先天来龙后天立向

来龙入首立向口诀

它的全文其实很长寻龙尺口诀：君如寻得干龙穷，两水相交穴受风；风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙；大地多从腰里落，回旋余支作城郭；误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍；亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。

亥龙入首木局为好，水出坤方，立丁向为佳。所谓乾龙甲水向坤流，丁向为尊出王候。就是这个理。。

来龙入首，是指融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处，称为：“入首”。风水学是根据之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等。

两路交叉的中心点称之为十字路口，在寻找入首龙时，可用罗盘对准十字路口中心进行测量，十字线靠近测量人这一端所压的字称之为“入首龙”。

需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。

将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。龙砂的确定：古代人经过长期总结在寻找到龙砂大体方位后，为了确认是否所属土壤是“龙砂”，会以叫做太极晕现象最后定论。

合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。

杨公所讲的真阴阳、真雌雄、真八卦者，玄空大卦之理也。懂得玄空大卦之理，就知得先后天八卦不是真八卦了，先后天八卦阴阳未交，雌雄未配，不能入用，其还是阴自为阴，阳自为阳。

水法不合，先天乾卦在后天离卦，即在丙午丁山。午山水出乾，为先天破后天，为消水，主败退。

二十四山入首有精辟的论断，现予录下，给大家参考：“亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。子龙高起坎气清，定出高官学问人。丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。

若习玄空者知此诀而复读青囊者，有豁然开朗之感，遂感古人守秘之心甚重。至于安星及收山出煞二诀，安星诀又分下卦安星与替卦安星，此二种挨星方法笔者于第一篇内己说明，在此不作重复。而收山出煞诀是用以定宅穴之形式。

运用五行学最为广泛与最为完善的行业，就是中医学，然后才是四柱命理学与气象学、运气学等；而罗盘用于风水相对较睌些，故风水学在五行八卦的运用中，博采前述诸家的成熟理念为己用。

它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。 ⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一。

后天八卦：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。乾六离九是朝宗，坤宫坎卦气相通。天三艮八为朋友，兑七巽四一脉融。离九来龙定震穴，是因地八通坎宫。

催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，乾龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。

“体”就是主体的意思，“用”乃辅助之意。但在此句中两个字都是意动用法，翻译为“以……为体”“以……为用”。“中体西用”中的“体”、“用”就和此句中的意思相同。

而是，我个人认为能总结出这一句话的人，至少能很理性地从先天与后天的层面上，去很好地诠释了这个世界、我们的生活，并不是单一的主观能动性，而是实实在在的主观与客观同时并存的一个体系，这是一个很重要的认知。

易经中先天为体是因为先天八卦源自河图，河图众数和6，6代表阴，阴代表静，所以为体。后天八卦源于洛书，洛书众数和为9，9代表阳所以为动为用。众数和的概念可以这样算，举例：洛书任何两列数字，如951，435，276。

先天”为“静止的”，“后天”为“变化的”；所以，应该用后天八卦，参考先天八卦。随着时代的演变，在罗盘四正方位的各个交界处，又添进了乾、坤、艮、巽四个方位，称为四隅，这时便构成了二十四山，罗盘至此已经完善。

先天与后天是两个对应词，先天是生下来就决定的特性，而后天是在后天形成的，其区别在于是否为自身所致，非自身所致归为后天。八卦起源八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿。

后天八卦图先天八卦图坎卦属水，离卦属火，震巽属木，干兑属金，艮坤属土。干坎艮震属阳，巽离坤兑属阴。堪舆学以先天为体，后天为用，并要讲究阴阳配合。房屋坐向用后天八卦定位，论生克则用先天八卦之数理。

阴阳宅风水之气气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。

也可以说是后天八卦是空间模型，先天八卦是时间模型。两相交互，才构成了风水体系。至于出资料参考的出处，那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。

风水是一门错综复杂的象征、寓意性含义的学问。

指地气运行之方向。来龙为气来。如庚向来龙为庚向来气。这气有好坏这之分并非全部可用。

龙、穴、砂、水、向中的水，是风水的一个重要因素，风水讲究的是一个局，风水的好与坏是要看这个局的好与坏，不可独论。但现在很多人都喜欢独论，只要看到一个点不好就来下结论，定吉凶。

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