遁卦变鼎卦
看这段婚姻是坚持还是放弃,得天山遁卦,二,五爻动,变卦火风鼎
六爻动，乾坤二卦，以用九用六之辞断，余卦则以变卦彖辞断也。按从亡录所载，程济惊占皆一爻动者具取变卦爻辞断之无不奇中者附参。
☆命主福元：乾宫，属西四命。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。
遁卦本身是有逃避的意思，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。
易经鼎卦
鼎（卦五十）——鼎倾覆损坏的启示 【原文】（巽下离上）鼎①：元吉，亨。初六：鼎颠趾（2），利出否民得妾以其子，无咎。九二：鼎有实（4），我仇有疾（5），不我能即（6）。吉。九三：鼎耳革（7），其行塞（8）。
意思是要预防金鼎的腿折断。金鼎立时防折足出自《易经.鼎卦.象曰》象征着台柱般的人物，招到折损，或兄弟手足的危难或家长的亡故等等。总之是倒了台柱，元气大伤。鼎折足比喻大臣不能胜任，以致国家倾覆。
就人事看很顺利很吉利：一定要逐字观看！第一爻《阴，表示主方的行动消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方消极被动，如同“鼎颠趾”。
火风鼎卦渔人得利?
【鼎卦】 鼎。元吉，亨。 象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。白话文解释： 鼎卦：大吉大利，亨通。 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。
火卦的解释指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。
若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
火风鼎卦占恋情：比较吉利，但有波折。你们的恋情一开始玩的是“浪漫派”，却只顾浪漫而忽略了现实。这样的恋情虽然很幸福，却没有可持续性，所以遇到了很大的阻力。只要转变心态，道路就会变得顺畅起来。
火卦的解释 指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。 六十四卦之火风鼎卦：事业 具备开拓事业的各种条件。
【译文】 鼎卦：大吉大利，亨通。 【注释】 ①鼎，卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离，离为火；下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。
本卦天山遁变火风鼎,问感情,求高人指点!
看上去现在你虽然想要掌控这段婚姻，但是它不是很受你控制，你的力量还不够，而且现在还有另一个男性影响你们的婚姻，女性虽然不显、但是藏在问事者/婚姻关系中的男性这边。
火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。
火风鼎卦，体卦生用卦，主人已婚，今官星为夫星在亥逢兄弟巳火相冲，又逢巳年，为两女争夫之象。变卦上下卦象相克，为用卦克体卦，主人有离婚之兆，当应在下半年农历十一月份。
杂卦传·全文
卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话)，彖下传，象上传(又称“大象”)，象下传(又称“小象”)，系辞上传，系辞下传，文言传(文言是解释二卦经文的言语)，序卦传，说卦传，杂卦传。
易经·序卦传 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之□①也。物□①不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。
《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。
宋 洪迈 《夷坚甲志·冰龟》：“戊午夏 五月 ， 汴都 太康县 一夕大雷雨，下冰龟，亘数十里。龟大小不等，首足卦文皆具。” 词语分解 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
一般标注《周易》全文或者标注为详解，或者标注为大全之类的《周易》书，是包含经文和易传的。并不推荐从新华书店找，因为新华书店的，大多不含易传。可以从常见的购物网站搜索。
《易经·杂卦传》乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。
《大象传》运用象征手法，号召人们法天正己，《小象传》是号召人们要尊时守位、知常明变、开物成务、建功立业。《说卦传》讲述八卦取象来源，侧重阐述八卦矛盾的对立属性。
解读易经(第三十三卦)——遁卦
乾上艮下六亲方位 初六父母东南方，六二官鬼正南方，九三兄弟西南方，九四官鬼正南方，九五兄弟西南方，上九父母西北方。
遁卦本身是有逃避的意思，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。
【讲解】掾卦下体为根卦、上体为键卦，帛书第三卦，键宫第三卦。通行本第三十三卦，卦名作“遁”。遁，逃避，隐退，退避。初六：掾尾①厉，勿用有攸②往。
工作调动能否成功调到教育局.本卦鼎卦,变卦遁卦.麻烦大师分析一下
但此话卦有一个问题，就是，火光虽可辉映，但火势却是背向的。也就是说，男方心不在此。变卦，离于巽上，彼未变，你变了。你的积极并不能改变他的对你的看法，或许还不如静观其变，做点实际的事情。
第二十六卦 山天大畜-「畜」，有丰收之意。辛勤努力，积小成大，不激进，终有所获而得遂其志。运势：大凡诸事不可好高鹜远，脚踏实地、务实行事，始能成就大业。
易经序卦传原文及翻译
《易经》全文及白话翻译内容如下：原文：《乾》：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
【原文】家道穷必乖（1），故受之以《睽》。《睽》者，乖也。【译文】家道穷困，治家无方，一定会出现背离和差错，所以接下来是《睽》卦。《睽》卦的意思是背离差错。【注释】（1）乖：乖离，离散。
《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，也不会受害。
艮为山《易经》第五十二卦 艮为山 上艮下艮 艮，其背，不获其身，行其庭，不见其人，旡咎。 艮上艮下，卦名称作「艮为山」。艮卦的卦形，与震卦上下相反，相互是「综卦」，一动一静，相互为用。
易经·序卦传 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之□①也。物□①不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。
有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
请易经高手帮忙解一卦,火水未济,变火风鼎,互见水火什么意思?
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
火水未济。你说反了。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。中途变卦不利。故初时见好就收，莫贪心拖延，否则不利。总得来说，你赚了。。
坚持下去可以通过，现在是酉化午火的，加上午月、巳日摇卦所以你确实是学不下也去，午未为兄弟，就是收外面朋友影响而无心学习，在秋天会变好。
火水未济变火风鼎的变数是如何算出的?
（后天）乾为天，天泽履，天地否，天火同人，天风姤，天雷无妄，天山遁，天水讼。泽天夬，地天泰，火天大有，风天小畜，雷天大壮，山天大畜，水天需。
本卦【火水未济】之【火风鼎】，六三爻动。体卦：火； 用卦水。 下互：火。 上互：水。 变卦：巽为风 木 用克体：凶。下互与体卦比合：吉。上互（水）克体卦。凶。 变卦：木。变卦生体卦。吉。
应该是第一卦的地方比较好，楼主的选择是对的。原因是：选坟地当以世爻为用神，两卦占的时间相同，用神也都是亥水。