命理的研究现状,算命写流年真的准吗

2023-10-17崇庆运势网热度: 14420

什么是命理学

命理学一、传统命理学的现代诠释
八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支,共八个字组成。八字命理学,归根到底,是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性,是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而,命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上,它进一步去建构理论模型和推理系统,来解读输入的资料,作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。
也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运,此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法,从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素,它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。
命理学是对人生命运规律的探索,以人的各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论,中国的周易系列就是探讨这方面的,还有八字命理、紫微斗数和占星术等。
二、命的观念和传统命理学产生的基本条件
先秦士的阶层的崛起,产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统,奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。
个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景,构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念,到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论,又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。
三、阴阳五行学说和自然生态模式
通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成,探讨了两种认识和描写世界的路线:一则周易思维模式,一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构,体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。
原先用于标记时间的干支符号系统,因为蕴涵了阴阳五行信息,具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时,它又映射着古代中华的自然生态模式。于是,传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。
四、传统命理学发展的历史分期
传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段:孕育时期,古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。
自明代中叶至辛亥革命,是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后,进入了现代研究的转型时期。
(甲)、孕育时期:神煞、四时和刑冲会合
此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。
这时期理论上的重要建树,是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。
(乙)、古法时期:古典模型
由唐代李虚中开始的古法时期,出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”,即干支为主,以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。
古典模型的演变,逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。
(丙)、今法时代:
【子】:标准模型
今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破,形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是:八字结构以日干为主,同时“专主五行,不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》,标志了标准模型的基本定型。
在八字结构内部,日主(日干)自身的强弱和对环境要素的依赖和选择,构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分:命是先天部分;运(包括流年)是后天部分。在对命作出静态分析的基础上,需要进一步结合运作出动态分析。
【丑】:论性情和论疾病
标准模型引进了“十神”符号,显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升,由此大大开拓了命理描写的广度和深度。
论性情(个性描写)和论疾病(健康条件描写),是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。
【寅】:六亲网络和财络
六亲网络(亲属关系)和财络(涉及个人的社会地位、权力和财富等)是标准模型对现实人生的描写的核心内容。
通过对古代家庭变迁的历史回顾,揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系;通过对官文化的考察,剖析财络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑;后者的特征是官本位。事实上,这两个网络是当时人生大舞台的投影。
【卯】:格局系统
今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果,是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此,到明朝中叶,一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。
(丁)、深化时期:
【子】:《神峰通考》和《命理约言》
深化时期始于明朝后期,张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨,“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。
【丑】:《子平真诠》
深化时期主要特点是,在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面,深入到格局内部,用一套更为精细的程序和规则,来辨认格局的吉凶成败,拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。
【寅】:《滴天髓》
经典中的经典。清朝任铁樵的注释,犹如裴松之替三国志加注。
此书沿着喻象分析层面,对八字整体结构进行了全面考察,尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。
【卯】:《穷通宝鉴》及《命学玄通》
前者(原名《栏江网》),是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注,体现了命理从江湖到书房的过程。
后者出现于乾隆年间,尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟,但可以窥见时代对命理精细化的要求。
(戊)、转型时期:
【子】:从近代到现代
辛亥革命后,在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学,跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段:前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版,同时尝试建立现代论命的一般模式;上世纪六十年代后,命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。
【丑】:开拓和挑战
时代在进步,处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学,将面临生死的挑战。它能否接受挑战,完成它自身的转型,历史会作出结论。
五、传统命理学和传统思维
作为一种历史文化现象,经过千年耕耘发展起来的八字命理学,浸润着中国古代文化的智慧。
天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面,体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。
六、传统命理学的再认识
可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面,对传统命理学作出了一次再认识。
中国传统智慧有一种“以小见大”(“见微知著”)的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来,一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科(甚至是某中技术、技能),在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。
七、生活中命理学的应用
命理学,发展的根基之一是经验论。
由经验论直接得出的想法,肯定是真假都有的,而且往往是真少假多的。而想法要成为学术,自然就有一个选择、处理的过程,存真去伪,而且随着新时代新事物的产生,加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标,当然是唯真无假,但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。
所以那些自称“100%断准”,或者自称不会算错,算错了就归因是,求占人“心不诚”的,或是在吹牛,或是自欺欺人。
智慧是可以“以小见大”的,但不能“以小见全”的,事物的变化,是非常非常复杂的,而命理学本身无论其体系何其复杂,完备,终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演,要准确,可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下,有时能推算正确。(要是真那么能,为啥没那位大师算个下期票号码的?)
所以命理学本身的科学性是非常有限的,而占卜者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题,肯定是不可能,会出问题的。
再者,如果有所谓的“运道”,且不论一个人的真实运道如何,命理学,本身是有心理暗示的成分在里面的:
一个颓废的人,被暗示将转好运,多半会比从前积极些,自己的积极态度,自然会给自己带来一个较为美好的改变,这时,他就会认为真的是“转运”了,殊不知,其实是他自己的努力。
一个对未来本就缺乏信心的人,被暗示最近走背运,自然就会放弃努力,那么接踵而至的失败或者不如意,他会认为是“背运”了,殊不知,其实是他自己的放弃。
这两种人也许真的受了命运的影响,但在现实的事上,其实是自己的行为的结果。
人的行为,是可以改变所谓的“命运”的。
命理学的作用,更多的不是用来预测,而是用来启示。
命理学的推测结果,可以帮助我们了解自身,同时带来一些好的心理作用。
好的预测结果,可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。
坏的预测结果,可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。
这就是命理学。
但若过于执着于那个结果,以为“非如此不可”了。那就是迷信了。

为什么人人都该学点命理学知识?

一. 命理学是研究生命规律的智慧

生命科学、命运学的研究,归根究底是要找到生命的生长、运动、发展的自然规律。

《周易》是运用“一分为二”对立统一的宇宙观,揭示宇宙万事发展变化的自然规律,认为任何事物(包括生命科学)都是一太极,都是由阴阳构成。就天地自然万象,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。

就事物角度来看,六十四卦可以代表六十四种物象。同理在自然科学领域,无论生命的种类何其繁多、迥异,生物遗传的基因密码同样逃脱不了太极、两仪、四象、八卦的规律逻辑,结果自然是六十四种。
二. 命理学可知命运走向、吉凶

古人把人出生时间的天干地支排列称为“命”,把一生中的各个阶段称为“运”,二者结合称其为“命运”。

宇宙是一个无限大的时空,其间充满了各式各样的信息,人出生的时间存储了宇宙特定时空能量场的特定信息。 由此每个人出生时的年、月、日、时所组成的数,就构成了命运变化运行的密码,人一辈子的起伏跌宕、吉凶祸福都被锁在了这一时间档案袋中。四柱、八卦或其他术数方法则是打开秘密法门的钥匙,学习命理知识可做命运信息的翻译者。

人一生的命运信息,存储在天干地支中,并按照大运、流年引动的时间点,展开人一生的经历。

什么样的人到什么时候会应什么事,婚姻情感是好是坏,什么时候有财运,哪个方位会易遇到贵人,适合什么类型的工作等,天干地支中都有显示。

三.学命理,为了活成一个明白人
如果一个人出生时的四柱排列组合好,行运又好,就是上等命局;如果四柱排列组合好,行运不好,那么困难只是暂时的;如果四柱组合不好,恰遇行运好,那么好景也不久;如果四柱组合不好,行运也不好,那人生就苦闷了。

人们常说要做自己命运的主人,这是对的,但是不了解自己的命和运,如何把握自己的命运呢?

只有了解命和运,并有意识地做选择、谋策略、做规避,顺势而为,才能打好这副牌。

学命理不为别的,只为让自己成为一个明白人。

从现实角度理解,学命理就为了少走弯路、少吃苦头,为了超越命运。

怎么超越命运?知而不行,不是真知;行而不知,可以致知,一句话,知行合一。但是要真知、真行,才能对人生有益。不然就是听了很多道理,依然过不好一生。

我做命理教学和今后一切课程的始、终,都是帮助大家建立一个从认知命运到理解命运到超越命运的系统。
首先是帮助大家建立以命运为底层逻辑的认知系统。然后体系化的建立从思想、意识的认知层面,到方法论层面,再到行为实践层面的路线图。

研习命理十年,古今中外看过上万命例。他们或成为时代英豪,中流砥柱;或名不见经传,被历史烟尘淹没;或成为人下人,百岁之中一无所成,六亲之中,多有刑害。 我想把这么多命运的种类讲给大家,让你带着超越视角,让你看人性、看人生、看人心时更有穿透力。让你安身立命的更通透,更有底气。

我相信每一个学习易学,甚至只是学习易学思维方法的人,都能揭示这世间一切现象更本真的存在。它不只让你拥有一技之长,指点他人,做出正确选择。更重要的是让你不再困惑,不再内耗,没有痛苦。

哲学是用来解释自我和世界的,而这时的你,强大到足以有一套自洽的系统,应对生活中的所有危机并且把他们都变成转机。
那么现在问问自己

生而为人,你是否?

1、想知晓工作、感情、财运的发展趋势?

2、对人生的吉凶祸福感到困惑,想把握命运的起落?

3、对世事人情缺乏足够的洞察,想了悟人心人性?

 如果是,恭喜你!这些都是你从根源上思考命运的开始。
 如果你想彻底地了解命运的变化轨迹,人性的发展规律,

洞悉婚姻、工作、财运、子女、健康、意外等人生必须要经历的事。

本次命理基础学习班能帮到你。
主讲:依依老师

 

十年易学精研者

211大学硕士研究生

翡翠喜用神设计师

服务过上千位求测者

易·健康大数据挖掘者

曙雀星河工作室创始人

命理基础学习班宗旨

1、核心易学概念入手,搭建易学框架,获得完备的易学体系  

2、从天道看人道,从人道悟天道,把握人性特质和命运起落的规律

3、做命运的解码者,自己和他人命运的引路人

你将收获什么?

1、扎实的命理学基础和其他术数入门的钥匙

2、学了就会看八字命理分析技能,帮自己和他人预测

3、了解命运轨迹,洞察人性规律的智慧

4、命理学的思维方法

5、洞察人心、人性的能力

命理基础班特色

1、小班制,社群式服务

小班8人制,人人都能照顾到

作业和资料,社群式监督学习

老师对学员,一对一解惑答疑

学员和学员,共同学习切磋成长

2、课程优势特色

  11个模块、27节课,涵盖命理学核心概念、理论和框架

建立成就事功的思想认识基础和行为基础

理论与实战结合,学得牢、用的活,学完即用

上百个命例分析,涉及古今伟人、名人的人生,看一等人物得与失的命理原因

3、适合人群

对人生有所思考和困惑,对命运的探索有兴趣并执着

竞争环境复杂,需要洞悉人性规律和事物本质

想学习一技之长,想帮助他人解决人生难题

对心理学、身心灵领域想进一步深造的人

依依易语
易学是传承千年的智慧,命理学发展至今,先贤往圣为了文脉不被断绝,常以几代人之力,搜集、传承、讲授,或于灯昏欲蕊时思接古今,或于皓首穷经处灵光乍现,或于三尺讲台间著书立说。富不改其志,贫不移其心,只因心中相信这套理论,并想有用于当代后世,求方于大家。至此我意打通古今,跨越文哲,开坛讲学,当为文化传播尽力。

命理是什么

什么叫命理? 所谓命理,即改命之原理。
预测命运在于改变命运,若只是知命而不能改命,则先贤创立的命运学说便失去价值了,对人本身来说,也不会有什么实际意义,命凶者,只会徒增恐惧;命吉者,也不免洋洋自喜,反失进取之心,究竟有何实益?所以,预测命运在于能够改变命运,预测只是一种手段,改命才是真正目的

自身命理是什么意思? 朋友你好!命理是命理、命理是指【四柱八字】里的五行阴阳学理、也是【中华传统命理学】的学理。命运是命运哦、命运指的是:命理加运气、也称四柱八字加上运程。命理比喻是【车】,运程好比【路】。自身命理是指:自己的【四柱八字】当然是自己的命理,不是他人而是自己啦。懂了吗?就这样答你的提问,好吗?请大师们斧正哦。
【广潮人2228】

命理是什么意思 生命的道理啊!根据道理来预测,根据道理来生活

命理相形是什么意思 你好,首先纠正一下,是“”相刑”,代表命主与六亲有所不和,有冲撞,感情不太好;根据相刑的位置可以判断与(祖)父母、兄妹、丈夫妻子、子女哪个不和

命理搭配相当是什么意思 命理搭配相当,正常是指,八字中金木水火土,五行平衡。
如果是男女合婚,各取所需,互补,也是搭配相当。

怎么看我的命理是什么 你没标明出生具体的时间点,所以八字中的四柱:年柱、月柱、日柱(前三柱可以确定)、时柱(无法确定),现用【易奇八字APP】的命盘按中午12点的时间来排一遍,如果你不是12点的话,就需要你自己重新排咯。
按12点这个八字得出的运势情况如下:
2015年运程信息
详情参照【易奇八字APP―运程车】>>
整体运势: 运势得分64,今年是中平之年,大多是平淡度日,整体来讲暗藏了一些小的助力和好运气,虽然这种好运气很弱,但经过努力还是可以实现理想和目标,甚至还可以取得不错成绩。总的来讲今年运势较为明朗,凡事努力就会有回报,但不可抱有过高幻想,需脚踏实地,一分耕耘一分收获,工作事业方面容易有进步,心情愉悦。隐藏信息: 合星小凶:小的合化变凶,交友或合作方面需谨慎。 犯太岁:冲犯太岁,多有不吉。
婚姻信息
详情参照【易奇八字APP―婚姻树】>>
你的妻子多是一个机敏时尚、坚强有魄力、喜独断独行之人,有时会偏激霸道,蛮不讲理,说话做事雷厉风行,说一不二,责任感强烈,肯付出肯努力,适应能力很强,外表柔弱的她内心却有些男子汉的气概,权力欲比较强烈,易有叛逆行为,对事物的判断会有些极端,秉性孤独,想法比较独特,如想到什么花样,就会立马付诸于行动,让你有时不禁嗔舌。注意力易不集中,喜欢想东想西,猜忌乱想,自然睡眠的质量就不太好了,如命局中财星较弱,她的思想压力就会更大,做事多会狐疑不决,患得患失,个人能力无法施展。
财富信息
详情参照【易奇八字APP―财富船】>>
财运和求财能力都不错,也能撞上不少的好机遇,关键是要学会如何才能不让好机遇白白错过,切记冰冻三尺非一日之寒,聚宝盆也不是一日装满的。
十神论命
年干为食神祖上福荫深,利事业,利平安。年支为七杀生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。 月干为比肩多有兄姐之缘,也可能是养子,有分家或创业的念头,四柱若无官星,则性易暴乱。月支为七杀适合与外界打交道的职业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。 日支为劫财婚姻善变,迟婚或再婚为宜,常会被配偶夺财。 时干为正官配偶聪慧,谋事能力强,见财运则易发福。时支为偏财命理中财星没有受到破损,晚年较为安稳。 食神坐偏官,大凶,遇事不顺,易生灾祸,劳碌命,脾气暴躁。 比肩坐偏官,大凶,劳碌命,常受兄弟朋友滋扰,亦有盗窃诈欺疾病之灾。 正官坐偏财,大吉,诚实信用,多得长辈扶持,易在社会上得到荣誉,宜经商,易发家,物质充裕。
星神论命
年柱 空亡:命中事故不可避免。吉则足智多谋、断事如神;凶则偏躁性窄,酒色风流,有官司牢狱之灾。 月柱 华盖:性情恬淡,雅洁高致。资质聪敏,富有文才与艺术性,其性情倾向于哲学,等神秘文化。 日柱 驿马:驿马为走动,奔驰之象,四柱逢之则命主好动,常有走遍东西南北之行。 羊刃:主伤残之灾,也主刑法犯罪之事。性格大多刚烈、急躁,做事易多疑,过于自我。 阴差阳错:夫妻感情疏远,婚姻往往不如意。做事则易错失良机或功败垂成。 十恶大败:仓库金银化为尘,不适合干公务员等 *** 公职,不享奉禄,是出行、办事、喜庆之事的忌日。 时柱 桃花:性情乖巧,富有同情心,多才多艺,风流倜倘,异性缘佳。大运流年遇桃花星,多行桃花运。 文昌贵人:逢凶化吉之星,命主多德才兼备,才艺俱佳,气质雅秀,仪表非凡,谈吐不俗。 孤鸾煞:命犯孤鸾之女,性情多桀骜不驯,男子见之心存忌惮,避之不及......>>

什么是命理学 命理学一、传统命理学的现代诠释
八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支,共八个字组成。八字命理学,归根到底,是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性,是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而,命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上,它进一步去建构理论模型和推理系统,来解读输入的资料,作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。
也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运,此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法,从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素,它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。
命理学是对人生命运规律的探索,以人的各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论,中国的周易系列就是探讨这方面的,还有八字命理、紫微斗数和占星术等。
二、命的观念和传统命理学产生的基本条件
先秦士的阶层的崛起,产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统,奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。
个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景,构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念,到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论,又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。
三、阴阳五行学说和自然生态模式
通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成,探讨了两种认识和描写世界的路线:一则周易思维模式,一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构,体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。
原先用于标记时间的干支符号系统,因为蕴涵了阴阳五行信息,具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时,它又映射着古代中华的自然生态模式。于是,传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。
四、传统命理学发展的历史分期
传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段:孕育时期,古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。
自明代中叶至辛亥革命,是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后,进入了现代研究的转型时期。
(甲)、孕育时期:神煞、四时和刑冲会合
此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。
这时期理论上的重要建树,是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。
(乙)、古法时期:古典模型
由唐代李虚中开始的古法时期,出现了早期论命的基本框架――古典模型。它的特点是以“年”,即干支为主,以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。
古典模型的演变,逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。
(丙)、今法时代:
【子】:标准模型
今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破,形成了徐子平论命框架――标准模型。其特点是:八字结构以日干为主,同时“专主五行,不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》,标志了标准模型的基本定型。
在八字结构内部,日主(日干)自身的强弱和对环境要素的依赖和选择,构成了命理的强弱分析和调候分析。完整......>>

命里有时终须有 命理无时莫强求 是什么意思啊 这意思是命里面要来的挡都挡不住,命里面没有的强求也是无济于事,什么都要随其自然。如果是感情方面的问题,不论是男生对女生说还是女生对男生说,都说明说话者面临着一个重大的抉择,使两个人不得不分开,但他(她)还是深爱着对方的。相信缘份的话耽彼此都必须选择等待,如果有缘,这分开只是暂时的,无论是走到天涯海角还是等到海枯石烂,两个人最终要走到一起,如果没缘份的话,再怎么强求都无用。

人生第一命理是什么 古语有云:一命二运三风水四积德五读书。
命:没得选,出生在谁家是你无法决定的,这点影响你的人生基础主运。
运:掌握在我们的手里,你自己读的书、你交的朋友、你的努力程度、你的老师、你的工作…,都可由你自己去掌握,甚至改变。
风水:谈的是生活的空间安排,居家的环境选择、家里的家具布置、生活动线安排,安排得好,住起来就舒服,心理上愉快,运势自然会好起来。
积德:多做好事,多帮助他人,迟早总会有好的回报。
读书:读书可以改变我们的想法,思想改变就会让我们的行动改变,行动改变就会导致事情的结果改变,想变得更好,就要多思考读书的内容与道理。

命理犯之被杀是什么意思 不与父辈同

想要知道命格 求专业解答感谢

命格是中华文化传统的一种占卜方式,基于出生时的时间、日期和地点等信息,计算命主的八字和命宫,并通过八字排盘、周易卦象、风水方位等方法,来推算命主的性格特征、健康状况、事业运势、婚姻姻缘等方面的情况。
命格虽然在中国传统文化中有着很高的地位,但是它并不具备科学性和可靠性,因此并不能被视作是专业的预测工具。如果您对自己的性格特征、健康状况、事业运势等方面有所担忧,建议您可以通过更科学和可靠的方式进行了解和评估,例如通过咨询心理医生、参加职业规划和人生规划等相关的课程和活动,以此来帮助自己更好地发现和发挥自身的潜力。

算生辰八字到底准不准,生辰八字准吗?

提起算生辰八字到底准不准,大家都知道,有人问生辰八字准吗?另外,还有人想问算生辰八字准不准,你知道这是怎么回事?其实讲一讲生辰八字算命到底准不准?下面就一起来看看生辰八字准吗?希望能够帮助到大家!

算生辰八字到底准不准

1、算生辰八字到底准不准:生辰八字准吗?

生辰八字准不准?可不可信?这样的问题都是因人而异,没有一定的答案!

我老家有一个渡缘,算命奇准,在当地口碑很好,有很多外乡慕名而来找他算命,在我印象中很少有人说他算的不准的,只记得有一次一个中年男人在他家里破口大骂,大吵大闹,当时还挺轰动的。生辰八字算命准不准。

那是几年前的事了,有,一位外地的中年男子去他家找他算命,说听很多人说先生算得准,让算命先生看看自己的运势,然后报上了自己的八字,算命先生看了八字,算了一会对中年男子说:看你八字,你是富贵命,可惜的是膝下无子,家业要让外人继承,那中年男子说:不对啊先生,我有一儿一女,怎么能说膝下无子,算命先生说:你八字中显示无子女缘分,要么是你给的八字错了,要么就是孩子是外来的。

2、算生辰八字到底准不准:算生辰八字准不准

有高人,但少见,我小时候遇见过,长大了就没再见过了,基本都是

讲一讲生辰八字算命到底准不准?

准、但算得准的人全中国也没有几个人。

准,不过伱要找对人,不要找一些江潮

我觉得还好,看你自己信不信

3、算生辰八字到底准不准:讲一讲生辰八字算命到底准不准?

结婚合日子生辰八字。

4、算生辰八字到底准不准:算生辰八字准不准?

算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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八字算命到底准不准

准的,那是老祖宗留下的非物质文化遗产,很宝贵的

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