比劫大运破了从财格好不好

财格什么情况走比劫运,从财格走比劫运

财格什么情况走比劫运

中批八字有:“财多伤身”,“身弱不胜财,见财有灾”,“财多身健便是贵,若是身衰祸便临”,之说,是什么意思?

以易学的观点,认为人生命运的穷通祸福是命中注定的,是有一定量的,假如你的财福超出了你命运承载的范围,或者说你的福德和生命力已不足以享受这么多的财富的时候。就会出现各种各样灾祸,比如:官司、疾病、受骗、离异、车祸等等飞来横祸,会让你耗财、破财或者生灾。

还有就是现代人压力很大,拼命赚钱,从不考虑身体状况,要钱不要命,最后被累死。也是身弱不胜财的表现。假如工作的同时,注意劳逸结合,赚了钱但没损害到身体健康那就是富贵的表现。假如赚了很多钱,身体又垮了,灾祸也就来了。尤其下面所例得来的财富,这样的财富跟灾祸伴随着而来的。

财多身弱是什么意思?

财多身弱:又叫“财旺身衰”,最早见于《石氏星经》。

四柱中日干弱而偏正财之力强,日主不能胜任之,其财反不能享,如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者,而柱中又有官杀,则财生官杀来克日主,其祸不可胜言。或柱中又有食伤,泄尽日干生在财上,其祸亦重。财多身弱,宜见柱有比劫帮身为福,行运遇比劫则发,或柱有印星亦吉,唯须比劫制财以护印。

这是一个八字术语,其中的财身并不是直指现实中的财和身体情况。

八字中的日干代表你自己,”你”所克的就是”财”,可以理解为一个代号。比如你的日干是”癸”属性为水,那么你八字其余的天干中的”丙,丁”就是对于你的”财”,因为丙丁属火,水克火。 假如你的日干是癸,生于夏天则首先不得月令,八字中又没有多少生水的金以及与你同属性的水帮你,那么你就是”身弱”(并非指身体不好)。但丙丁火物倒是多见于你的八字中,那么这就是财多身弱,就好像一辆小卡车承受不起超额的负担,有许多东西给他它它都消受不了,强加于它反而是害。

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财多身弱的人的典型特点就是事业心大,而惰性也同样的大,时间观念差,缺乏责任感,做事情往往有头无尾,想法放多,实践的很少,往往难以驾驭财物、下属(因而也缺乏能力)和妻子。还有相当部分人的,你说他没有毅力吧,他往往耽于某种嗜好(比如或游戏之类),其实这并非说明他有毅力,而也惰性的一种表现,因为他堕入到某种物欲之中难以自拔。

财多身弱:一生贫穷,身份平庸。逢流年好的时候,也许能小赚一笔,不过还要跟别人分,还有这种人比较,且一直流浪在花丛中没有结果,感情也不如意。但是也有入格的八字,这种人反而因老婆而发达的。这只是八字的一个局部,要整体的看才能够准确,结合大运,流年。其实现在的人命运很难准确了。

这种人的命运往往起伏不定,最喜欢的运莫过于比劫运(即帮身的旺运,比如属木的人走木运就是比劫运,属火的人走火运就是比劫运),能走到这种运则能发财发福。

财多身弱之人最忌行印运,因为行印运反而会破财,会受到他人的牵涉而引起灾难。只有在行比劫帮身之运时。事业才有成,才能放弃贪婪与贫困。

在八字里的十神中;偏印,劫财,伤官同属凶神.但它们在本质上有着很大的不同.

劫财过多;克妻,克父,损财,但平时与人交往中还是很谦虚的。

伤官过多;自视甚高,经常以自已的长处对比别人的短处,吹牛不打草稿,气量很少,说反脸就反脸。

偏印过多;性格内向,不喜欢多说话,与人做事谨慎,喜欢自我封闭,喜欢研究,艺术,哲理等深奥的学识。

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事业方面:

在事业弱,财多财为忌神之人;一生中居无定所,常会搬家,换工作,逢官杀流年时会有官非,意外之灾。

性格方面:

性格方面自以为是,固执,脑子不会转弯。

财务方面:

在财物方面,财多身弱的人容易乱花钱或在考虑不周的情况下雄心勃勃的投资,实际开支往往超出预算,结果难免亏损。 比如本来某个预算花1万块,结果不知道怎么搞得花了5万。

感情方面:

很有成为妻管严的可能,怕老婆,十有是要听老婆的话。老公越弱软,妻子越唠叨越指责抱怨,结果适得其反恶性循环。所以,财多身弱的男人既需要鞭策也需要鼓励,当妻子的要注意大棒和香蕉两手准备,不能一味指责。这种八字的人更好晚婚。

并且,值得一提的是,命中财太多,往往血性也比较弱,不是那种血气方刚很有男人血性的人。如果你的朋友或亲人是财多身弱之人而又没有走在旺运的话,当你受到欺负,不要指望他能像爷们或男子汉那样拍案而起为你伸张正义打抱不平,如果是时期,也不要指望他们能坚贞不屈。

不仅是财,任何一种五行太多了(又不能论从格)都会导致八字失衡,都不是好事情,比如命中官杀太大,如果再岁运不济,甚至容易导致。以后会逐步讲述。

对于财多身弱的种种弊端,除了等待旺运的扶持之外,当然也是可以通过后天的职业选择、风水方位、等后天因素来补救的,就拿方位来讲,同样一个人在不同的城市居然的心态和表现居然判若两人,这一点说起来似乎很神奇,其实明白了五行气数的道理的话,是很简单的。在命运的层次上,人很多时候同动物或植物并没有本质区别,生活的环境不同,结果也是不同的。正如桔子淮北为枳,淮南为桔一样。

对于财多身弱之人,要改变命运,当事人自己的信心和行动很重要,尤其是信心的重建至关重要,要改变惰性,除了家人强有力的和鞭策之外,必须依靠自身的反省、修心来增强自我的精,我心一变,世界也为之改变。

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命理一个人走劫财大运是好是坏

这个是要看你整体的命理组合定,一般劫财也叫羊刃,羊刃代表双面刃,利用的好就是可以帮助到自己,如果利用不好是很容易对自己造成不利影响的,所以建议走劫财运时自己要都注意一点

八字弃命从财格什么意义 它的利弊是什么

这位网友你如:从财格是八字算命术的一种类型、它说明不了什么、其真正的吉凶祸福是匣通过大运流年的五行生克来决定的、请釆纳后继续追问、

假从财格走印比劫运怎么办

话题:假从格真从格怎么看?
《滴天髓》中的真从假从理论,原文如下: 真从之象有几人,假从亦可发其身。 原注:日主弱矣,不能不从;中有比劫暗生。从之不真。至于岁运时官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。 任氏曰:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自顾不暇,而且主亦难依靠,只得投从于人也,其象不一,非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令,日主虚弱无气,虽有比劫印绶生扶,而柱中食神生财,财乃破印;或有官星制劫,则日主无从依靠,只得依财官之势,则势旺,则从财官之势旺,则从官。从财行食伤之旺地,从官行财官之运安顿,假行真运,亦可取富贵。何谓真运?如从财官比劫分争,行官杀运必贵,行令伤运必富。有印绶暗生,要行财运;有官杀泄财之气,要行食伤运。如从官杀,有比劫帮身,逢官运而名高;行真运,不贵亦富,反此者凶,或趋势忌义,心术不端耳。若能岁运不悖,抑假扶真,纵使出身寒微,亦能崛起家声,所为亦必正亦,此乃源浊流清之象,宜深究之。 《地支赋》中有段话:年为祖气之根,月为门户之元,日主本身之气,时为引变之实。年柱地支作为根,如果日干不从的话,在年柱最好是根深蒂固,如果日干从弱的话,最好在年柱无根不得气。 月柱地支为门户之元,这句话中,有月令信息量最大的意思。推断人生的诸多大事一定要多多参考月令地支。 日主本身之气,这对日主的旺衰,日柱天干真从假从是一个尤其重要的考虑信息。有时一个坐支可能使天干从旺变弱,日元在坐支得不得根气,几乎可以决定它真从假从。比如阳日干,坐支得根气,基本上是不从的。因为阳日干有从气容易从势难的特征。还有些日干,因为坐支化泄特别厉害,也可以将一个看似很强旺的天干,变的虚弱起来。如戊申,辛亥之类。 时柱地支更有特点。时为引变之实,这说明时柱地支的主要作用是引变。这与鬼谷子的纳音变化也是一致的,年为根,时来引。引化得越真切,层次就越高。气势法,只存在干支不同从气还是从势的区别,完全可以忽略十神概念。 还有需要注意的一个是从象,《滴天髓》论:从象 原注:日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土。要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可克木,克木财衰矣。 任氏曰:从象不一,非专论财官而已也。日主孤立无气,四柱无生扶之意,满局官星,谓之从官,满局财星,谓之从财。如日主是金,财神是木,生于春令,又有水生,谓之太过,喜火以行之;生于夏令,火旺泄气,喜水以生之;生于冬令,水多木泛,喜土以培之,火以暖之则吉,反是必凶,所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理,比从财官更难推算,尤当审察,此四从,诸书所未载,余之立说,试验确实,非虚言也。 从旺者,四柱皆比劫,无官杀之制,有印绶之生,旺之极者,从其旺神也。运行比劫印绶制则吉;如局中印轻,行伤食亦佳;官杀运,谓之犯旺,凶祸立至;遇财星,群劫相争,九死一生。 从强者,四柱印绶重重,比劫叠叠,日主又当令。绝无一毫财星官杀之气,谓二人同心,强之极矣,可顺而不可逆也。财纯行比劫运财吉,印绶运亦佳,食伤运有印绶冲克必凶,财官运为触怒强神,大凶。 从气者,不论财官、印绶、食伤之类,如气势在木火,要行木火运,气势在金水,要行金水运,反此必凶。 从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱,又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤之中,何其独旺,则从旺者之势。如三者均停,不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势则吉;行官杀运次之;行食伤运又次之;如行比劫印绶,必凶无疑。试之屡验。 ---摘录炎黄道人对假从真从的论述供易友参考: 真从假从判断的大原则,是按照八字是否出现“阻碍从之大势的十神”而来判定。 两类“阻碍从之大势的十神”,出现“阻碍从之大势的十神”,是使得八字成为假从格的前提,没有出现“阻碍从之大势的十神”,则为真从格。 什么是“阻碍从之大势的十神”?“阻碍从之大势的十神”,即指阴阳矛盾的对立面的十神,这个对立面来自两个方面:一类是强弱两个阵营的对立面可以比喻为敌我矛盾的对立面。炎黄将其称之为“敌我矛盾假从格”。 对于从强格,“阻碍从之大势的十神”即指弱身阵营十神; 对于从弱格,“阻碍从之大势的十神”即指强身阵营十神。 真从格:八字内没有出现“阻碍从之大势的十神”,则为真从格。 举例强弱两个阵营的矛盾来说:八字内只出现一个阵营十神、没有出现另外一个阵营十神。即两个阵营力量之比为100:0的这种情况。比如八字只出现强身阵营的印比,而没有出现一丝弱身阵营。比如八字只出现弱身阵营的印比,而没有出现一丝强身阵营。 真从强格:八字只出现强身阵营的印或比劫,而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀,即为真从强格。 真从弱格:八字只出现弱身阵营八字的食伤、财或官杀,而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫。 假从格:这里首先需要注意“假”的定义: 假从格首先是个从格,而不是正格。之所以称为“假从格”,是因为有不愿从的十神存在,造成从的不甘心情愿。比如遇到盗匪,邀我入伙而从之,然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗,所以让我投降,有些心不甘情不愿,但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方,于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。 如果真从格,就是孤身一人遇到盗匪,环顾四周,无一兵一卒,所以彻底放弃抵抗之心,而为真从格。所以这个“假”,不是“假意”之意,实际是“瑕疵”之意。 如果八字内出现“阻碍从之大势的十神”,比如对立阵营的十神,但大趋势还是从,即为假从格。 炎黄的“瑕从格”炎黄认为:假从格的这个“假”字,用的不算最好,原因是易造成有些易学者误会,认为假从格不是从格,容易理解为是“假的从格、实际是正格”的误会。 古人取“假”之意,或为与“真”来对称。炎黄以为,如果以“瑕”字,来代替这个“假”字,可能更好。 是故炎黄倡议,把“假从格”,更名为“瑕从格”,代表“从格有瑕疵”之意。 炎黄首先在自己的书籍中,或以“瑕从格”之称呼来代替假从格,以后看到书籍中出现“瑕从格”字眼,即指传统意义上的假从格。 当然,为了保留传统,也为了和真从格对应,很多时候可能还是延用“假从格”的旧称。 炎黄提出“瑕从格”,主要是让易学者不再被“假”的字面含义所误导,此为本意。并非为了标新立异。 假从强格(瑕从强格):假从强格的大前提是从强格,只是从的不顺畅流通,出现了“阻碍从之大势的十神”,从的不是很甘愿,还有不稳定因素在。 阻碍捣乱的十神来自阴阳矛盾的对立面,这个对立面来自“强弱两个阵营”的对立面,对于从强格即八字内出现弱身阵营。 所以八字内强身阵营力量很强旺,但同时又出现弱身阵营的十神,而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗,只能从了强身阵营。是为假从强格。 假从强格的大前提是从强格,只是从的不顺畅流通,出现了一些弱身阵营十神的阻碍捣乱,从的不是很甘愿,所以成为假从强格。也即瑕从强格。 假从弱格(瑕从弱格):假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺,只能从了弱身阵营,大前提是个从弱格。 只是从的不顺畅流通,出现了“阻碍从之大势的十神”,从的大前提下,有些小不甘愿,还有不稳定因素在。 “阻碍从之大势的十神”,对于“假从弱格”而言,来自阴阳矛盾的对立面来自两个方面: 其一是强弱两个阵营的对立面,对于从弱格即八字内出现强身阵营; 对于第一种情况,即八字内弱身阵营力量很强旺,但同时又出现强身阵营的十神,而强身阵营力量衰弱、衰弱到不能和弱身阵营印比对抗,只能从了弱身阵营。是为“假从弱格”,也即“瑕从弱格”。 格局高低,本身和从格真假的关系不大。格局高低的判断,涉及的要素很多,不能以一条定律定高低,而是一个综合论。炎黄分从格的真假,也并非是认为真从格就好、假从格不好。如果一定要问:但从真假来说,哪个更好?炎黄说:最好的八字也是假从格、最差的八字也是假从格;而真从格往往处于中间居多。即如果单独看一些大富贵人的八字,往往是假从格居多;而看一些大破败或病灾人的八字,也是假从格居多。 ----------------------------------------------- 《滴天髓》从财官格案例参考: 乾:癸巳 乙卯 己亥 癸酉(辰巳空) 大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 第一方面 命局分析 1.书中之所以论为假从,原因就在于日主己土的生助之力巳火不受伤。年巳虽有本干癸水压之,但有月卯生之,本身不受伤。 2.但为什么又论为从格呢?这是因为年巳由于中隔月柱,虽不受伤,但起不到生助己土的作用,所以论日主为从弱格。不论假从,属于真从中的。 3.(1)月柱、日、时柱为从水木两旺,杀势当权,财有源泉,财杀都透,为财官格局。(2)但月建木当令,为杀比财旺许多,所以走水运也好。 4.月乙冲克动日主己土,时癸又与日主己土相冲,使日主一生多动,因为财和官杀两方面的事多动;并从之,说明上进心很强,说明格局高贵。 第二方面 大运分析 1.(1)初运甲寅,寅木合生日支亥水,使财力大损;(2)又有月支卯木得亥水生之,使亥水财力大损。所以必主家穷。 2.在壬子、辛亥大运中,水助命中弱水,又生木;此运大吉。出类拔萃,连登科甲,仕途平坦,升至黄堂。 3.庚戌、己酉大运,戌合绊卯木,酉冲克卯木,使木力大损,官运大降,无所作为。

一辈子穷命的八字分析,比劫重重无财巨富

一辈子穷命的八字分析

韩老师/文

序言:在给孩子起名或者改名的时候,做父母的都要问,我的孩子是富贵八字吗?将来能吗?能有财吗?其实你是富命还是穷命,在八字当中都有标志的。

有的人常常讲,我家孩子是富贵八字。我问富在哪?贵在哪?富是八字身旺,财要旺,又逢财运,就是富人八字。财旺主富。贵是官贵,做官为贵,命中身旺,官又旺,又交官运,那么这个八字就是贵人。命中身旺财旺官旺,就是富贵两全的八字。

那么人的八字中富贵贫贱是如何体现的呢!今天我们来谈谈、看下面八字案例分析!

命理解析:

乾造:乙酉、戊寅、壬午、庚戌

大运:丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午

壬水生在寅月不得令,甲木,泄壬水之气,日坐午火耗身,局中酉金生扶壬水,克耗之势大,生扶之力弱,日元偏弱,喜金水,忌讳火土木。

八字以金水为用神,地支酉金被乙木盖头,又被寅木相隔,用神被夹杂外力,所以不真。天干庚金生扶壬水,庚金得戌土相生,不过地支寅午戌三合拱火,生金之力不大,且火克金耗水,用神之力受损,幸而火不透干,金水可用。

丙子、乙亥运,水旺担起局中财官,喜用神当令,这两步大运,今后日主能够进入仕途,职位薪水都会不错。

甲戌运,干支组成食神制杀,职位还可提升,但地支寅午戌三合拱火,财旺生杀,此运事业波折较多,压力大。

癸酉、壬申运,干支都为喜用神,且金为印,印利,局中庚金印星得根,主职位提升,且手握实权,富贵气息十足。不过,局中火金交战,水金交战,事业上属于实干型,必须实实在在付出,才能有所收获,所以较为辛苦。

总结:看八字先看八字成不成格局,能成格局的八字纵然贫穷也不会卑贱。次看日元的深浅根基,日无根基越深往往做事做人都很有耐力冲劲,不会轻易倒下。再看八字的财官是否能用还是为忌,身旺财官旺的八字自然富贵,富贵的程度如何呢?这就看大运了,是向是背,有人命中有财官却行逆官背才之运,自然难以发富。把月令、格局、用神、大运的顺序一理清,一个人的贫富贵贱自然了然于目,但在命理预测时要注意贫人、、富人、贵人的之间的区别。

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比劫重重,不见正财。我会穷死吗?

比劫虽重重,但有官治,戌土藏丁火。大运,流年也会遇到财运。不要恢心。

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