易经三元九运的详细介绍
九运做什么行业发财,风水学家称的“三元九运”是什么意思?
提起九运做什么行业发财，大家都知道，有人问风水学家称的“三元九运”是什么意思？另外，还有人想问九运做什么行业好呀，你知道这是怎么回事？其实九运那些行业最赚钱？下面就一起来看看风水学家称的“三元九运”是什么意思？希望能够帮助到大家！
九运做什么行业发财
1、九运做什么行业发财:风水学家称的“三元九运”是什么意思？
三元九运总共是年。而这三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一个甲子。
上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三运。
中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六运。九运对什么人不利。
下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九运。这个一到九运，在玄空中古人把它和玄空九星配合。2024后九运生肖。
上元一运甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白运。
上元二运甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑运。
九运那些行业钱？
上元三运甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧运。九运期间的属相。
中元一运甲子甲戌二十年，配合四绿，叫四绿运。2022年很多人换大运。
中元二运甲申甲午二十年，配合五黄，叫五黄运。中国未来20年火运。
中元三运甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白运。九运最旺的数字。
下元一运甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤运。
下元二运甲申甲午二十年，配合八白，叫八白运。
下元三运甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫运。三元九运暴富的小行业。
从到，走的是下元七赤运。七赤破军星当令，对应的是八卦中的兑卦。从七赤运可以看出这二十年世界的大概：破军当令，是世界大变革的时期，大于建设；对应兑卦，兑为折毁，兑为口舌，兑也为刀兵。在人事上，兑为少女（中国体育，少女强于男人），兑为五术，在这二十年间，五术发展迅速。这些分析大家只要熟悉八卦当可自行推出更多。
2、九运做什么行业发财:九运做什么行业好呀
九运做什么行业好呀？三元九运是中国划分大时间的方法，自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。
下元为：七运年–年(甲子年至癸未年)；八运年–年(甲申年至癸卯年)；九运年–年(甲辰年至癸亥年)其中。
当国运进入八运—以后，八白是左辅星，五行属土，代表行业是：地产、工程、美容、农牧业等相关行业，尤其是房地产的繁荣大家也都有目共睹。
八运对应周易八卦中的是艮土.“艮为少男”，适合年轻人的职业将如雨后春笋一般不断涌现，各行业、各领域的掌舵或领头人会出现年轻化的趋势，年轻的男性比较容易成功，中的一批“小鲜肉”尤其具有代表性，90后甚至00后都已开始崭露头角。
未来—年是九运，九运对应周易八卦中的是离卦，五行属火。订阅号：；最明显的便是文化产业的大发展，思想、教育、传媒、文化传播等极大繁荣，传统文化重新受到重视，言论愈加自由，并且思想当权，文明当权，不只会有更高的科技发明与创造，也会有大的思想家出现，是大的上层的变法时期。
法制也逐渐健全，公民意识开始成熟，这些在进入离运前就会有所体现，便会显现体制与思想，教育的进步的现象，现在已经开始重视传统文化的发展和软实力的提升。
五行属火的行业是：电子行业、高新科技网络、信息通讯，医药，石油开采，电力，天然气，化学，太阳能，心理学，心、眼科技工作者等，凡与离火有关行业都是此后二三十年的当运事业，有心人可以从现在开始未雨绸缪了。离火九运哪些人走运。
因五行水克火，贸易、物流、交通运输等属水的行业将发展迟缓，而火克金，机械、钢铁、有色金属等行业也将受到一定阻碍。九运最旺的楼层。
火生土，所以在年前，房地产失去原来的光，尽管没有八运的辉煌，但是依旧平稳发展。艮运的暴利时代过去了，更趋于稳健增长以及理性的消费，因此买房的人要更加理性。
离为中女，中年妇女会有十分大的发展空间，地位也有非常大提升，女人就业明显比男人吃香，妇女开始逐渐掌控财权，开始是才女的天下。而且，离婚率上升，大多数是女人先发制人。这些在目前已经开始苗头出现了。据此可断言，—年这20年里，中国更多中年女人在各个行业出类拔萃。
以上就是与风水学家称的“三元九运”是什么意思？相关内容，是关于风水学家称的“三元九运”是什么意思？的分享。看完九运做什么行业发财后，希望这对大家有所帮助！
三元九运的介绍
三元九运是中国划分大时间的方法，自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。中国古代先民仰观天文，俯察地理，经过漫长时期的观测，发现太阳系各大行星的运转规律与地球上的自然和人事现象的运动变化规律之间存在着某种内在规律性联系，特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大。古人洞悉这一天机，以一百八十年作为一个正元，每一正元包括三个元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。
风水大师所说的“三元九运”是什么意思?
“三元九运”是太阳系木星与土星相会的产物，具体表现在元运上，每一百八十年为一个循环，生生不息，而且玄空风水是将元运起星盘用以推断宅运的学问，为风水体系中理气的范畴，具有很强的科学性。与此同时，玄空风水学是一门将天时、地利、人和，即三才综合运算的学问，比如天者乃天运、时运也；地者乃地理位置、地理环境即地运也；人者乃宅受天、地气场的影响反招于人运也。因此，欲知宅运，须知此宅是何年起造，如此便可知何运何星主事。不过，像这种专业性的风水问题，我们可以咨询精通易经风水学的法兼大师。
三元九运的运算方法,三元九运详列
三元九运 是玄空推算中的起盘基数，类似于子平的四柱，紫微的命盘，开始的一部要是错了后面就全都错了，所以要小心在意。在求证阴阳二宅，验证古坟、祖宅的时候都需用三元气运的具体时间起盘，故将三元九运详列。下面就一起来看一看吧。
三元九运详列
（古坟碑文所载立穴时间，多以年号为据，如“乾隆六年夏月立”等，这就需要将年号转化为具体的时间，才能正确地定位立穴的元运）
上元自1504年弘治17年甲子至1563年嘉靖42年癸亥四绿。
弘治在位弘治1年1488戊申-1506丙寅18年。
弘治17年1504甲子年上元一白。
正德在位正德1年1506丙寅至1522壬午17年。
嘉靖在位嘉靖1年1522至1567丁卯嘉靖46年。
嘉靖3年1524甲申年上元二黑。
嘉靖23年1544甲辰年上元三碧。
中元自1564年嘉靖43年甲子至1623年天启3年癸亥五黄。
嘉靖43年1564甲子年中元四绿。
隆庆在位隆庆1年1567丁卯年至1573癸酉年隆庆6年。
万历在位万历1年1573癸酉至1619己未万历47年。
万历12年1584甲申年中元五黄。
万历32年1604甲辰年中元六白。
泰昌在位1年1620庚申年。
下元自1624年天启4年甲子年至1683清康熙3年六白。
天启在位天启1年1621辛酉年至1627丁卯年天启7年。
天启4年1624甲子年下元七赤。
崇祯在位崇祯1年1628戊辰年至1644年甲申年崇祯17年。
顺治1年1644甲申年下元八白。
顺治在位顺治1年1644年甲申年至1661辛丑年顺治18年。
康熙3年1644甲辰年下元九紫。
康熙在位康熙1年1622壬寅年至1722壬寅年康熙61年。
上元自清康熙23年1684甲子年至乾隆8年1743癸亥年七赤。
康熙23年1684甲子年上元一白。
康熙43年1704甲申年上元二黑。
雍正2年1724甲辰年上元三碧。
雍正在位雍正1年1723年癸卯年至雍正13年1735年乙卯年。
中元自乾隆9年1744年甲子年至嘉庆8年1803癸亥年八白。
乾隆在位乾隆1年1736年丙辰年至乾隆60年1795乙卯年。
乾隆9年1744甲子年中元四绿。
乾隆29年1764甲申年中元五黄。
乾隆49年1784甲辰年中元六白。
下元自嘉庆9年1804年甲子年至同治2年1863癸亥年九紫。
嘉庆在位嘉庆1年1796年丙辰年至嘉庆25年1820庚辰年。
嘉庆9年1804甲子年下元七赤。
道光4年1824甲申年下元八白。
道光在位道光1年1821辛巳年至道光30年1850庚戌年。
道光24年1844甲辰年下元九紫。
咸丰在位咸丰1年1851辛亥年至咸丰11年1861辛酉年。
上元自同治3年1864甲子年至民国12年1923癸亥年一白。
同治在位同治1年1862壬戌年至同治13年1874甲戌年。
同治3年1864甲子年上元一白。
光绪在位光绪1年1875乙亥年至光绪34年1908戊申年。
光绪10年1884申申年上元二黑。
光绪30年1904甲辰年上元三碧。
中元自民国13年1924年甲子年至中华国1983年癸亥年二黑。
宣统在位宣统1年1909年己酉年至宣统3年1911辛亥年。
民国1年1912壬子年至民国38年1949己丑年。
民国13年1924甲子年中元四绿。
民国33年1944甲申年中元五黄。
1949中华人民成立。
1964年甲辰年中元六白。
下元自1984甲子年至2043癸亥年三碧。
易经里走"金运"是什么意思啊
金运之命
正月生人
此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。
诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。
二月生人
此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗日：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。
三月生人
此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
四月生人
此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。
诗日，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。
五月生人
此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。
诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。
六月生人
此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。
诗日：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。
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七月生人
此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
八月生人
此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。
诗日：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
九月生人
此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。
十月生人
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
十一月生人
此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
十二月生人
此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。初限有福，中
年辛劳，晚景大吉。
诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
初一日生
此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
▲初二日生
此日生人，性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生汁，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。
▲初三日生
此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。
▲初四日生
此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
▲初五日生
末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。
▲初七日生
此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。
▲初八日生
此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。
▲初九日生
此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。
▲十日生
此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。
▲十一日生
此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。
▲十二日生
此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。
▲十三日生
此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。
▲十四日生
此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
▲十五日生
此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
▲十六日生
“ 此日生人，为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不宜，身闲心劳，忧闷之命。 ▲十六日生
此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
▲十八日生
此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。
▲十九日生
此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。
▲二十日生
此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
▲二十一日生
此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
▲二十二日主
此日生人，一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
▲二十三日生
此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。
▲二十四日生
此日生人，为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。 ▲二十五日生
此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。
▲二十六日生
此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
▲二十七日生
此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
▲二十八日生
此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
▲二十九日生
此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。
▲三十日生
此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。
运程学的“运程学”的“命”、“运”观
命运，一个听起来略带玄妙色的词总能给人以神秘感，进而有无限的遐想：真的有命运的存在吗？
所谓命运， 是指人一生的运行轨迹、生存状况、吉凶祸福等等各种经历，它包括了人的健康、财富、婚姻、学业、职位、子女、父母、寿夭等各种信息。
关于命运，失败者有时会跪在命运面前，举手投降，把原因归结于命运；也有成功者在回想自己人生历程时，大发感叹：命中注定！
其实，“命”和“运”完全是两码事，我们在题目中把命和运都加了双引号，就是为了突出这一点。
命为阴，命有界，命为先天之精华，是先天注定的，无法改变的；运为阳，运无限，运为后天之灵气，是可以调整和改变的。运也会因为你的选择和努力而发生改变，这就是运程学的基础及所致力于解决的问题。 一个人的出生时间、空间是一个初始条件，即所谓“命”。而“运”就是人一生的实际“运行”轨道。
“命”， 就是在上一节阐述气场的时候说的那样，由人出生时所处的那个时间、空间所占的五行气场来决定，古人用天干、地支来描述，命理学用“八字”表示，而运程学用气场界定，无论怎么称谓，这个点都是先天的、固定的，一旦成为现实，就无法再改变。
有“命”就有“运”，所谓“运”，就是从生命的起点（进入人生“轨道”的起点）出发，到生命终止所走过的全部路程。这个路程中的每一年、 月、日、时中的天干、地支中所包含的阴阳五行（金、木、水、火、土）与出生时的生命原点（“命”）中所含的阴阳五行相互作用，就构成了人的“命运”。 由上述“命运观”可知，这个 “命”是自然形成的，不是人为设计的。而“运”是后天的，是可以人为调控的。选择在对自己有利的时间、地点去处理重要的事情，就能提高成功率.从而改善自己的人生运程。这就是运程学的主张。
命为阴，运为阳。自然形成的人生命运中的五行常常会有许多阴阳失衡之处，不是阴多阳少就是阳多阴少，具体表现就是五行即金、木、水、火、土各自所占的数量、旺衰状态不均衡，有所偏颇，如某一行、某几行缺失，或过多等等.就像一辆汽车缺了一个轮子一样，跑起来很不顺当，从而导致人生命运坎坷，常常出现许多不如人意的地方。
当我们发现、掌握了这些规律后，就可以运用这些规律改善我们的命运，即（“改运”）根据中华传统文化传留下来的一系列的理论、方法并加以提高、创新，对命运 加以调整、优化，把缺失的“汽车轮子”重新装好，使之趋于阴阳平衡，运行有序。更符合自己的意愿，趋吉避凶，去祸就福。达到事业成功、身体健康、婚姻美满、人生幸福。这就是“运程学”的基本思想。 运程学呈现给人最大的启示是我们在命运面前不是无能为力的，相反，人可以发挥最大限度的能动性。不变的命理可变的运程，譬如车是改变不了的，但是可以选择最佳的路线，顺利到达目的地。
古人运用阴阳五行的生克制化来描述人生、社会及自然界的发展、运动规律，获得了巨大成功。用天干地支所代表的阴阳五行，象征个人所禀之气的清浊组合，经规律性的运行和平衡，认知其中蕴涵的贫富寿夭，就是“命”的反映。通过个人一生顺逆的过程，预示出个人所处的生活环境与宇宙变易的平衡与否的关系，反映出各阶段具体的吉凶祸福，这就是“运”的反映。知命是为了熟知并改善自身在宇宙之易中的处境，以求在这个大千世界上安身立命。其实，先人造易的目的就是将这种宇宙的造化玄机告诉后人，“易”者，变化之意也，“易经”乃天地万物变动之规律也，宇宙间万事万物一切都是变动的，人的吉凶祸福也随着“宇宙能量”的变化而变化。
阴阳五行律不仅是古人的发明，更是古人的发现，它是经过无数人的实践不断摸索总结出来的，是中华民族智慧的结晶。运程学采用的自成体系的转运方法，调整个人运势，并经过众多人士的实践证明是卓有成效的。
人在出生的时候，就已经基本确立了一生的人生轨迹，从四柱命理预测的准确性便可得知，“命”是真实存在的，就如一颗能够发芽的优良种子，如果放在没有适宜它生长的环境里，那它又怎么能够生根发芽呢？如果放在适宜它生长的环境里，自然就能顺利成长。这也就是同年同月同日同时生的人命运不同之所在。那么，如何可以达到改变运程，趋吉避凶，减灾避祸的目的呢？
运程学可以打破常规思维、降低不必要的成本、纠正错误的目标、减少劳而无功的努力、节省宝贵的时间，通过调整运程真正实现人生理想。
不变的命理，可变的运势，“运”是可以调节的。所谓“调节”，是按照时空场的规律，运用《易经》中命理学、风水学的等原理对人生活的时空气场等相关因素做合理的改变，使人们不断接受调运后周围空间的信息磁场，如人的名称传播、语言交流、信息交流等，从而使人们在灾祸来临之前，调整运程，提前做好准备。更重要的是后天调整，用科学行为认识世界，破除迷信，指导人们如何通过个人努力打拼改变运势。追求幸福，达到人生福运昌隆、迹象和顺的美好境地。
如何把握“运”呢？有两点：一是从技术上，二是从个人能力上，打个比方，运程技术好比飞机的导航系统，它会根据科学的方法告诉你现在所处的方位，到达目的地的最佳航行路线，何时气候、环境剧烈变化等，而你是机长，在技术支持的基础上，集中个人的智慧、修养、心态、努力、应变等，决定着航行的质量。所以运程调整的决定性因素在于当事者个人，运程技术提供的是一种最佳战略，一种成熟的方法，故有“三分天注定，七分靠打拼”之说。 那我们又怎样区分是命，那些是运，那些需要我们去改变呢？一言以蔽之，只要不是一出生就带来的那些条件、那些东西，比如生辰、五行、基因等，人都可以尽可能地努力去营造条件朝自己想要的方向发展。一生的运程不是上天设计好的，自己才是命运的主宰者。过于信命的人以屈服的姿态拜倒在命的脚下，逆来顺受；不信命的人不顾人生的运势，可能在做无用功，他们是理解命运的两个极端。
遗憾的是，现实生活中，大多数人都像盲人摸象一样蒙着眼睛走路，没有精确、科学的、智慧的理论和现实的指导，他们一味盲目地蛮干，往往是撞了南墙才回头，有的甚至撞了南墙也不回头。他们的精神虽然可佳，但是行为却不值得效仿。
就像一个外地人来到北京，大家都知道北京城市大，路多人多，外地人初来乍到要找一个地方是很难的。要想准确顺利地找到目的地，你需要一个向导。否则如果走错了路，那就是南辕北辙了。
人生路上，我们每个人都像个初来乍到的外地人，手上没有地图，两眼一摸黑，要到哪里？怎么走？哪里是出口？有没有捷径？有没有贵人……这些都不知道，心里一片茫然。通过运程学原理进行运程规划，就像是遇到一个热心的好人给你指路，人生之路就会顺畅、快捷多了。