“财星”代表着一个人的财运、理财能力、机遇等，同时也代表着。如果八字中所缺五行为财星，就表明此人与缘份浅，对于钱财没有概念，不会精打细算，求财缺乏机遇，比较吃力。如果是男命，则会与妻子缘分比较浅薄。
命中缺官杀
“官杀”代表一个人的地位、执行力、自我约束力。如果八字中所缺五行为官杀，就表明此人自身约束力差，我行我素，不考虑他人的感受，容易懒散，也容易大起大落，不易得到大家的尊敬和认可。如果是女命，则会与丈夫缘分浅薄。
命中缺比劫
“比劫”代表着一个人的兄弟、朋友、同事、社交能力等。如果八字中所缺五行为比劫，就表明此人不善，做事缺乏主观意识，随波逐流，为人不够豪爽，过于拘谨。
以上就是与五行缺什么最苦命相关内容，是关于五行命理的分享。看完如何算五行缺什么后，希望这对大家有所帮助！
女人五行缺什么最可怕
五行缺土的最可怕。
女人五行缺土时命是最苦的，这并非胡诌乱撰。土为五行之源，是人类生产生活的基础，是万事万物发展的基础。若是五行缺土，就意味着根基不稳，运势动荡。而财运受到的影响和波折是最大的，因为财运的运势属于飘渺不定的，一旦根基不稳，就会更加的起伏。
五行缺土的人财运非常不稳，不但自己如此，还会在一定程度上影响到自己的身边人，把他们的财运也带偏了。因此这类人的身边之人会发现，自己好似也会受到巨大的影响，在财运上遇到诸多问题。恐怕就会五行缺土的人一样，这辈子都是穷苦的命，因此必须加以解决，得到更改。
五行缺土如何解决
五行缺土不仅影响自己还有身边之人，那么五行缺土的人就不可以坐以待毙，要及时的做出改变了。而最直接也是最快捷的方法就是通过改名的方式来平衡。名字里面多带一些土，比如两个土的圭，三个土的垚，或者是其他土字旁的字。
总之，早点改名字，就能填补上五行上的不足。不要等到穷困潦倒，没饭吃了，才来想办法解决。五行缺土的人命最苦，因为缺乏了滋养运势的根基。财运的状态自然也是糟糕的一塌糊涂，所以必须早日做出改变以求改变运势来平衡自己的五行属性。