阳宅的些子翻入命宫
阳宅好风水
通常来说,什么样的阳宅算得上是好风水?为什么? 《阳宅撮要》有说：前檐近则宜矮，前檐稍远则略高可也。住屋吉凶，全在此处至以外之厅，厅之天井为小明堂，前厅为第一重案也。以前厅之外，大门之内为中明堂，而大门乃第二重案也。以门前之场为大明堂，而朝山乃第三重案也。小堂宜团聚，中堂略阔而亦要方正，大堂宜阔大，亦忌疏野。
在街市，虽然阳宅的山水自然小明堂己不复存在，或者根本不是龙真穴的，但楼房门户布局得合理，得年运，旺方开门，门外山水明堂之气也可收纳，照样催吉顺利。
街市也有龙穴砂水之称。《阳宅会心集》道：一层街衙为一层水，一层墙屋为一层砂，门前街道即是明堂，对面屋宇即为案山。《阳宅集成》亦云：万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙，虽曰汉龙天上至，还须滴水界真宗。
为什么穴的明堂有的大，有的很小。我知道穴大的作阳宅，穴小的只能作阴宅。
因为穴的表现方式不同，大体上由其毡唇大小来确定。山龙高，其结穴的毡唇叠叠而上，不会很大。明堂小，只宜结阴宅。龙来低，或龙来虽高，高来低结，前面明堂宽大平坦，其毡唇不能再叠起，只能铺展放大，所以穴前明堂大，可作阳宅。
农村阳宅风水怎么看，什么样的阳宅风水才是比较好的 1、不论是什么宅，是阳宅，还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山，靠水吃水。正是此意。
2、阳宅最好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外，阳宅不能缺角，房子要讲究前窄后宽。
3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方，如果有阴气的话，自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢？举个例子来说，这样的房子会让人出现凶兆，长期没有人打扫，加上阳宅曾经发生过血光之灾，再加上房子处于山村老林，阴暗深处。阳宅附近有坟地。这样的房子正是传说中的阴气十足的阳宅。
4、大门开启处，不宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、庙宇。庙宇是化解人间戾气的地方，因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不宜有大树的，阻扰阳气进入屋内，也会不易驱除阴气。
5、在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立着，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶，财运上会破财，事业上易惹小人，健康上出现疾病，跟父母妻儿生离死别。
6、屋小门大。阳宅太小的话，如果门开大了，天地灵气易泄。这样不利于聚财。
农村阳宅风水图解 自建房风水要注意些什么
凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。
还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;
不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！
所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。
为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？
首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。
为什么普遍择日不是吉日呢？
因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？
为什么盖的房子不是发财房子呢？
1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。
2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。
由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。
盖房子的步骤;
一 宅地选择与立向。
1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。
2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉
4、看周围有没有、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6. 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！
二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红......>>
阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局，被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局，实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。
比如一个房子的西北位置就是一家之主之位，如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富都能堆成山。
如果家中出寡妇必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。
风水布局，是根据物品的属性，比如为什么过年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”
为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆，因为只要西北位置才是家主位置，如果 你摆在东或者西，那东就对家中长子，他还在读书如何 生财呢？
风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。
不需要考虑坐山，飞星之类的。因为飞星轮流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局，但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生，和结果的吉凶的。
阳宅风水 实用的阳宅风水注意事项大概如下：
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头，大凶
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18、厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易......>>
阳宅风水有什么禁忌？ 中心受污
-释义：指房屋的中心部位不宜用作厕所。
-风水说法
房屋的中心部位如果用作厕所，便有如人的心脏堆积废物，主人凶多吉少，易生病。如果厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，亦不宜选作居所，可能导致破财损丁。
-科学揭秘
事实上，布局合理的户型设计中，厕所都应该有一个外窗，就是为了便于污气排放。但是厕所如果在房屋中心位置，空气则不易流通。一方面厕所里释放的臭气会影响居住者的心情，另一方面排泄物中可能含有对人体有害的成分，主人容易生病。
-破解方法：厕所做净化。 依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依，傍，都是靠近的意思，所以依山傍水就是靠山靠水的地方，也就是有山有水的地方，也就是风景秀丽的地方。通常指地理位置很好。有诗曰：“依山傍水一座房，送雨迎风百宝盆”。依山傍水的房子，就是好房子吗？
当然不是。我在这提醒你，如果你住在或买（租）到了依山傍水的房子，那就以为是住在了旺宅，可以高枕无忧万事大吉，这是错误的，甚至是很危险的。
憨 1、的确房屋好的地方，应该是有山有水。但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已，并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之，好房子应该是除了依山傍水外，还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。后面让人有安全感、依靠感,水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面，山在后面是比较理想的情况，如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。
2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。因此，有句话，那就是“依山伴水,正易闹鬼”。因为，穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地，连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的上风山水呢？
3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水，那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。通常而言，山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜，如果山在屋宅的南方或东南、西南，那么，从风水的坐向来看，就不是那么恰当了。同理，水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才之水，这都是不利屋宅主人的位理学形态。
4、依山傍水的房子是否好房子，还要看在同样的依山傍水的一群建筑中，你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言，“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上，因为地球的东西南北方位，代表宇宙最强的四股力量，控制我们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量，因此，依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上，那么就是旺宅的好房子了。
5、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当。因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福，因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如，有些厅房处在不当运的凶方，但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方，那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。反之则反：虽......>>
如何看阳宅风水 第一步，运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区，应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异。“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上，在一个比较大的住宅小区内，依然有四通八达的内路，要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料，以便在“小排龙”中作比较。如果大排龙与小排龙的结果一致的话，是最理想的；如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。
第二步，察形以避凶。观察 形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”。传煤曾报道，一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时，是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周围环境，公共设施如供电变压器是否离住宅太近，楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼，因为虽然有规定，但也可能因人为变更而带来环境问题）。
第三步，理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运”协调，是否可以与屋主年命配合，挨星盘是否符合旺山旺向的要求等，还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何，这需要一个综合评判的过程。
第四步，观内以觅佳。这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时，对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就可以先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”，有火称“火烧天心”，均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求，分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 怎样看阳宅风水吉凶？ 5分 在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。
看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。
看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。
看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。
看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。
看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。
看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。
看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。
看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。
看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。
看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。
外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。
井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。
门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。
门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。
树水皆欲向宅吉，背宅凶。
若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。
屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。
门前见水声悲吟主退财。
门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。
门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。
前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。
宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。
宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。
不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。
切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。
大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。
五行方位观
一、方位的观念
二、阴阳五生论...>>
阳宅好风水地形的特征有哪些 这个这个怎么说来，首先就是我们说的四灵了，就是后面有靠有山叫玄武，左边有水叫青龙，前面要开阔叫朱雀，右边要有路等叫白虎等，这个在中国传统上八宅派用的最多了。几乎都是这样，不考虑别的，有些讲究了，点穴了，用于阴宅的不少，但是和现在看风水的很少了，玄空比较着重栾头了，按三元九运布九星起运盘和山盘星盘，并不是阳宅前面有高楼山等不好，如果是双星到向有空地水，有山高楼反而是好事情的.
怎么看阳宅风水呢？ 房屋装修风水的七大禁忌
房屋装修风水禁忌一：房子周围不要有缺角的现象，如果你的房子缺角，缺西北、西南角，那么对于夫妻是非常不利的，容易患病。缺正东、东南角，那么相对应的子女就会多病多灾，或者不听话，或者学习成绩不好。如果缺角改变不了，可以用泰山石敢当，放在缺角处，它能改善因房屋缺角给家庭带来的不利条件。
房屋装修风水禁忌二：房子的朝向，村镇房屋应该坐北朝南，市内房屋应该坐西朝东，从房子的方向上看去，别看到奇怪的建筑物，比如医院、 *** 机关、寿装店。这样的房子购买时就要慎重选择，能够避免就尽量避免。
房屋装修风水禁忌三：注意卧室的格局。卧室最好不要在西北与西南，西南卧室女主人肠胃易患病；西北卧室男主人易患头痛。卧室门不可对应卫生间门，卫生间乃污秽之地；卧室门亦不可对应厨房的门，否则家人肠胃或受到损伤。卧室简单点就好，不要摆放太多冗杂的东西。
房屋装修风水禁忌四：房子中摆放植物，植物也吸收日月之精华，在伯温风水详解中也提到过，植物的选择，根据生辰，如果命里属木，而且极旺。那么则不应该摆放植物；如果命里缺木，可多种植一些宽叶的植物，我在前面文章也有提到。
房屋装修风水禁忌五：房屋风水中的大忌之一就是不可潮湿。所以卧室切记不要摆放鱼缸，鱼缸晚上会蒸发很多的水，特别命中忌水的，将会招致灾难。鱼缸要摆在家中的衰位而不是旺位，虽说鱼缸可以镇宅、旺财，但不可与财神争位，财神应摆在财位上。
房屋装修风水禁忌六：神像、佛像、仙像，不要放在家里，仙家不是随便请的，如果心不诚，反会适得其反；有人喜欢收藏书画、古董，万物皆有灵之气，先来说书画，书画是带着作者的意念在其中的，是具有磁场的，如果当时作者身体不好，你家挂上了这种书画，身体也会出毛病的；古董，家里最好不要放，因为它是拥有多年的历史，每一个拥有它的人都会赋予他力量，这种力量有好有坏，所以尽量不要摆在家中。
房屋装修风水禁忌七：除了知道房屋建筑风水外，房子外面也有讲究的。如果房子外面有高压线、臭水沟、向外弯的路，都会影响室内居住者的运势。如果室外噪音很大、或者在闹市、或者外面正在施工，此乃声煞，轻者会导致居住者睡眠不好、脾气暴躁、睡眠质量差，重则会导致疾病缠身。所以原则住房的时候，一定要谨慎，考虑周全方可购买。
摘自--伯温风水详解
怎样看阴阳宅
阴阳宅风水之阴阳
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。
阴阳宅风水之倒杖
倒杖是有关立穴放棺的准则。它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。 此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲如何处理穴位与来脉的关系。
阴阳宅风水之择吉日吉时
风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。 风水很重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这就是说，择时不妥，就会影响吉祥的大小多少。风水先生又说："发福由其地脉，催福由于良辰。"只有选好时间，才能发福，否则，福就闷在地里了。在风水先生看来，"吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。 风水先生甚至认为，择日可弥补地形的缺陷。"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。也就是说，当你的汽车车况不好时，只要你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。 择时的依据是什么?这首先可从"堪舆"二字考察。堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好，就要选择好时间。
什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。试举数例：
忌水日、土日。辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都与水有关，如果吊丧则不可哭出眼泪，否则等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。 忌凶神。天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可逢凶化吉，是黄道吉日。此外，还有"天恩""阳德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。凶神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'灾煞"'大败"死神"等，凶神值班是忌日。 忌三杀（煞）。何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。
忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，否则会导致岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。但是，"太岁可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。
风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种：
丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。
禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。
天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。
运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。
阴阳宅风水之方位
方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。
《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有死亡。"《风俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。但是，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云："向阳门第好风光"，不无道理。
阴阳宅风水之太岁
俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"到底是怎么回事?追根寻源，它本是古代天文学中假设的星名。太岁与岁星相对应。岁星即木星。古人认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。所以，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"这样的记载。岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。太岁每十二年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太岁。逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。风水观念认为，太岁星每年所在方位为凶位，如果这一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
这种观念早在先秦就产生了。《苟子·儒效》记载"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。"这个记载说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。当时的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。武王不听，结果与太岁相逆，武王的军队走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。天气变冷，日夜大雨，军心动摇。幸亏来了诸神相助，才逢凶化吉，灭了商纣。 到了汉代，对太岁的禁忌十分盛行。王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。" 不知什么时候，太岁又变成了一个肉块。《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：'太岁方不可兴工。'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。人言即太岁也。董甚悔恶，投诸河后亦无祸。" 此外，元好问《续夷坚志》也记载说："何信叔，许州人，承安中进士。崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。" 袁枚《子不语》中记载了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。侍讲记某书云：'鞭太岁者脱祸。'因取大棍，与家丁次第笞击。每击一处，这些古书都说太岁是肉块，也有说是饭团的。《酉阳杂俎》记载："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：'怪作矣！'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酬地射之，亦无他焉。"
阴阳宅风水之八山
乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。
阴阳宅风水之八风
前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。
阴阳宅风水之三元
风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。
阴阳宅风水之下手砂
又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。
阴阳宅风水之土星山
诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。"
阴阳宅风水之福元法
福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。"
1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。
这种方法如果熟记，推算非常方便。现在一般使用下列公式和表格：
由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。
2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。
3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。
阴阳宅风水之大游年法
大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。将建筑物按照后天八卦分成九宫--九宫图，然后将宅的主居室、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系。九星。一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。
1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的影响规律。这种方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。
为什么称大游年?大游年其实质是描述了中国风水学对"气"的认识。大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动规律，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。现代科学称传播、辐射，但是，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。
游年"与"流年"是两个不同的概念。"流年"是专指中国易学和风水学按六十甲子的顺序推排的年份。
2 大游年法的具体操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，由于长期受宇宙场的作用，即天地的作用，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。可按照如下方法排布出来。
(1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、也有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。
(3)然后，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，按照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。这样，便可得出八种宅形。
阴阳宅风水之八门套九星歌诀：
乾门为伏位：六天五祸绝延生。
坎门为伏位：五天生延绝祸六。
艮门为伏位：六绝祸生延天五。
震门为伏位：延生祸绝五天六。
巽门为伏位：天五六祸生绝延。
离门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：
根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。
东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。
西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。
八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释：
延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'
祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。
鉴评日课原则
日课之鉴评，是根据自己所学的择日知识对自选日课进行鉴定判断和他人所选日课吉凶进行的一种活动。目前，择日派系繁杂，门派各不相同，各门派均标榜自己为“正宗”或地几代某某首徒和某某门派弟子等等，不一而足。
有意无意地排挤他门派，从而导至急龙混珠的现象。给鉴评工作带不少阻力。现在许多人轻视整体五行择日学，去追求一些特殊的择日法门。
殊不知，其它择日法均出自阴阳五行和“周易”，也就是说，正体五行择日学是其它择日流派的根源和基础，其它择日流派的派衍和创新，都是要以五行来为根本。
其实并不是一般人们认为正体五行过于简单，而是他们不深入去研究，没有得到名师之指点，反之，正体五行是一门最深的择日学，其妙处高深莫测，没有任何一种流派高深过它的，只是人们未有真正认识它而言。
日课之鉴评，是一项严肃而认真的择日活动之一。我们鉴评必须全面掌握选课要领，分析日课选择原理和派系。在评时方能快速、准确地对日课吉凶作出正确的鉴别。
鉴定日课的主要方法和步骤
一、是否补龙
阴宅风水对后代荫育程度大小主要是决定于“龙”及“脉”的贵贱，正所谓“富贵全在龙身上”。因此，阴宅造课如能把补龙也考虑进去，作为一种选课的重要因素，笔者认为是必要的。
在鉴评日课时，主要看日课中的地支是否是来龙的长生、临官、帝旺或墓库的月令位置上，或月柱地支与年月日时中合成、三合或者三会局上是否补龙。
至于纳音补龙法在阴宅日课应用的实用性不大，应不予考虑，但要注意“克山运”，如果是这样，应运用制化后方可使用。
二、是否扶山
扶山，是指所选用的日课课格的主要五行生山家五行和与山家五行相一致的总称。其中，日课五行生入山家五行叫做生山格扶山。
在择日学上，我们把生扶与旺扶山合称为扶山。至于山家得令值旺相，日课的官格，财格或食神子孙格也可属于偏扶山格为吉局，可选用。
日课是否扶山，应注意如下事项:
1、山家属金的扶山判断
在正体五行日课中，属金的五行山家有:申、庚、酉、辛、乾五山。
如果在日课四柱中，月令为申、酉月地支组合为辰与酉成化，三合巳酉丑金局和申酉戌三会金局。视为吉局生旺格。
2、山家属水的扶山判断
在正体五行日课四柱中，属水五行的山家有亥壬、子癸四山。
如果在日课四柱中，月令为亥、子月，地支组合为巳与申化成，三合申子辰水局和亥子丑三会水局，视吉局生旺格。
3、山家属木的扶山判断
在正体五行日课四柱中，属木五行的山家有寅、甲、卯、乙、巽五个山家。
如果在日课四柱中，月令为寅、卯月、地支组合为寅与亥成化，三合亥卯未木局和寅卯辰三会木局，视为吉局生旺格。
4、山家属火的扶山判断
在正体五行日课四柱中，属火五行的山家有巳、丙、午、丁四山。
如果在日课四柱中，月令为巳、午月，地支组合为卯与戌成化，三合寅午戌.火局和巳午未三会火局，视为吉局旺格。
5、山家属土的扶山判断
在正体五行日课四柱中，属土五行山家有艮、坤、辰、戌、丑、未六山。
如果在日课四柱中，月令为辰、戌、丑、未月，地支组合为子与丑成化，视为吉局生旺格。
三、是否相主
正体五行日课的补龙、扶山都是对造葬的山家之地元而言，而相主则是属于人元而论，下面将作详细论述。
日课是否冲事主年命
（1）日课地支冲年命地支
如果日课四柱中，日柱地支冲事主年命大凶，勿用。例如，
丁丙壬丁
丑子寅亥
日课中，事主年命为甲午，则不能选用。
（2）日课天干冲年命天干
天干冲年命有吉凶之分，第一种，如果四柱天干与事主相冲，但事主五行克日课日干，则为吉，可用，例如，日课格为:
甲丙乙丁
午辰巳亥
日课日干为丙火，若事主年干为壬申，则为日柱天干丙冲年命壬水，则丙为壬之财星，为反冲，故克而有利，大吉可用。
在反冲的同时，如果年命有禄马贵人到位，吉性则更佳，纳吉催福效果更快。
第二种为日课日干冲事主年干，事主年干五行被日课日干所冲克，为凶勿用。
例如日课格为:
庚庚戊丁
辰子申亥
日课日干为庚金，事主年命为甲寅，由于日干庚金冲克甲木，故为冲入，不可使用。其余以此类推。
总而之，日主能否相主，即是所用之日课日或时为事主的禄马贵人时，我们称之为相主。
例如，甲辰生人选用
丙甲壬壬
寅寅寅午
日课中日、时的寅支均甲辰命的禄神，因甲禄到寅，又如，甲辰生人选用。
乙癸丁壬
卯未未午
日课中，日地支未为甲的贵人，因甲戊庚牛羊是也。
四、日课是否犯煞
我们选日课之目的就是趋吉避凶。趋吉者，迎接吉神也；避凶者，就是要避开凶神恶煞。因此，在选评日课时，一定要注意检查日课是否犯煞等。
（1）阴宅日课，最忌冲山、三煞、阴符、克山运、冲丁煞、剑锋煞等。
（2）阳宅日课，最忌冲山、三煞、山方煞阴符、浮天空亡等。
（3）修造方日课，最忌大小月建、山方煞、天星地曜、冲天煞、太岁堆黄、巡山罗候等。
（4）开门放水日课，最忌冲丁煞、三煞、消灭煞等。
五、神坛庙宇课格宜忌
不管是神坛或是庙宇者，其立向和课格都是与一般阴阳宅有所不同。
神坛庙宇立向要坐龟空亡线，方能显灵。神坛日课，日支要辰戌丑未；而庙宇日课，日支要午卯酉四正。
香火堂日课日支则要寅申巳亥四大长生。何也？有缘者以后再详论。在这里不作细述。
六、择日师忌例
1、四季煞师日
四季龙穴煞师日口诀:
春逢辰戌君莫游，夏逢卯酉不须求；
秋遇牛羊师莫用，冬逢子午走无忧。
2、四季四正煞师日忌
春天酉日，夏天午日，秋天卯日，冬天子日。
3、修造煞师方
子午卯酉日在巽方，辰戌丑未日在艮方，寅申巳亥日在坤方。
4、十二命宫地支真煞师日
子命宫
丑命宫:甲戌日为真煞师日
寅命宫:丁亥日为真煞师日
卯命宫:甲子日为真煞师日
辰命宫:乙丑日为真煞师日
巳命宫:甲寅日为真煞师日
午命宫:丁卯日为真煞师日
未命宫:甲辰日为真煞师日
申命宫:己巳日为真煞师日
酉命宫:甲午日为真煞师日
戌命宫:丁未日为真煞师日
亥命宫:甲申日为真煞师日
2017.12.3
附:
一、龙家三煞
龙家煞，是指日课的年月日时四柱地支组成三合五行克来龙之五行日支，如寅午或戌龙家，称为龙家三煞。比如日课四柱为:
时日月年
庚壬甲丁
子申辰亥
日课四柱中，地支申子辰为三合，若来龙在寅，午或戌龙入首，便称之为龙家三煞。为凶。
坐山三煞
在择吉过程中，坐山三煞为最凶神之一，忌用造宅安葬，修方，年月日时皆忌。
若是修旧基亦忌。根据《四库全书》及《协纪辩方书》所载:“三煞可向不可坐，向煞可坐不可向”。
例如东方寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、艮山兼寅、巽山兼辰七山，日课在年月日时四柱中，不可见巳酉丑三字全，大凶勿用，单字不忌。
又如南方巳山、丙山、午山、丁山、未山、巽山兼巳坤山兼未七山，日课在年月日时四柱中，不可见申子辰三字全，大凶勿用，单字不忌。
例如西方申山、庚山、酉山、辛山、戌山、坤山兼申、乾山兼戌七山，日课四柱中，不可见亥卯未三字全，大凶勿用，单字不忌。
例如北方亥山、壬山、子山、癸山、丑山、乾兼亥，艮兼丑七山，日课年月日时四柱中，不可见寅午戌三字全，大凶勿用，单字不忌。
七、论坐山冲和兼山冲
在日课四柱的应用中，坐山冲和兼山冲只论日干和日支为主，如逢冲不可用之，犯之大凶勿用。
例如坐壬山日干不可见丙，犯之则凶，若兼亥，则日支不可见巳，犯之则凶。余山依此类推，不必重复赘述。
八、论坐山阴府之死活
阴府者，仍属山头纳卦合化之阴府五行，与日课四柱中天干合化五行相比较而论之生克。
若坐山之库运即山纳音同一五行比和，则为活阴府，反而主进财大吉可用；若日课四柱中天合化五行克坐山之山运纳音五行，则为克为死阴府大凶勿用。
阴府的害者，小则病痛，药煲，大则为伤六畜损丁。亦为凶神恶煞之一。在日课凶神中仅次于三煞之凶神。
九、正傍阴府
阴府由正阴府和傍阴府之分，正阴府由八卦五行而来，傍阴府为八卦所属纳甲地支三合而来。这就是正傍阴府之区别。
二十四山阴府五行
艮丙巽辛属水；丙辛合而化水；
乾甲离己寅戌属土；甲己合化土；
乾壬兑丁巳属木；丁壬合化木；
坤癸坎戊申辰属火；戊癸合化火；
坤乙辰庚亥未属金；乙庚合化金；
八
卦
阳宅厕所在命宫位怎么办?
可以将厕所的墙打通，拓宽卧室，延长水管道和线管，把厕所的位置往卧室的位置偏移，让厕所能够不损失面积的情况下还能转移位置。谢谢
命宫度数18是怎么推算
在子平八字算命中，有命宫一说，分别对应12神煞，能管人一生福禄（小限也用12神煞，但只管一个月）
命宫推算法如下：先定地支度数（度数分别为：寅1、卯2、辰3、巳4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12）然后用26（大于13时）或14（小于14时）减去日支与月支度数。得出多少度，即是何宫地支。算出地之后，再以出生年份推月法起天干，即可算出命宫。
怎么算自己的命星,怎么算自己的命宫
提起怎么算自己的命星，大家都知道，有人问怎么算自己的命宫，另外，还有人想问怎样算自己命宫主星，你知道这是怎么回事？其实各位，我如何才能知道自己的命星，下面就一起来看看怎么算自己的命宫，希望能够帮助到大家！
怎么算自己的命星
各位，我如何才能知道自己的命星
1、怎么算自己的命星:怎么算自己的命宫
命宫是在汉族术数学中里出现的专用名词，是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。在斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。
八字中重视命宫者是以《》为依据，其说：”神无无所归，人无室无所栖，命无宫无所主·”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。怎么查自己的本命星宿。
命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为，非常重要。
方法一:
凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。
列式如下：14-（月令（过候加一）+时辰）=命宫或者26-（月令（过候加一）+时辰）=命宫由于命宫是人出生时在东方升起的星座，故只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区。
方:命宫查法
命宫推算法，就是将十二个地支安排好之后，再找出自己的命，是属于这十二个地支中的哪一个。
命宫的查法是：不分男女，都从子位上起正月，逆时针数到出生月份止；又以生月所落宫位起生时，顺时针数到“卯”为止，这个“卯”所在的宫位就是“命宫”。在这里要说明的是：，不管男女，都是从“子”位逆时针数到生月止，再从生月上起生时，顺时针数到卯为止。每个人都数到卯即安命宫。第二，所生的月份，一定要是交节之后才算本月的人。
如：某人生于五月，出生时间是子时。先从子位上起正月，逆时针数，那么，二月就在亥；三月就数到了戌；四月就数到了酉；五月就数到了申。然后，再在这个申上起所生的子时，顺时针数，那么，子的后面是丑，丑就在酉位；寅就在戌位；数到卯为止，这个卯就落在了亥位。这个“亥”，就是自己的“命宫”了。本命星官对照表。
2、怎么算自己的命星:怎样算自己命宫主星
掐指一算
3、怎么算自己的命星:各位，我如何才能知道自己的命星
出生时间：(公历)年1月2日12点
(农历)丁卯年十一月十三日午时
八字：丁卯壬子丙辰甲午
五行：火木水水火土木火怎么看命带什么星。
纳音：炉中火桑松木沙中土沙中金
本命属兔，炉中火命。五行火旺缺金；日主天干为火，生于冬季。最能成大事的星宿。
（同类火木；异类水金土。）怎样查自己的命宫主星。
丙日甲午时生,午火使丙火居帝旺之乡,因此太旺,柱中应以己与甲合土,泄去部分火气,这样火气光洁透澈。明照四方。如果柱中没有土,终难安享福运。生于辰月或戌丑未月,火气得到适当的,仍可有中贵。若果透出年月干为戊己,且行金运或水运,显贵。否则,通土气也同样显贵。通土气时,最怕受刑破害。十四主星查询。
丙辰日甲午时生，生于寅月或卯月，有印绶；申月或酉月，印绶旺盛；巳月或午月，自身健旺；亥月或子月，官星旺盛，以上几种情况应以吉命论。但应以火土为重要，没有它们，命主福浅。柱中有辰戌丑未，都应以吉命论。
十一月生此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉，晚运大好，享子孙福。命宫的推算。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。怎么测自己的主星。
十三日生此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命达，大有成功，幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。上等的格局。
您的骨重为：3.9两命书如下：为什么女月德星命好。
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
命书解释：
此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风。中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义济分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子媳三人，只有一终，寿元七十七，卒于风光之中。个人星盘查询(超)。
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