道家抽签详解大全
求签文的解释,谢谢。
（四句浅释：太阳西下月亮就东升，阴生阳失是两者间的状态显现；如果女人求占得到此一卦象，即称心如意福禄增添。）阴利女人，不宜男子，若问求望，无忧后喜。此签阴长阳消之象，凡事先难后吉。
该签是上签。但好中有忧，怕求签人无法把握机会。具体讲解如下：首句'得休期“说的是人生得到的要珍惜，期望值不要太高。次句”鹗荐“出自后汉书，曰：鸷鸟累伯，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。
』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来
十二签、上签，签文：否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。）解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
道教文昌灵签诗文
前程：为名立极不可挡，紫袍玉带坐高堂，荣华富贵谁能及，万古留名姓氏扬。财运：攸往利东南，青天日正明，命享宜自去，名利自然成。婚姻：蝴蝶泉边见钟情，情歌曲曲送秋波，神奕奕花烛夜，夜莹晶晶照侣身。
吉岁园中青竹筱 今年可作钓鱼竿说明你自身条件不错，不过有遭逢失意可能，失意后不要气馁，要吃得苦中苦，方能姻缘所成。此人受到文昌的庇护，坚持则必有所得。
‘起而不扬 ’，主行隐道，然而即便矜持也须周折，是为‘也要两三番 ’。不过这里只说周折，当谓一切终成正果，莫忧！第二次求签，而且求的是相同的签。
吕祖灵签第六十二签：解签 文昌是业管学问的神祗之一，分有文曲星、文星和魁星，主宰功名、禄位，为读书人所祭祀。
吕祖灵签第六十二签：古人文昌三圣吕祖灵签解签 吉吉吉，益益益，不必多急，自有文章东壁。只在初三十一，方可必，方可必。
道教抽签第十五首解签
本签是暮春百花盛开之时。凡百事求谋俱吉者也。沉滞已久之命运。於今逐渐入佳境。珍惜此时。把握本刻。立即动之。汝之运图将为尔辟坦途。亦即是万宝园中可再团。易言之。老者还来暮春风和欲求名利早晚遇财。
为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。
月老灵签姻缘签解签 月上柳枝头，人约黄昏后 “月上柳梢头，人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子・元夕》。
本签精髓：当前了了，未来大旺。凡事做事：本签以「鹍鸟兴变」来形容未来。意即，这件事未来也是大风大光之事。76签水墨先生。爱情婚姻：此签问姻缘，君之眼光高，佳偶实难寻，将来即可遇。若有交往者，易受君挑剔。
吕祖灵签17签是什么意思 吕祖灵签第17签解签 在哪个区有角色了 吕祖灵签里的行人是什么意思 八仙之一吕洞宾就是吕祖。 吕祖灵签24 说到龙蛇马又来，看看无不遂心怀，前生俱是有缘分，及到今时运已该 这签是上签，遂人心怀。
解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。
说明你们两个很般配，而且你的男朋友很优秀，以牡丹做比，与君长短一致，不是很般配，若问能不能最终和合在一起，就如同万物逢春一样。正是当时之令。
道家抽签我抽到了41号签它的意思是什么
3，你需要什么，就给你什么。有条件的，不是，漫天要价那种给予。如，有求必应，求男得男，求女的女，抽签，算卦，是为了领入佛门，积极行善，并非一味的，毫无目的的满足。
削竹为签，配以语句，于神前抽掣以占吉凶的活动。 唐 宋居白 《幸蜀记》：“初，衍祷张恶子 庙，抽签得‘逆天者殃’四字。” 拈阄。
经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
道教吕祖灵签第六十五签
吕祖灵签 第六签．古人刘备取西川 签文：如争如战，长子克家，从吉而贞；当知天从人愿，不必二二三三。
意思是你的姻缘到了。但是很多事情还是要靠你去努力和追求。
第六十五签 古人杏元和番 一天星斗灿辉煌，风雨未光；起而不扬，也要两三番。
蟾蜍皎洁间 暗云之甚处 故竹两相攀,求签者22女,问室友关系如何?
正好中秋月：农历八月。 蟾蜍皎洁间：月光照在蟾蜍的背上会发出白色的光。 暗云之甚处：但是有朵乌云把月光挡住了。 故竹两相攀：所以要找竹子扶着，因为竹子坚硬挺拔 。
流年：今年的运程，平衡中有转好的迹象。事业：有转职机会。做生意者宜向转口贸易方面发展。财富：正财可求，但切勿贪恋横财。 自身：安稳，小人难侵。家庭：知足者，家常乐。女眷要避忌三姑六婆。
这个是姻缘签？不妙啊。签文解读：很难遇上合眼缘的，遇上了，也很难追求。十五中秋的夜晚，月亮皎洁，月亮里面的玉兔和蟾蜍能清楚地看见，清净的心就能看到光辉。天空一点云都没有，晴空万里，每个人心中都比较开心吧。
主要的是一些肮脏的诱惑。签说的很明白让你知道无论再大的事业也只不过是过眼云烟，告诉你晚年要学会知难而退。但又说让你早年忍辱负重。可能给你一些很大的考验。例如会让你受到一些侮辱。
事业：有转职机会。做生意者宜向转口贸易方面发展。财富：正财可求，但切勿贪恋横财。 自身：安稳，小人难侵。家庭：知足者，家常乐。女眷要避忌三姑六婆。姻缘：很难遇上合眼缘的，遇上了，也很难追求。
暗云知何处 像是天空一点云都没有，万里晴空般地，没有妨碍的东西，心中也没有迷惘吧。故故两相攀 整个天空没有云般地，心中没有比这个更澄净的吧。这是日本浅草金龙山观音寺一百签中的49签，总解为吉。
道家都是一本正经地说笑话。言语讲正印，但是其实是跟你开玩笑。比如：正好中秋月，就是这个时期嘛，快到中秋了，让你给室友送块儿月饼，来增进感情。
求道教签诗,越全越好。
第○五○签 签诗：财马两匆忙，官禄有定方，猪羊牛犬，自去主张。解签：顺其自然。
求得此签目前福缘不佳，不可有欺凌之念。宜多种福田增福。问缘份，不佳，宜保持距离。问婚姻，防私情。外遇。
第二六八签 签诗：人在天涯外，久乏信音来，家人频望眼，草木畅胸怀。解签：所念之人，远在他乡，久无讯息，对其怀念殷切。
道教抽签从什么开始的?是什么原理?
这是老祖宗留下来的智慧，当然准了。这也是一种信仰，心诚则灵。
走在泉州的街道上，会看到很多庄严而原始的，开元寺，成田寺，天后宫，清真寺，关帝庙等。
而且现在我们中国大陆的大多数算命（占卜抽签）解释的依据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么解释？至于在中国的佛寺、庵堂中大都有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。
按农历算。绝大部分的抽签，算命，卜卦，其中的时间都是农历。只有1个除外：星座。这个是从国外传来的算命法，使用公历。大部分的预测术，使用24节气中的“节”。例如：八字，梅花易数，六爻纳甲。
3，你需要什么，就给你什么。有条件的，不是，漫天要价那种给予。如，有求必应，求男得男，求女的女，抽签，算卦，是为了领入佛门，积极行善，并非一味的，毫无目的的满足。
吕祖解签100
与朋友合资易有所成。迁居：选吉方即可。出行：往远方，有意外之喜。疾病：一切小病痛都能痊愈。六甲：顺产，生男孩。行人：音信将至。诉讼：双方可得和解。【结束语】吕祖灵签第一签：吉，各方面都很顺利，上上签。
你确定是吕祖签吗？吕祖神签第一百签是孔明求寿，是癸癸下下签。
吕祖灵签第三十四签：古人龙马负图 自从河洛周天数，演到出门交有功；一生际遇须龙马，不用踌躇自合行。吕祖灵签第三十四签：解签 伏羲时代，有龙马出自黄河，背负一图，是为河图。
吕祖灵签 九二签．古人玄德离许都 签文：雷声大，雨点小，纵好不好，事在解铃人，福自改过，多行善可保。 问姻缘： 付出和收获不相符，是好或是不好也不应计较。这就是因和果的关系，一切取决自己的修为行事。
解签吕祖灵签六十签 10分 第六十签 古人武侯伐魏 苦而甘，甘而甘，一子一午。 送喜不送忧，也要自裁生。 解：诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤，除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算把魏及吴两国吞并，统一全国。
道教抽签第十五首解签
这是一首求签诗，它的意思是：伍子胥入齐拜相，刘秀瓦窑选正宫，千载之时一遇君，侥幸相投。解签如下： 伍子胥入齐拜相：伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他曾经帮助吴王阖闾打败楚国，并建立了霸业。
我的也是这样说的。上中就是上等中的中等 也就是第二等。
字面解释：十五的圆月普照着千家万户，（远方的亲人）就象天上的银河和漫天的星星一样遥望着中华大地，橘红的丹桂花树枝叶还没有凋零，在绵绵的秋雨下还是显得那样分明。至于抽签能给您什么预测，建议不要相信。
有凌高前进之象。
月老灵签姻缘签解签 月上柳枝头，人约黄昏后 “月上柳梢头，人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子・元夕》。