求姻缘的灯一般几盏

供药师佛点七盏油灯长供求婚姻健康财富能成吗

楼主，我是一个学佛多年的人，我回答你的问题。
先说一点原理，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致。此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟。这是因果。我们之所以没有财，没有健康，婚姻不顺，爱情不顺，这都是前世今生作了恶业所致。
佛家讲，命自我立，命运掌握在自己手中，只要肯止恶，改过，行善，就可以把命运向好的一面转变。
建议楼主看看了凡四训电影版，看看了凡先生是如何通过止恶，行善来改变命运，达成心愿的。
附求婚姻的方法，其它的类推。
可先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求。等。
然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。
最后请求菩萨能够保佑我实现愿望。
原理是：善有善报。天佑善德之人。你多多行善，多多积德，持之以恒。佛菩萨知道了非常高兴，比你烧100柱香磕100个头还要高兴，积福改运达成心愿的效果还要好！
注意事项：1。关键是承诺做的善事，功德事一定要做到，万万不可欺骗菩萨。
2。念的经文的选择，有长的经文如地藏经，也有短的，如金刚经，观世音菩萨普门品，佛说阿弥陀佛等。地藏经很长，可以里或网上请，短的经文可以百度搜索然后复制，打印下来。

求姻缘，需要楼主平常在生活中脚踏实地的去修。学佛并不指烧烧香，磕磕头就完了，主要是实地的修心，修行（指修正行为，去除不好的行为，养成好的行为）
如何修行，做善事，修功德事呢？
1持守佛门五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）
2 吃素，如一时做不到，可以初一十五吃素，然后慢慢过渡到吃长素。
3 放生，放生是天下第一希有功德，改运速度很快的。放生注意事项可自行百度。
4 生活中诸恶莫作，众善奉行。
转一篇文章给楼主看下，这是求姻缘的例子。希望有所启发。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。
2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑，没有信心，对前途绝望。
一、明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。
工作上为什么会不顺呢？
工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这样的人，老天怎么能让我工作顺利呢？这就是因呀，因此，果报当然是自然的了。再想想以前，我小时候偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢？
感情上为什么会不顺利？
一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。所有感情上的不顺利，都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人，那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常看不起别人，犯邪淫，像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢？
什么是邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。
明了因果后，我就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生累世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生累世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候，我的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是我的眼泪，好像是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
二、向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。
求工作疏
南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利，坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利，找不到工作，父母最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬父母，安心修行。
希望我的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，因为我想抓紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能让我长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主，求菩萨慈悲让他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事，尽自己的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。
之后我就每天认真读颂《地藏经》，每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇到乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人，我的心都碎了，我毫不犹豫的施舍给他10元钱，他非常开心。之后第二天，我就找到了一份非常满意的工作，让我惊讶的是，这个工作和我提出的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，很开心，工作顺利，老板宽容。我明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
三、向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每天开开心心的上班，可是姻缘还没有。我的父母很着急，天天催我，我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。
通过转心向菩萨求到了姻缘
我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有一次我在网上跟一位师兄聊天，我说我向菩萨求姻缘，怎么就求不到了呢？那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”？我说可以，我就把我的条件告诉那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家里富有，工作好，对我好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿，因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。
什么是真正的爱情和婚姻？
1.男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不但不幸福，而且还会招来很大的不幸。
2.断除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很严重，它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘，使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。
3. 真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母，奉事师长，相互之间共同关心和爱护。
4．美满的婚姻是一个人的福报，要积累福德。想要富贵的生活，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求不到的。
这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。
求夫疏
南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养父母，弘扬佛法。
希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人老实，真诚，孝顺父母。
3．工作稳定。
4．家庭条件和我差不多就行。
5．长相和身高能让我满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有一次我去庙里皈依，遇到了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一段时间后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
四、修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇到小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我明白“境由心转 ”，我决定自己先付出，先真心实意的帮助别人，看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮助别人，我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情，很好，真心实意的帮助我，和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。每次我遇到一个男孩子，我首先就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。如果是善缘就让我们2个顺利交往，如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有一次我遇到了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快我就发现他已经结婚了。如果不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3. 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难，不能放弃。我们求不到是因为业障重。每个人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已婚的人，如果婚姻不顺，不要抱怨，要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已婚的师兄，她婚姻很不好，可她每天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年以后，她的婚姻就彻底变好了，现在很幸福。
5．吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套，其实吃素非常重要。我们吃的动物，海鲜都有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。
最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀孕的时候坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后，只要按照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。

点平安灯点几盏

根据个人情况。
七盏或者九盏，要不就一盏，这主要可以根据个人的意愿进行。道教是北斗七星，九九归真，一生二，二生三，三生万物。
平安灯是通过居士信徒燃起明灯，安置在道观祖师慈航前，通过道众每日诵经祈福加持，从而得天尊佑护出入平安、百事亨通、康健而归之福德。总得来说就是保佑自己平安。

阿弥陀佛,请问师兄们,在家供灯一般供几盏妥当

这个都是自愿的 多少都行的 供养也是看付出多少为力度大小的 一切恭敬就好
献灯之意义与功德
灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说，是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义，能点燃您心中的“自性灯”。在佛前燃灯，是用以标帜佛的智能波罗蜜。
《无量寿经》说：“为世之灯明，乃人间最胜之福田。”
《菩萨藏经》中也说：“百千灯明，忏悔罪”，因此在佛前点灯，是借着佛的智能之灯所放出的光明，照破我们的无明，使我们心生慧解，成就我们的智能波罗蜜。
《大集经》中就这么说过：“因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智能，令人人点燃智能之灯。”《华严经》也说：“慧灯可以破诸暗。”
《菩萨藏经》中说:“燃点十千灯明，以忏灭众罪”，十千即是万。

佛前供灯一次几盏'有没有数量限制?

佛前供灯，没有数量要求。供一盏可以，供二盏或多盏都可以。用小酥油灯摆成卍字也可以，往佛前长明灯添油，也是属于供灯。

求婚姻祈愿文怎么写

慈悲伟大的佛陀！

今日良辰为_________祈愿：立志建立一个和谐良好的家庭，但夫妻的结合需要良好的思想理念。
更重要的是：为了更好地关心和照顾双方的父母，能让老人安心、放心、欢喜；为了生活上相互照顾，但现在还没找到理想的配偶。

慈悲伟大的佛陀！愿您成全我找到一位与菩萨一样，有良好缘分的配偶，我一定知恩感恩。慈悲伟大的佛陀！愿令我速结良缘，在您的庇佑下，我真诚的等待佛陀您的灵感现前。

扩展资料

点香和烛是起到了通知神明的作用（所以点香是拜拜的第一个环节），供灯是对愿望进行加持，而我们世人不能脱离世间法，还可以带上世俗中大家公认的供奉食品，比如糕饼、清茶、鲜果、鲜花、糖果到神前供奉。

当然还有一项法宝，就是金箔纸钱，用来给神明打通各路关系，消除自身的因果业障。注意供神的纸钱和祭祀往生者的纸钱是两个不同类型，一个天上一个地下，绝不能混用，一定要认真分清，否则对神大不敬。

供灯四句偈是什么?

佛前供灯四句偈是一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。

未审云何是四句偈。佛言：一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者，进道功程，权分四级，号四句偈。

四句偈基本含义

《金刚心总持论》【四句偈论第四】　文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说，所得福德，胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福；又胜初日分、中日分、后日分，乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。

未审云何是四句偈。佛言：一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者，进道功程，权分四级，号四句偈。