赵公明财神庙算卦准吗

赵公明财神庙怎么样

有庙会和很多的民俗表演，现在的赵公明财神庙修建的很好，周边的风景很美呢。现在赵公明财神庙景区内设有财神殿、赤松殿、三霄殿、问道阁等财神文化游览地。另外还设有很多的高科技术，比如说摇钱树、”道梦空间“等，超时空的视觉感官，很是让人惊叹！赵公明财神庙的门票也有团购的优惠，要是要是去的话，可以问下，电话是18oo92接下来是536o6。当时我们最喜欢玩的就是摇钱树了，你摇它，会像真的钱会掉下来，摇的越用力，钱就越多，代表财源滚滚。哈哈········很有特色，很有趣呢。

去赵公明财神庙的人多吗?门票多钱?求财灵吗?

凡事心诚则灵。莫以善小而不为之，莫以恶小而不拒之。

中华财神庙道长是准

中华财神庙道长是杜宗真。活动场所登记证显示，名称为“财神庙”的道观，地址在周至县集贤镇赵大村，负责人 叫杜宗真。号 码为“宗 场证 字(陕)D010130004”。记者从赵大村财神庙管委会处核实到，杜宗真是真正的财神庙的道长，与财神庙景区无关。
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财神庙
真正的财神庙是一座院落很小的庙，庭院里有一个巨大的元宝造型香炉，正式名字叫“赵公明庙”。旁边的石碑上显示，庙始建于明清时期，为陕西省第五批重点文物保护单位

赵公明财神庙怎么样

好 很灵

赵公明为什么是财神?有什么作用呢?

大家都对财神不陌生吧，没错我们今天就来聊一聊我们的财神，财神也是有很多种的，有武财神也有文财神，不过今天主要讲的是武财神，他的面貌是乌黑的脸、胡须浓密，骑着黑虎，左手拿着银 鞭，右手托着元宝，全身穿着戎装。他就是我们知道的赵公明将军，他是魏晋南北朝时期的终南山人。听说他是九鬼王中唯一一个化成人鬼王,之后有因为偷偷吃了仙丹，之后就变成了人，但是样貌酷似天师，他遂命其永镇玄坛，所以就号为“玄坛元帅”。

之后在《封神演义》由姜子牙封神，姜子牙就吧他封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝、纳珍、招财使者等等，管理人世间的财宝。

为什么他被封为财神？因为他在秦时得道于终南山，道教尊称为“正一玄坛元帅”。亦称是赵公元帅赵玄坛，秦时为了避战乱，隐居在终南山。之后有因为坐骑是黑虎，又改称为“黑虎玄坛”。

传说能驱雷役电，除瘟禳灾，求财如意。赵公明成为财神的初期，知名度并不高，他是在明朝的《封神演义》中出了名。在这本书中写到赵公明只是峨眉山罗浮洞中的一位仙人，被商纣王的太师闻仲请去支援商朝对抗周朝，赵公明法力无边，曾把姜子牙打得落花流水，后来经过元始天尊的出手，才吧赵公明灭掉。

真是造化弄人。赵公明这个法力无边的“瘟神”，一开始被安排成为财神，当时是没有一点社会地位的。后来随着经济的迅速发展，财神就被大量人民拥戴、顶礼膜拜的宝座。

连他的两位助理（“招财”和“进宝”）也被供奉起来了。老百姓们也是千方百计地让财神赐自己财富，现在许多农家的墙上还有财神的年画，他坐骑黑虎下仍堆着金元宝。

赵公明本是瘟疫之神,那后来为何会成为武财神?

赵公明是大名鼎鼎的武财神，和关羽齐名。但是赵公明来历和关羽大不一样。据说他在历史上真实的身份比关羽要早很多年，他是春秋时期的晋国人（没准跟关二爷是老乡呢）。他就是参与三家分晋建立赵国的赵氏先祖。

《史记》没有他的名字，司马迁先生说赵衰的爸爸叫赵共孟，赵共孟的爸爸叫赵夙。而赵衰就是当年跟着公子重耳外出流浪，重耳变成晋文公，赵衰又帮助他富国强兵，赵家从此也走上人生巅峰。后来过了几十年，晋国的国君成了晋景公，赵家的掌门人是赵衰的孙子赵朔。晋景公看赵家人不顺眼，对赵家来了个满门抄斩，在此诞生了一个著名的故事《赵氏孤儿》。故事到这里，跟赵公明还没有关系。不要着急，这事得从晋景公说起，晋景公晚年做了一个梦，梦见一个鬼找他索命。后来第二年他就掉厕所里淹死了。死得相当悲惨。

这个大鬼是谁呢？东汉的经学专家服虔在注解《春秋》的时候，说这个人大鬼就叫赵公明。

赵氏孤儿是个流传千年的故事

按照服先生的排序，赵公明是赵衰的爸爸，和《史记》记载不太一样，不过细细读起来，赵共孟和赵公明挺像的，没准真的是司马迁记错了，或者后世以讹传讹把赵共孟读成了赵公明。

不管怎样罢，赵公明此番报复让他名声大振。从东汉以后，赵公明就以恶鬼的形象登场了。《搜神记》里有个故事专门提到了他。有人叫王祐，生病马上就要死了，正要和母亲告别。忽然有人来找他，此人自称和王祐是老乡，也是读书出身，现在随三位将军出征，他在赵公明麾下。王祐立刻想到此人是个鬼吏，赶忙央求：“上有老母在堂，自己也没有兄弟……”这个鬼吏被感动了，答应救他。第二天带了几百个随从过来，这些随从都不足二尺高，穿着黑色的军装，上点红油为标志。

王祐家里的人赶忙击鼓祭祀，群鬼闻声起舞，家人又准备酒饭招待。这位鬼吏说不用，拿起一碗水倒在王祐的被窝里。又说：“我在你褥子下面放了十来枝红笔，戴在头上可以避免灾祸。”说完带着手下人离开。

当夜，王祐安稳睡了一觉，半夜的时候突然想他在被窝里倒水了啊，怎么不觉得湿。令人掀开被子，这水在两层被子中间，像荷叶上的露珠一样滚动，一点也没有打湿被子。王祐的病就好了。后来王祐看见一本书，上面写着：“天帝派遣赵公明、钟士季等三位将军带鬼捉人。”这个故事说明，在当时赵公明已经成为了瘟神，另一位姓钟的名气也不下，乃是三国名将灭了蜀国的钟会。我们不说钟会，单说赵公明。

赵公明又称赵玄坛不光作为故事的《搜神记》提到，天师道的捉鬼指南《女青鬼律》也提到了赵公明。

东方青炁（qì，同气，这样写显得高大上）鬼主姓刘，名元达。领万鬼，行恶风之病。

南方赤炁鬼主姓张，名元伯。领万鬼，行热毒之病。

西方白炁鬼主姓赵，名公明。领万鬼，行注黑之病。

北方黑炁鬼主姓钟，名士季。领万鬼，行恶毒霍乱心腹绞痛之病。

中央黄炁鬼主姓史，名文业。领万鬼，行恶疮瘫肿之病。

在这番说明里，刘元达、张元伯、赵公明、钟士季、史文业是五大瘟疫鬼帅，分管东西南北中，负责播撒瘟疫。另外在《神咒经》里除了提到他们五个人，还多了两个，分别是：李公仲、少都符。说他们七个人分别率领二十万恶鬼播撒瘟疫。总之赵公明在当时人们的想象里是瘟神团伙的一分子，他来自天帝的授权，他的主要工作是除了播撒瘟疫，还救治善人（例如王祐），这就为他赢得了大量粉丝。

一直到元朝，《搜神广记》故事里说隋朝的时候五个瘟神一起出现在天上，巫师解释道： “这是五方力士，春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仕贵、总管中瘟史文业。 主国民有瘟疫之疾, 此为天行时病。”可怜赵公明成了秋天的瘟神，把他们五个和春夏秋冬联系了起来。

这还不算，还有人把他们五个和五岳联系了起来。

泰山府东岳主者，天齐仁圣帝所主，管杂病事刘元达。

衡山府南岳主者，司天昭圣帝所主，管瘟疫事张元伯。

华山府西岳主者，金天顺圣帝所管，泻痢事赵公明。

怛山府北岳主者，安天元圣帝所主，管暴汗寒虐事史文业。

嵩山府中岳主者，中天崇圣帝，行病司四案……

赵公明归西岳华山的金天顺圣帝所管辖，负责让人们拉肚子……这活听得就那么脏。那么他是怎么成了财神的呢？因为张道陵天师。宋朝开始有了一个传说，张天师在青城山修道大战各方鬼帅，最后把他们收服为自己所用，张天师分别为他们重新安排了工作。南宋道教的《无上玄元三天玉堂大法》上说，张天师打败五个瘟疫鬼帅，他让赵公明担任玄坛大将，从此赵公明开启了不一样的人上。换了工作的赵公明，也要“洗白”自己不光的经历。

《搜神广记》里说他名叫赵朗，字公明，秦朝的时候到终南山修道，被玉帝看上，到天庭供职。这只是洗白的一种。由于成神的赵公明经常和关羽一起出来，因为最初都担任过玄坛元帅。所有还有故事说，赵公明是三国时人，是赵子龙的弟弟——越来越离谱。还有人说他是太阳神转世，明朝的《琅琊金石辑注》里收录了一个故事，说后羿射九日，其中有一个落在琅琊郡，化为人形，就是赵公明，（另外那八个则变成八仙）。赵公明作为天选之人自然日益提升。这个故事后来被原封不动收到《封神演义》里。经过道教和民间的共同努力，赵公明彻底摆脱瘟疫神的形象，再经过《封神演义》小说的渲染传，他逐渐成为一名财神。