上卦为艮下卦为巽

巽下,艮上,蛊惑之卦

艮、巽是八卦中的两个卦。艮代表山,巽代表风。巽下,艮上,合在一起叫做山风蛊卦,占得此卦的时间是春平,夏吉,秋不利,冬凶。

三虫食血之卦以恶害义之象什么意思

第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
 
山风蛊-中中;事物败坏[<推磨岔道》卦中爻象如推磨 顺当为福反为祸 心中有益且迟迟 凡事尽从忙处错 《极而有此事》推磨岔道运不齐 疾病口舌犯忧虑 婚姻合伙心改变 谋望求财不作事]。。。败坏 腐烂 事也 害虫 诱惑 迷乱 腐败 无事生非 改前非而已 外静内乱 将事物加以整饰 有一定的目的//??? ??????? ??????? ????? ~
三虫食血之卦,以恶害义之象。
判曰:蛊者,事也。干父之体,任用于先,三虫在器,阴害相连。厌昧之事,其疾难
痊。求谋欲起,虑恐相干。
蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。 先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。
象曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。
【原文】 蛊①:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日②。
【译文】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。
【注释】 ①蛊,卦名。本卦是异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦为巽,巽为风。高山沉静,喻贤人稳居其位;风行山下,喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位,风吹草偃,国事可为,功业可就,所以卦名曰蛊。蛊,《广雅?释诂》:“事也。”②先甲三日,即甲日前三天,即辛日。后甲三日,即甲日后三天,即丁日。高亨说:“我国上古历法:每年十二月(有闰月,置岁末)。每月三旬。每旬十日,以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十字记之。每旬之第一日为甲日,第二日为乙日,第三日为丙日,余以类推。据甲骨刻辞,殷代已用此历法。”
【原文】 《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。
【译文】 《彖辞》说:蛊,上卦为艮,艮为刚,下卦为巽,巽为柔,所以说刚上而柔下。下卦为巽,义在谦逊,上卦为艮,义在静止,所以说谦逊而沉静,所以卦名为蛊。“蛊卦,弘大通泰”,这是天下大治之象。“利于涉水渡河”,此行乃有所事事。“甲前三日为辛日,甲后三日为丁日,从辛至丁共七日”,“七”正是易卦爻数的
循环周期,这是以天道运行为依据的。
【注释】 ①天行,天道。卦辞“先甲三日,后甲三日”,其间为七日。高亨说:“《彖》传以为天道至七而复,盖以天道之四时为据。以古代之气候学言之:春夏阳气处于统治地位时期共为六个月。秋冬为阴气处于统治地位时期,共为六个月。阴气自正月起,退出统治地位,至七月(正月后第七个月)又进入统治地位,是阴气至七而复。阴阳二气皆至七个月而复,终则又始,循环不已,即《彖》传所指‘终则有始,天行也’。”易卦爻数为六,依次上升至第七爻,则复于原爻,这也是依据至七而复的“天道”。
【原文】 《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【原文】
初六:干父之蛊,有子考①。无咎,厉,终吉。
《象》曰:干父之蛊,意承考也。
【译文】
初六:继承父业,有一个孝顺的儿子,固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。
《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。
【注释】
①干,借为贯。《尔雅?释诂》:“贯,习也”。习,即继承。蛊,《序卦》:“蛊者,事也。”考,于省吾说:“考、孝金文通用。有子考即有子孝。”《象辞》释考为父,与经意有出入。
【原文】
九二:干母之蛊①,不可贞。
《象》曰:干母之蛊,得中道也。
【译文】
九二:继承母业,则吉凶不可卜问。
《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。
【注释】
①干母之蛊,以男性为中心的社会,妇女没有地位,受刭轻蔑歧视,儿子如果继承母亲的意旨则为不吉利。但《象辞》释此爻辞显与经意不合,盖以九二爻位为据。
【原文】
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎也。
《象》曰:干父之蛊,终无咎也。
【译文】
九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。
《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。
【原文】
六四:裕父之蛊,往见吝①。
《象》曰:裕父之蛊,往未得也②。
【译文】
六四:光大父业,施行起来困难重重。
《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。
【注释】
①裕,发扬,光大。吝,艰难。②得,得当。《礼记?大学》:“虑而后能得。”郑注:“得,谓得事之宜
也。”
【原文】
六五:干父之蛊,用誉①。
《象》曰:干父用誉,承以德也。
【译文】
六五:继承父业,博得了赞誉。
《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。
【注释】
①用,利。誉,赞誉,这里甩如动词,犹博取赞誉。
【原文】
上九:不事王侯,高尚其事。
《象》曰:不事王侯,志可则也①。
【译文】
上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。
《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。
【注释】
①则,榜样,楷摸,这里用如动词,犹言效法。

主卦为艮卦,变卦为巽卦,癸巳年正月十一下午五点 起卦问工作及口舌是非...

干支:癸巳年 甲寅月 丁巳日 (日空:子丑)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥

 艮宫:艮为山 (六冲) 巽宫:巽为风 (六冲) 
六神伏神 本  卦   变  卦
青龙   官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 世
玄武   妻财丙子水 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅  
白虎   兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅   兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅  
腾蛇   子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈   父母丙午火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅  
朱雀   兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅   兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅  

1、官鬼爻持世得月,说明你自身能力强
2、官鬼爻随卦变进神,说明这次之后对于你的工作会稍微提升一个小台阶
3、世爻临青龙,说明你人比较正派
4、六冲卦,兄弟爻临朱雀,说明确实有口舌,同事间的不和,和下属之间也不够和睦
5、父母爻动变回头克,说明工作暂时没事,但是农历十月有个坎,如果不小心会丢掉工作
6、父母爻和妻财爻同动,说明矛盾是因为工作和钱财引起的
7、卦中世爻无伤,说明你自身没有什么好担忧的,就是农历七月和十月小心点就可以了

艮下巽上

巽上艮下 表示循序渐进,不可心急之意,主吉恭。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。

上巽下艮请问是什么卦? 渐卦,卦象:艮下巽上,大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德,善俗。

周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下 从卦上看世爻重空,你心里不踏实,月破又受日克,目前还没有更好的办法,她虽然有离开之心,但还有点不耐心,只是她父母或长辈对你不满意,努力点或可挽留,,,仅供参考

急哇,请教 高人指点哇《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 1、渐。上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。宜进不宜退,据理力争可胜。
2、上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。得此爻者,得人荐举,谋望有成,祸患不侵,多福多利。
3、变卦是水山蹇 。变爻的位置不在中也不得正,山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。
总得来说,这场官司开始的时候很顺利,渐入佳境,后变反复,不宜起讼。所以要适可而止。
(趋吉避凶,尽信不如不信)

《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向 1,男测感情,当以妻财爻为用神。现在妻财子水克父母巳火谓之伏克飞。成败易分,事情来的快而凶。从卦象上看有短期内就会和对方分开的预兆。
2,4个爻都在动,现在楼主事情多而烦恼。
3,测感情,应世相生为佳,现在应世相克。主感情不顺。
4,兄弟临发动,测感情的卦这也是不好的信号,女方易移情别恋。
由于是楼主网上起的卦,不是诚心用铜钱摇的卦,磁场感应能否形成不一定,所以以上内容仅供参考。
也可以心诚的时候用奇门遁甲起局问我。
祝,顺。
石头记平安玉石专卖 王居士

周易第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 按照你的逻辑,看看卦辞,爻辞就会预测了。不是。这个卦没有财,耐心等待。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱

上巽下艮请问是什么卦?

风山渐。第五十三卦!

周易中八个主卦分别是哪几个

  1. 乾西北,坎正北,艮东北,震正东,巽东南,离正南,坤西南,兑正西,乾为父,坤为母,坎为中男,艮为少男,震为长男,巽微长女,离为中女,对为少女,坎为水,震为木,离为火,兑为金

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