观音菩萨求签算卦101签全解

观音灵签的101-109签

第一百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
解曰:家宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,婚姻偕老,失物即见。
第一百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
解曰:家宅中平,婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不宜,自身吉利。
第一百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。
第一百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福,婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。
第一百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
解曰:家宅平稳,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。
第一百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
解曰:家宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。
第一百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
解曰:家宅大利,财绵增添,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。
第一百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
第一百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
( 乾隆初年立)
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。
观音共109签,在广东很多地区都用109签,第一百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。

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观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的灵验都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O

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观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

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观世音菩萨灵签解签

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观音灵签15签是什么意思 观音灵签第15签解签 第十五首:商君不听赵良言
触人口气最难吞,忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处,深为稳便把心存

(四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)

若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-旺 田蚕-利 寻人-见 行人-顺 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-难见 移徒-难

详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

观音灵签第1签 解签 请把签的内容发上来。

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
观音灵签:第五十签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
家宅 利
自身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
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六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
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交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)
营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的鸡题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

求解签.和观音灵签不一样的. 上签中的中签。
你想解签,别忘了说问题,你问的什么呀。

解签: 观音灵签 此签是上上签,好运。恭喜恭喜。
但是此签另有隐藏的玄机:
1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。
2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!

观音灵签第二十一签,求高人解签 矛盾会化解,从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解,只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙(李旦)与凤(胡凤姣)巧遇而后成亲,签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候,问题就会化解。如何化解,还是要由实际出发,客观看问题,用心去体会问题症结所在之处,推心置腹,双方相互体谅,问题自而会消散。
故事■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
二一签 邵康节定阴阳 上吉
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
【白话浅释】:
阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊
此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。
解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→
兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山
坟→大吉。
详解:
此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那N困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。

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观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心,诚意菩萨好运到,心有圣贤,就像良田收成好;说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照”。现在我想,这“三好”或许还要再加上“一好”:“写好字”。字如其人,字亦如法。示人以字,即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字,无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。

观音灵签解签 观音灵签 解签 和 个人的 生辰,机缘 等有关系,只知道 七十六签 是不准的,你可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验!

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观音灵签94,求解签! 第九十四首:王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚,事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜
(四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!)
知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。
灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利
详解:此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。

观音灵签100签,求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告诉你,求人不如求己。
我也告诉你,不要过于执迷。
耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。

观音灵签解签44签 既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲,起心动念与言语造作,统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事,利益有情众生。果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持!那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛

求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决,
有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力

观音灵签解签86签 上签申宫:【商辂中三元】
春来花发映阳台,万里车来进宝财;
若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。
诗意:此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰:朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口

家门庆旺福神安 人物清平万事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉

百炼千磨修此身 几年在匣待时亨
如今借得将军力 一洗天河万象新
求财
▲求财微利

天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人

卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
婚姻
▲婚姻成就 日进吉祥

窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修
水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见

卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动 有财无损

行人已自促归装 离子家乡在路旁
子午下旬音信到 金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳 十分全收

春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁
风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失 秋亦有益

六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见

关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理 先凶后吉

理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有贵人

卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻

昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉

乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移-守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

观音灵签100签是什么意思 观音灵签第100签解签

导读: 观音灵签占卜总共有一百签,按吉凶可分为三种,上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么,观音灵签100签是什么意思?观音灵签第100签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第100签解签,了解一下观音灵签第100签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第100签图:三教谈道 (下签)

观音灵签第100签含义

此卦守常勿动之象,凡事宜待时吉也。此签是满签,诸事不利,大作福力,可保平安。

观音灵签第100签详解

500罗汉解签第一签

500罗汉解签第一签,那么就是平安,第二签就是财神,因为500罗汉签解签的话,他这种第一圈一般都是比较好的,所以第一签也就是平安。

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