诸葛武侯择日什么意思

天罡掌诀推算秘法详细解说

在《天罡掌诀》中，有起十将为：天罡，圣光，太乙，小吉，传送，从魁，河魁，登明，神后，大吉。现在书中已出现了：丙火圣光，丁火太乙，戊土天罡，己土大吉，庚金传送，壬水神后，癸水登明。

四六还须戌上移。十月十二寅上数，十一当从卯位推。月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。霍斐然解说：余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。

武侯庙中的武侯指的是诸葛亮。蜀，建兴元年，刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅继位后，诸葛亮被封为“武乡侯”，领益州牧。死后谥号“忠武侯”，因瞻拜武侯祠有感而作此诗以悼念诸葛亮。武侯的信息：诸葛亮是“武乡侯”。

武侯即“诸葛亮”（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的家、战略家、发明家、军事家。

武侯吟的词语解释是：指《梁甫吟》。乐府楚调曲名。相传为诸葛亮作，以抒发未能实现其抱负的悲愤心情。武侯吟的词语解释是：指《梁甫吟》。乐府楚调曲名。相传为诸葛亮作，以抒发未能实现其抱负的悲愤心情。

诸葛亮。蜀，建兴元年，刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅继位后，诸葛亮被封为“武乡侯”，领益州牧。死后谥号“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。分析：诸葛亮是“武乡侯”。

所谓的武，是指诸葛亮带兵打仗，为国家征战，开疆拓土，立下了战功。一般有战功的人物比较容易获得这个谥号，比如西征匈奴的汉武帝、平定半个天下的魏武帝（曹操）等等。

诸葛孔明这个人物对当时中国社会的分裂状态很不满意，他一直怀有统国的远大志向，是很值得尊敬的。诸葛亮勤于思考，注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。

诸葛亮的神机妙算表现主要有知天时，算出当天大雾；通地理，算出船顺风顺水；识人心，算出曹操不敢出兵应战，只能在岸边射箭；另外，也算出周瑜想要他的命。东风，要不然船不能迅速逃离。

《草船借箭》的诸葛亮的神机妙算表现知道鲁肃不会讲借船之事告诉周瑜。知道曹操不敢迎战。知道三天后会起大雾。草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。

诸葛亮的神机妙算表现：1）算出天气之妙——大雾。2）算出曹操的心理——怕雾里中了埋伏，会放箭射击。3）算出每船会受箭数量——五六千只，二十条船可获十多万只箭。

在草船借箭中，诸葛亮的神机妙算表现在：算出天气之妙——大雾。算出曹操的心理——怕雾里中了埋伏，会放箭射击。算出每船会受箭数量——五六千只，二十条船可获十多万只箭。

在草船借箭中，诸葛亮的神机妙算体现在至少十个方面：算出天气之妙——大雾。算出曹操的心理——怕雾里中了埋伏，会放箭射击。算出每船会受箭数量——五六千只，二十条船可获十多万只箭。

诸葛亮算定了大雾之日，便借子敬二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算。

第4义项是“严格限制”，如：克（“克刂”）期、克（“克寸”）日完成。第5义项是“消化”，如克（“克刂”）食。所以“克刂”和它的异体“克寸”似不适于用来给小孩起名。

我们知道，在书中，诸葛亮是十四神数，用现在的话来说，也就是这样――首先姓名是三个字，先计算(姓氏的笔画数乘以100再加上第二位笔画数乘以十最后加上末尾笔画数)得出来的数除以二百一十五，除得的余数也就是在诸葛亮神数中的代号。

《巧连神数》的算法：第一个字乘上100，加上第二个字乘上10加上，第三个字除215，得的余数就是下表中的课。第一课混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。第二课苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。

即就是下表中...这种预测可以有娱乐作用，对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者，糊弄人而已。. 诸葛亮巧连神数诸葛亮公元220年，诸侯并起，天下纷争。

巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该诸葛武侯画像是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。

《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该是诸葛亮所编撰。其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人取名的行当中。

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