五行属于唯心主义
阴阳五行学说是唯物主义还是唯心主义
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。
古代唯物主义哲学家认为，世界上一切事物都是由某些原初的物质，即“始基”，变化、发展而来的，万事万物又可以还原为这些原初物质。
阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。
为什么中国人不敢承认阴阳五行是唯心主义哲学
这是因为你太过年轻，对于中国的传统没有深刻的认识，不在其位，不谋其政，你只是和别人一样人云亦云，并没有怀抱着你的疑问来展开探究，当然了也可能受到多方面的影响，没有机会让你了解。
再有一部分巫师、医生、道士等人认识阴阳的能力水平不够，故弄玄虚，掩盖自己的不验、失败，编造谎言欺骗百姓。使得阴阳五行等中国传统文化，添上了迷信的色。
因此，恩格斯把对思维和存在何者为第一性的问题的不同作为划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的唯一标准。
事物所有的阴质和阳质都必须在一定时空之内进行分别，在另外的时空中就会互相转化。
就是唯物主义,把鬼神作为世界本源就是唯心主义?
唯心主义认为世界的本源是意识，先有意识后有物质；唯物主义认为物质是世界本原，现有物质后有意识。
唯物主义是不承认鬼神存在的。他们相信科学，认为科学没有证明的事，至少是不现实的——但太信奉科学了，把科学当成迷信般相信，其实又走向科学精神的反面。因为，科学是发展的。佛学认为，世间是有鬼神的。存在于另几维度。
不要相信人为划分的“唯心主义”和“唯物主义”，这只是一个说法，立场不同而已。
唯物主义：凡认为物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义。唯心主义：凡认为意识才是世界本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。
忧惧和鬼的意识的产生是由疾病的客观存在决定的，所以是唯物主义。
打个不恰当的比喻，唯物主义和唯心主义物质和意识关系的问题，就好比是先有鸡蛋还是先有鸡的问题。唯心主义者相信宇宙的本体是一种精神，或者是思想。这个精神可以理解成的神。但这个和一般人所认为的鬼神完全是两回事。
我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的;法国哲
水、火、土、气”等具体的物质形态是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，其观点认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，D说法正确；古代朴素唯物主义观点把物质等同于物质具体形态，A说法错误；BC与材料内容不符。
也就是五行缺什么，然后在这个人起名字的时候，会加上这个所缺少的一样，除了这些之外，对于季节以及方位的判断，都可以用五行学说来解释推断，其实对于他的排序有很多种，并不是只按金木水火土排序。
(1)从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。 (2)哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误之分，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。
我认为还是有一定的道理的，中国古代人认为这世界的万物无非分为金、木、水、火、土五类，五行之间相生又相克，这是一种比较朴素的唯物主义观点。
水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
思想家进一步归纳，认为水、火、木、金、土是生产和生活中的五种要素，它不仅构成农牧产物以及陶器和金属，而且是构成世界万物的元素；它还认为：水火金木土要在运动变化之中，在彼此交互作用化学反应中才能形成万物。
古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。
点评：此类试题要求学生掌握古代朴素唯物主义的相关知识。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
中国古代的阴阳五行学说属于唯物主义还是唯心主义,属于辩证法还是形而
相对人而言，那么皮肤在外，属阳，脏腑在内，属阴。脏腑的阴阳。那么 脏（肝心脾肺肾）属阴 腑（胆 小肠 胃 大肠 膀胱）属阳。五行 就是金木水火土。按照中医说，春天万物复苏，生机勃勃。
阴阳算是唯物主义，古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴，并以双方变化的原理来说明物质世界的运动，将世界认为是源于阴阳，并不否认世界的物质性，可以说是古代朴素唯物主义。
中国古代的五行说属于古代朴素唯物主义。五行学说是中国自古以来道学的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。源于古代人民对星辰的自然崇拜。
世界的本源是水火气土,是唯心主义吗?
阴阳五行是我国古代朴素唯物主义哲学，不是唯心主义哲学，原因如下：首先，“五行”即：金、木、水、火、土。这是在我们自然界真实存在的。阴阳五行家认为，“五行”是世界的本源，所以，我们说它是古代朴素唯物主义哲学。
而恩格斯对世界本源问题进行了高度概括，划分了唯心主义和唯物主义两大阵营。（恩格斯认为唯心主义和唯物主义的对立是近代哲学的基本问题。
风、光等等当做世界本原，而中国则最常见的类似说法就是金木水火土了。在认识论上，区分的是认识方法上，一般来说，形而上学容易达到唯心主义的结果，所以从某种意义上来说形而上学是唯心主义的认识论，而辩证法则相反。
它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限；也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。
世界的本原是意识。区别于唯物主义认为物质决定意识。形而上学认为，物质是意识存在的基础，意识是物质间相互关系的体现，意识是用来控制物质的，意识就是物质的形而上。
而恩格斯对世界本源问题进行了高度概括，划分了唯心主义和唯物主义两大阵营。（恩格斯认为唯心主义和唯物主义的对立是近代哲学的基本问题。
什么是中医的阴阳五行说?
其实都类似，阴阳各占比例不同而已，太阳到了晚上就属阴了，阴阳是变化的，转化的。五行：金木水火 土组成可见的有形物质世界，其意义绝对不是对字面的理解，那是无知愚昧的表现，是'伪军'行为。
对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。阴和阳，相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。
中医的阴阳五行学说，基本上体现了古代自发的朴素的唯物辩证法思想。
中国古代的阴阳五行学说属于辩证法还是形而上学?
阴阳五行学说，摆脱和排除了神和人力与意志的干扰，将世界的运动变化归结为五行的相生相克，属于古代朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想。
元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官，府曰正术，州曰典术，县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。
它是一种自发的朴素的唯物论，并具有辩证法初步思想因素。“一阴一阳谓之道”是阴阳学说的精髓。