姓名卦象怎么算举例说明,姓名对应六十四卦

姓名五格数理吉凶表

数理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。 什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。 什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。 什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。 什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。 什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 五格计算方法 1、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数，如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数，如孙中山，孙是单姓，画数是10划，天格是10+1=11。 2、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。 3、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。 5、计总格法：姓名笔画数的总和。 什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。 为什么姓名要结合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么？因为八字不同。从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名，不是五格分数越高越好，还需要综合分析八字。而对八字精准的分析，必须具有高深的易理功底，往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字，则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，一定要选择会用八字的人。 姓名的好坏取决于三个关健因素： （1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。 （3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱，就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加......>>

姓名数理吉凶查询 ??姓名：李星泽
???五行分别是：火金水
???笔画分别是：7 9 17
???天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 26(土） 33(火） 18(金）
???总评数理得分：89 分
?详细解说如下：
天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)
待人和蔼易处，在外人缘相当好，受人拜托之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即使是薪水阶层，亦能平步青云，财运或大运受克则减福。
地格数理 26(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)
外格数理 18(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (半吉)
天、人、地三丹 8 6 6（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
??可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
??1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
??2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
??3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
??4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
??5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
??6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
??7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
??8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
??9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
??10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
??11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
??12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(六八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性温和而有勇气，忍耐力强，临大难也不动声色，外表显得沉默、朴实，不惜生命。数不吉者，易患胃腹之疾。 (半吉)
?更多信息：
人格数理 16 暗示性格为：
其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定，常有磨难而不能平静。
人格与天格搭配(六八)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(六六)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、4......>>

取名字五格数理总分96分可是总格不好怎么办 这个问题需要一分为二地回答。
首先第一，名字并非就是以这数理三才五格来论吉凶的，三才五格都好，不代表就是好名字。名字，以五行为本质基础，结合五行补益，同时配合读音、意义、感觉、等等，多方面综合才是好名字。
第二：这三才五格本身也是综合性的，并不是那一个数理不好就怎样，是综合性。
名字是怎样来衡量吉凶的？如何为好名？要说明这点那真要写一本书了！简单的说吧，名字是综合性的，不是单纯的那一面好不好就说明什么。五行是本质基础，是主要的，如五行用神弄反了，名字所用的五行是对孩子最不利的，那么本质上已经不利。例如五行水对某个孩子是最有害的，他的名字叫：张洋溢，两字均为水，无疑是个非常不利的名字，但是如果你放在一些网站软件三才五格测分的话，肯定是最高分的。
当然，也并不是说结合了所喜之五行就是好名，同时也得配合读音、意义、给人的感觉，等等、、、、假如一个名字给人的感觉是自夸自大，高高在上，给人压迫感，那么就算是结合了五行，各方面都好，也不是好名字，因为这样的名字会让人讨厌，不喜接近，会排斥。又如，如果所用之字生僻生冷，十个人没有两个人一眼看懂的，人家想叫你也不敢叫，生怕叫错了惹笑话，干脆不叫，那这样的名字五行数理都符合，是好名字吗？当然不是。名字是综合性，必须明白这点。
你所说的五格数理，是三才五格中的五格，什么是三才五格？我给你说一说，所谓三才五格是用字的笔画数理相加而得出的五个格数以及由天、人、地这三个格数之间的数理转化五行的生克关系来衡定三才配置吉凶。这可以说是固定性的一种形式。我打个比方，就好比如姓“陈”，陈+9画+6画=名字，这种数理是结合的名字是三才五格最好的配置，只要是这样的笔画数相加为名，无论什么字，什么五行，这个名字的三才五格的解释都是一样，都是那么好，都是那么高分。退一步来说，如：陈+9画+6画=名字，这种画数相加是最好的配置，请问，如果这样的画数里没有理想的用字呢？组不出较有意义的名字呢？是不是还要在这样的画数中去选？当然不会了，那么如果不在这样的数理里选，就只能是其它的数理组合了，不再是9+6=名字这种数理，那么是不是就不好了？而且有好些姓氏本身笔画的关系，无论怎样组也不可能组出五格都好，三才也好的，那么是不是这个姓的就没有好名字？当然更不是了。
再次强调，名字是综合性衡量的，五行是主要，同时考虑读音，意义，感觉，在这基础上可也配合三才五格。本身这三才五格是次之考虑的，五行本质和意义体现为主。
名字，没有绝对的完美，只有相对的完美，适合就是完美。

五格81数理吉凶数是指繁体笔画还是姓名学笔画呢？ 姓名学不是按繁体笔画算的 而是按康熙笔画算的 其实数理这东西很假，数理吉不一定名字好，数理凶不一定名字不好，和八字相合也不一定就好，和八字不和不一定就不好，你把身边的人或者名人的名字拿来查一查就知道了

周易姓名测字打分五格数理是用什么方法计算出来的 姓氏决定笔画评分，笔画决定五格，五格决定三才配置吉凶 天格数，复姓相加，单姓加1人格数，姓尾+名头地格数，复名相加，单名加1总格数，姓名笔画总数，不加添笔外格数，总格 - 人格 + 添笔总格是不用加添笔的 只要三才大吉，其中一格凶对人影响不大的

马妙可五格数理吉凶 此名字不好，得20分。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。此名字的卦象表达式24.4起得后天命运的卦象是《泽雷随》之《水雷屯》是周易六十四卦中的下下之卦，是很不好的卦象。虽然不是六冲卦，但是得到此卦象一生蒙难。评曰：屯者难也！象屯之时，动财难生。如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行。婚姻即吉，来所往明。得到这个卦象，事事遭遇困难。职位飘忽不定、就是有权力也动荡不稳定。但是还不止于此，而且还有灾难之患。是很糟糕的卦象。工作、职位、权力将会举步唯艰，四处碰壁。甚至会走向犯罪的道路。有很多贪官就是这样的卦象被判刑。有很多实例验证了的。在这里不便多说。建议另外起一个名字吧。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。 有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不到两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。在此是不能多说的。大家是聪明人，不用我多说。我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。祝您好运！

杨培培姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 杨杨71313木木yáng
培?培111111土土péi
培?培111111土土péi
名字打分：
名字杨培培评分：
文化印象85 分。（参考成语、诗词等因素）
五格数理92 分。（参了考周易数理吉凶）
美名总评：
培此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
字义培表示教育、培育、栽培，意义优美。
音律杨、培、培的读音是yáng、péi、péi，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。
字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；培为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为13-11-11，五格大吉。
希望能帮到你，如果满意请采纳，谢谢。

名字怎样测吉凶 五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考； 如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。

计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。

袁毓均名字的数理五格≡才配置 测名字打分结果
【袁毓均】的姓名评分：77分 （满分为100分，60分及格）
天格：11 人格：23 地格：20 外格：8 总格：30
【袁毓均】的名字算命结果：
【袁】， 繁体：袁， 拼音：yuán， 五行：土， 笔划：10， 姓名学解释：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。 （吉）
【毓】， 繁体：毓， 拼音：yù， 五行：火， 笔划：13， 姓名学解释：学识渊博，清雅荣贵，官运旺，名利双收，出国隆昌之字。 （吉）
【均】， 繁体：均， 拼音：jūn， 五行：土， 笔划：7， 姓名学解释：天生聪明，多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，名利双收。 （吉）
【袁毓均】的名字五格数理涵义：
【人格23的数理涵义】
【首领之数】兼备智、仁、勇三德，具有立于上位，统率众人之能力。
【寡妇之数】若为女子，幼少时代病弱，此系首领运，只适于男子而不合女子的缘故，且有首领运的妇人，若子嗣多惠者，夫妻之一方必早死亡。
【好色之数】多 *** 强大，尤妇女容易发生红杏出墙之事故。
【地格20的数理涵义】
【短命之数】最凶恶之短命数，姓名的四格中有此数者，祸劫临身，易陷于不幸。
易罹胃癌。
【破坏之数】若为男子，大概有品性不良之倾向。
【总格30的数理涵义】
【外格8的数理涵义】
【刚情之数】外观虽是刚情，但内心柔弱，亦有神经过敏者。又姓名四格中，多居此数时，容易患肺及心脏之病，更容易诱发脚手之伤害。
三才配置
三才配置：木火水
吉凶：凶
简批：虽有一时成功，基础不安定，恐遇意外灾祸。有急变，急死，多危险的凶配搭。
虽有一时的顺调发展，基础不安定，恐遭意外的灾祸，多风险的配置。（凶）
1、总论：配置不良，或许能有一时的成功，恐有意外变化，好景不常，应谨慎意外灾祸之发生，更应修身养性，来保住您的财产。天运五行有助，可成功立业。
2、性格：喜占上风，容易得罪人，凡事好争好斗，易发生无谓的纠纷，凡事忍让点，戒除不必要的虚荣心，做事详加考虑，脚踏实地，可保身心愉快。有好色之嫌。
3、意志：意志不坚定，易受酒色迷惑，但耐性尚佳，可忍受失败的痛苦，或意外的打击。
4、事业：费心尽力为家庭劳累，如有一时的成就，宜退守为安。
5、家庭：夫妻感情不睦，应多忍耐免得婚姻破裂。
6、婚姻：男娶个性刚强之妻，常有争吵，难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫，但婚姻不美满。
7、子女：个性孤癖，身体较虚弱。
8、社交：虽能言善道，但性情急躁容易得罪人，好面子不愿屈居人下，恐有纠纷发生。
9、精神：有后顾之忧，心神难得安宁。
10、财运：时好时坏，财源不稳，如能慎重行事，老运财源可得。必须减少浪费之事。
11、健康：注意外伤，腰酸脚痛，心肌或血管硬化。女人有妇科病或难产。
12、老运：老境孤独，较为操心，但财源不缺。
对基础运的影响：
严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产损失。（凶）
对成功运的影响：
受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）
对人际关系的影响：
虚荣心强，快热快冷，无感情倾向，多受外部 *** ，易浪费，易外伤。数佳者，可安全。（平）
对性格的影响：
性急进。血气旺溢，手腕灵敏，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时。但也可能中途多生出支节。
天格11的解析：【天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。】
【旱苗逢雨】万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。【大吉】
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：......>>

王若萱姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 王若萱
得分：86分
（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考）
天格：大吉 人格：大吉 地格：半吉
外格：大吉 总格：半吉
概述：
王若萱的姓名三才配置为:土土土（吉）
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。
总论：
运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
性格：
个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
意志：
意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
事业：
如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
家庭：
生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
婚姻：
男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
子女：
男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
社交：
社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
精神：
有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
财运：
财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
健康：
易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
老运：
诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。

八卦测名字

怎样用八卦数测姓名吉凶 算命

周易八卦测名字打分 杜义然，您好，以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订)
人格-> 20(水)
地格-> 25(土) 外格-> 13(火)
总格-> 32(火)
先天运势：（天格8所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）
签语：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。（半吉 ）
基本运势：（人格20所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才华及成功运，影响一生运势）
签语：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。（凶 ）
青少年运势：（地格25所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）
签语：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。（半吉 ）
中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
中晚年运势：（总格32所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收成，影响人生最终的成就）
签语：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。（吉 ）
三才配置：虽可成功于一时，但会逐渐崩溃，陷于病弱短命等危险。（凶 ） 　基础运：表面安定，但随时可能陷入不安定之中。（凶） 　成功运：受父辈的泽惠，有意外的照顾，其他数理若凶时，必招致家庭中的困难及病灾等。（凶）人际关系：富于智谋，但好出风头，做事欠考虑；自我心强，缺乏服从心，易得罪人。易患近视、胃腹之疾。（凶 ）
人格20有以下数理暗示败财运　地格25有以下数理暗示刚情运、美貌　外格13有以下数理暗示首领运、吉祥运、艺能运　总格32有以下数理暗示女德运
总评及评分：
你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。取此名需谨慎处理财富。
经卜易居( xmcs.buyiju)起名测试打分，杜义然的姓名评分为：80...>>

潘_熙姓名测试五行八卦 潘_熙
简体：潘繁体：潘五行：水笔画：16阴阳：阴拼音：pan
简体：_繁体：五行：笔画：阴阳：拼音：
简体：熙繁体：痢　∥逍校核笔画：13阴阳：阳拼音：xi
【潘_熙 天格分析】
【吉凶】平平
【等级】中等
【五行】天格属阳金
【总述】[ 权威刚强 ] 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功
【基业】[ 基业 ] 天官、将星、威武、艺术、文昌
【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满，女性能涵养女德则贤慧
【健康】[ 健康 ] 身心健康，可望长寿
【象解】权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥
【潘_熙 人格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】人格属阴土
【总述】[ 厚重尊荣 ] 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就
【基业】[ 基业 ] 天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产
【家庭】[ 家庭 ] 春日花开，可望家庭圆满；男子有贤妻，女子不宜早婚
【健康】[ 健康 ] 花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿
【象解】反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数
【潘_熙 地格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】地格属阳火
【总述】[ 春日牡丹 ] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功
【基业】[ 基业 ] 天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库
【家庭】[ 家庭 ] 祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆
【健康】[ 健康 ] 身心健康，可望长寿；先天五行不合者不遇
【象解】天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福
【潘_熙 总格分析】
【吉凶】平平
【等级】中等
【五行】总格属阳水
【总述】[ 智谋大成 ] 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业
【基业】[ 基业 ] 天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁
【家庭】[ 家庭 ] 乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和
【健康】[ 健康 ] 先天五行为金木而三才善良者可望安康，为土火者有病弱之虑
【象解】智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之
【潘_熙 外格分析】
【吉凶】大凶
【等级】下下等
【五行】外格属阴火
【总述】[ 破兆之数 ] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测
【基业】[ 基业 ] 暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财
【家庭】[ 家庭 ] 骨肉疏远，离祖迁居；自家兄弟全无份，外处交友却有缘
【健康】[ 健康 ] 皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康；此数之男女均属好貌
【象解】浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业
【潘_熙 三才分析】
【数理论述】可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患脑溢血或其......>>

周易八卦测名字大分 八卦测名字大分====估计你需要解决的是名字打分吧？要是名字打分，各个网站所打分数不完全相同的。刘京鑫 得分：96.蛮高的。
刘京鑫的姓名三才配置为:土火木（吉）
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。
1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8福社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。

周易测名字打分 建议不用五格剖象法来测名，用周易的五行喜用神来分析名字的诱导力和作用。也就是看宝宝的八字喜用神，然后分析嘉懿与八字的喜用神是否相符。然后就知道这个名字的作用或分数了。

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用八卦测测徐玉飞这个名字怎么样 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“木土火”天人地三才，配置佳。
周易卦象：姓名卦象是（泽地萃）之（天地否），卦象一般，卦气较衰，姓名成功运较差。
姓名灵数：姓名灵数为9，具有和平与智慧的天赋。
总格数理：姓名总格为18，有志竟成的吉祥数。经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通。
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八卦测名孙甜甜 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“水土土”天人地三才，配置好。
周易卦象：姓名卦象是（坎为水）之（泽水困），卦气较旺，姓名成功运较佳。
姓名灵数：姓名灵数为1，具有自信、坚强、领导他人的天赋。
总格数理：姓名总格为28，豪气侠义的行踪无定数。遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
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周易八字五行起名测名 起名请提供以下信息资料
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孟庆涛八卦人名测试得分 孟庆涛：
姓名笔画数分别是：8 15 18
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：9 23 33 41 19
庆：福禄双收，智勇双全，名利双收，一生多才，环境良好。 (木)
涛：身瘦多才，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好，晚年劳神。 (水)
天格数9 数理意义：（贫苦逆恶卦）名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。 （凶）
人格数23数理意义：（壮丽果敢卦）伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。 （吉）
个性固执而心地善良，在外人缘好，别人之事能够尽力去帮忙，意志格相生时，必能坚忍而达成愿望，若为薪水阶级亦能平步青云，但财运或大运被克则减福，奋斗过程挫折亦较多。
地格数33数理意义：（刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。 （吉）
总格数41数理意义：（健全有德卦）纯阳独秀，有名有利，健康长寿，成就大业，此卦极贵重，又有向上求成之念。男女均合用。 （大吉）
外格数19数理意义：（挫败不利卦）短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。 （凶）
若克人格则易受他人拖累，卷入是非或财务上的损失，交际手腕较拙劣，精神生活亦受困扰，常有莫明奇妙的是非上身。
九三三（水火火）三才数理暗示为：
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸。（凶）
1、总论：中年前多灾多难，事业难有成就，容易遭意外之灾病与打击，常在苦闷中度日，应多忍耐防范，中晚年可成功发展。天运五行属水者，早年有生命垂危之兆。
2、性格：做事冲动而积极，常因欠考虑而一发不可收拾，待人热心积极，常为他人所累，早年辛勤劳苦而收获少，应多注重精神上的修养，等待良运的来临。
3、意志：意志不够坚定，情绪亦不稳定，但有耐心，能忍受失败的打击及困苦的折磨。
4、事业：六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。
5、家庭：父母无阴，兄弟难助，夫妻多争执。女命者，慎防婚姻危机。
6、婚姻：男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦；女嫁好胜鲁莽之夫，慎防婚姻危机仳离。
7、子女：子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有健康问题，增加不少麻烦。
8、社交：性急好酒色，容易和别人发生纠纷是非之事，宜涵养忍让之美德。
9、精神：劳苦烦闷自愁，内外不安，精神不安定，心情不开朗。
10、财运：早年财运不佳，物质生活缺乏，中年后可稍转好，但仍不稳定。
11、健康：易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。
12、老运：一生辛勤劳碌，晚景稍呈吉祥，物质生活亦转佳，天运五行属水者，早年能逢凶化吉，老来财利尚丰。
人格与外格数理（三九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
待人虽有礼貌，但要领不佳，不得他人的喜欢，多散财，受人欺负，不能长期安稳。 （半吉）
此名得分：72分
更多信息：
人格数 23 暗示性格为：性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。
人格与地格数理表示的基础运：可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力，但......>>

周易姓名起卦

周易算卦是要上下两个经卦组成。我下面的就是最普遍的算法，非常容易看懂。姓名起卦，用的是先天八卦数字（梅花易数），并且繁体（康熙字典为准）最佳。先天八卦与数：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。姓的笔画数除以8的余数为上卦、名的笔画数除以8为下卦。这样组起来就得到了六十四卦的一个。一般周易起卦还要算动爻，得到变卦。就是姓名总笔画数除以6的余数。比如说：王生王4为震、生5为巽。合起来为雷风恒卦。（如果余数为0，其实就是余8为坤）

生辰八字命卦查询,怎么算自己的本命卦?

提起生辰八字命卦查询，大家都知道，有人问怎么算自己的本命卦？另外，还有人想问求教我的生辰八字及命卦五行，你知道这是怎么回事？其实生辰八字五行属性查询，下面就一起来看看怎么算自己的本命卦？希望能够帮助到大家！

生辰八字命卦查询

1、生辰八字命卦查询:怎么算自己的本命卦？

根据北宋邵雍所创的“梅花易数”之方法，对本命卦的起卦方法介绍如下：

A先天八卦数：亁1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8

B起卦公式

（年+月+日）÷8的余数为上卦

（年+月+日+时）÷8的余数为下卦

（年+月+日+时）÷6的余数为动爻

1，根据本人的详细的生辰八字按照四柱方式（天干地支形式）罗列出来。具体公历时间与四柱之间的换算看万年历或在相关网站查询。如某人生于年农历9月十六日，上午8点，则转换成干支历的形式如下：丙戌年戊戌月己亥日戊辰时生辰八字终身卦。

2、按照上述得出的干支历时间，取年与时数的地支数，取月与日的农历日期数

丙戌年戊戌月己亥日戊辰时

3、根据起卦公式起卦如下：

（11+9+16）÷8余数为4，即4为上卦。

（11+9+16+5）÷8余数为1，即1为下卦。

（11+9+16+5）÷6余数为5，即5为动爻。

注意当数字刚好被除尽时，取除数为作为余数来取卦。

4、对应上述A项的八卦数，可以得出下列卦象（受输入限制只表卦名，无法输入卦图）：本命卦排盘。

生辰八字五行属性查询

“雷天大壮”（震上乾下）

此卦象就是本卦

5、根据公式得知动爻在5位，即5爻位置上的变换，得变卦为：泽天夬（巽上乾下）

这样一个完整的时间卦即已完成。将上述的时间换成自己的生辰八字时间就能得到自己的本命卦了！

但愿以上方法能帮助到你！本命卦在线测算。

说明一下：人命自有天数，但无论什么命终归与个人的努力是分不开的！这就是我们经常在说的：“性格决定命运，态度决定一切！”震卦问感情。

2、生辰八字命卦查询:求教我的生辰八字及命卦五行

这种东西不可以乱发的，不利你的人会用此害你的。

你要是感兴趣可以搜索一些网站看个一知半解，

如果你真的想详细并准确的知道可以找专业人士算下。

祝，新年快乐。生辰八字卦象查询。

3、生辰八字命卦查询:生辰八字五行属性查询

出生公历：年8月13日6时58分(时间)。

出生农历：辛卯年七月十四日卯时。

乾造辛卯丙申庚子己卯在线铁板神算免费算命。

※五行个数(计入干)：2相水2死木1囚火2休土3旺金

五行个数(不计干)：1相水2死木1囚火1休土3旺金

五行力量：水85(22.1%)木36(9.4%)火25(6.5%)土44(11.4%)金(50.6%)出生年月日查卦象。

己生助力量:(62.1%)克泄耗力量:(37.9%)。:(50.4%)阳气:(49.6%)。

※日主综合得分：。日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。

姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有金、土，如此才能平衡先天五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。高人分析曾仕强的八字。

以上就是与怎么算自己的本命卦？相关内容，是关于怎么算自己的本命卦？的分享。看完生辰八字命卦查询后，希望这对大家有所帮助！

八卦什么命怎么算,五行八卦算法是怎样推算的

提起八卦什么命怎么算，大家都知道，有人问五行八卦算法是怎样推算的，另外，还有人想问什么是五行八卦，怎么知道自己是五行中的什么命？你知道这是怎么回事？其实五行八卦怎么算命运？下面就一起来看看五行八卦算法是怎样推算的，希望能够帮助到大家！

八卦什么命怎么算

1、八卦什么命怎么算:五行八卦算法是怎样推算的

五行八卦算法分析

五行八卦分为五行和八卦理论。五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行，五行学说同的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。八卦，阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：干、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得尽致是梅花易数这学科。

八卦是我国古代的一套有象征意义号。用—代表阳，——代表阴，用三个这样号组成八种形式，叫做八卦。如何算自己的八卦命。

所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就错了。我们翻《》，乾卦的天行健这句话，这个行是代表运动的意思，就是动能，宇宙间物质的互相关系，就在这个动能。这个动能有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统号，不要看得太严重了。所谓金并不是黄金，水亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。每一卦形代表一定的事物。图中号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），干（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫地上有水，是师卦，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫地上有水但却叫比卦。

五行八卦算法列表

就是用天干、地支表示出生年、月、日、时，年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，就叫生辰八字。根据生辰八字，便可以推算出你命里缺五行中的什么了。八卦怎样算命最准。

五行：金、木、水、火、土怎么知道自己八卦命。

(注：五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。)

五行八卦怎么算命运？

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

(注：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。)

地支(时辰)

子(zǐ，二十三时至一时)、丑(chǒu，一时至三时)、

寅(yín，三时至五时)、卯(mǎo，五时至七时)、

辰(chén，七时至九时)、巳(sì，九时至十一时)、

午(wǔ，十一时至十三时)、未(wèi，十三时至十五时)、

申(shēn，十五时至十七时)、酉(yǒu，十七时至十九时)、八字命宫在庚申。

戌(xū，十九时至二十一时)、亥(hài，二十一时至二十三时)正确的命卦计算公式。

地支(月份)：子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)

辰(三月)、巳(四月)、午(五月)、未(六月)

申(七月)、酉(八月)、戌(九月)、亥(十月)

地支(生肖)：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)怎么用八字算命。

午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)

(注：寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。)

(一)八卦歌诀

干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。五行八卦怎么算命最准。

(二)八卦代数

干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

(三)八卦方位

先天八卦：干南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北

后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，干西北，坤西南，艮东北，巽东南

(四)八卦所属

干、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

干、兑(金)生坎(水)，坎(水)生震、巽(木)，震、巽(木)生离(火)，离(火)生坤、艮(土)，坤、艮(土)生干、兑(金)。命卦计算公式。

干、兑(金)克震、巽(木)，震、巽(木)克坤、艮(土)，坤、艮(土)克坎(水)，坎(水)克离(火)，离(火)克干、兑(金)。八字算命。

(六)八卦旺衰讲八卦推算年月日时。

干、兑旺于秋，衰于冬;震、巽旺于春，衰于夏;

坤、艮旺于四季，衰于秋;离旺于夏，衰于四季;如何利用八卦推算。

坎旺于冬，衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

以上就是与五行八卦算法是怎样推算的相关内容，是关于五行八卦算法是怎样推算的的分享。看完八卦什么命怎么算后，希望这对大家有所帮助！

周易八卦如何算命

关于周易八卦的解说，是如何算命的？ 《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(D)、阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
周易的周指周文王，"易是变化的意思，按照古书记载，易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为十翼。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数。用变易,简易,不易三种看法去读。从形式和方法上看，易好像是专论阴阳八卦的著作。但实际上，它论述的核心问题，是运用一分为二、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书。
一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事......>>

如何八卦算命? 八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
一、起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1、有人向你问起某事，希望你为其预测。
2、自己看到某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之预示何事。
3、有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶。
4、心情不稳时不要预测，心烦意燥时不要预测，这时自身气场很乱，测也不会准确。
二、时间起卦
1、起卦准备
a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。
b、得知求测人当时的状态，行走坐卧，即是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2、起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，仅有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3、起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
三、数目起卦
1、起卦准备
一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看到的......>>

如何用八卦算命 最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。 *** 十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

周易八卦六爻算卦怎么算 去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各种理论，最基础的是五行换算。

易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用？ 根据五行和日时推算出卦象，在解

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

如何八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有很多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了都能为人解疑答 惑！都是准确的方法！

关于周易八卦的解说，是如何算命的？ 周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的 *** ，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度，大概已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此，盛行，龟卜泛滥。
然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比如，对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问，这些祸害是否由鬼神所引起？如果是的话，究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借咒语，使其失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事；如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是可以改变的。
表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而，如果未来是已定的，那么占得祸害后，人V如何能回避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的原则是什么有哪些注意事项
古人认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下，才能使用易经占卜法。所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。...>>