2023财神爷挂画什么时候挂最好呢

2023春节请财神爷贴大门上吗 财神要贴在哪面墙上

2023春节请财神爷贴大门上吗？每每春节到来之际虽说每个地方都有自己的风俗，但是吧像财神爷吃年夜饭这些确是每个地方都有的，下面我就和大家一起看看财神要贴在哪面墙上。

2023春节请财神爷贴大门上吗

①贴在靠大门的位置

在春节贴财神也是可以贴在靠大门的位置，财神爷最好贴在挨近大门口的两边，而财神爷不可以正对大门口放置。此外，依据财神爷的作用，挑选脸朝里或靠外的摆放，那样才可以做到财源滚滚之喻意，不然易导致家里的福财泄露。当然了，同时还需要注意是文财神还是武财神，文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。

②可以摆放在财位上

想要正确迎财神也是可以将财神摆放在财位上的，这个就是需要根据岁月掌握家居家具吉位是啥方向，随后再把财神爷贴在家里的吉位上就可。自然，如果是财神爷摆饰可依据每天吉位来调节财神爷的脸房屋朝向，那样实际效果会更优。

财神要贴在哪面墙上

财神应该朝南，可以贴在门对面的墙上，但不要贴在桌子的墙上。你不能面对户外，因为财神是来送钱的。如果你面对户外，你会把钱给外人，如果你把钱给户外，主人会赔钱的。此外，财神肖像应该有一张小桌子作为贡台，需要用香炉和长灯供奉。如果文财神的香炉和长灯是铜制品，可以在祭品中放一些甜点和鲜花。

财神什么时候贴最好

贴财神画像可以在腊月二十四日，因为每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上就可以了；也可以在腊月三十贴，可以祈求财神爷保佑家人新的一年里财源广进、招财进宝、富贵安康。

2023的财神爷怎么贴

2023的财神爷贴在正南和中宫方向。

在2023年之中，财神的方位是在正南方向，因为在正南方向上，可以有更好的财运运气，所以他们的财运表现出色，工薪族，肯定能够得到升职加薪的机会，而做生意的人，也会把生意经营的红红火火，每天财源广进，短时间内，就能够赚得不少的财富。

中宫属于是最好的财神方位，也是财源最旺盛的地方，因此，旺财的第一个目标就是这个方向，在客厅的电视机柜上，可以起到一个很好的风水作用，在这个位置，一定要保持清洁，不要乱扔东西，不要把垃圾放在这里，否则的话，很有可能会变成一片废墟。

财神爷的介绍

财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，刘海被奉为文财神，钟馗被奉为赐福镇宅的武财神，日春神青帝和月财神赵公明合称为春福，日月二神过年时常贴在门上。

主管财源的神明分为两大类，道教赐封，民间信仰，道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙，道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明，财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，佛教里也有财神，北方多闻天王和善财童子，现代，为了迎合大家的心理，还推出了网络财神和电子财神等。

财神爷什么时候贴

每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上即可。

财神忌贴在卧室，应该贴在客厅后墙座北往南方向，最好贴在别人不易一眼看到的地方。一般来说，武财神在室外门右侧，文财神在室内的右边。贴财神画像，注意避开流年五黄、太岁。请了新的财神画，老的应该取下，与纸钱一起焚化。最好请正规的财神画像镇宅。

贴财神像的注意事项。文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。贴画像的位置要整洁干净。忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙上。财神像贴于客厅，不要贴卧室。

2023年农历正月二十二财神什么方位?财神爷贴画有什么讲究?

2023年农历正月二十二的财神方位

农历： 二O二三年正月廿二； 公历： 2023年02月12日，星期日，冲羊煞东
财神总方位： 正东方位
子时（23:00-00:59）：财神正北
丑时（01:00-02:59）：财神正北
寅时（03:00-04:59）：财神正东
卯时（05:00-06:59）：财神正东
辰时（07:00-08:59）：财神正南
巳时（09:00-10:59）：财神正南
午时（11:00-12:59）：财神东北
未时（13:00-14:59）：财神东北
申时（15:00-16:59）：财神西南
酉时（17:00-18:59）：财神西南
戌时（19:00-20:59）：财神正北
亥时（21:00-22:59）：财神正北

财神爷贴画有什么讲究？

财神的高度，一般以人体的高矮来区分一定要高过肚脐，低过头顶或者是和头顶持平。若是太高则代表碰不到财，钱财只能看见而到不了自己的口袋。一般按照鲁班尺的吉凶度数在167cm为财至的高度，过后在172cm至177cm都是非常吉利的高度。按照这个高度来怎么摆放财神为大吉。
文财神必须脸向屋内，这样暗示着带财入宅，而武财神则必须脸向门外，暗示着出去找财。这个一定不能颠倒乱放，否则会带来不吉。
财神不能面相厕所，夫妻卧室，厨房，这样即为犯冲，非常的不适合。故而一定要注意。
财神不能和别的神灵供奉在一块，并且财神不能供奉在正中间的位置才对，要偏一点最好，所谓的偏位即是偏财。

旧财神画怎么处理

每年都有人送一个财神画来，别人送来送走旧的，过年的时候都烧了，应一

请问家里不要的这个财神画像怎么处理掉啊?

财神爷呢？一般的，都是请下来，或者再换一个新的，就可以啦，如果不想要了，就想办法太上老君 财神爷 地藏菩萨 能在一起供奉吗
太上老君以及地藏菩萨可以一起供。财神爷，则要看其品位。 财神只要不是世间鬼神众，是诸天的次第，则可以与其他两位神灵一起供奉。道教之神只与佛教之神只是可以一起供，因为佛与道本来就是一，非二的，因为真理是绝对的，非相对的。
道教之王重阳仙师在《金关玉锁诀》中说：「惟一灵是真，肉身四大是假」。刘玄处在《至真语录》中说：「万形至其百年则身死，其性不死也」。尹喜的后世弟子《性命双修万神圭旨》指出：「何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。
何谓之命？先天至精，一气氤氲是也。…… 禅家专以神为性，以修性为宗。」「释氏谓，人之受生，必从父精母血与前生之识神三相合而后成胎。精气受之父母，神识不受之父母也。盖从无始劫流来，亦谓之生灭性。
故曰：生灭与不生灭和合而成八识也。盖造化间有个万古不移之真宰，又有个与时推移之气运。真宰与气运合是谓天命之性。天命之性者，元神也。气质之性者，识神也。故儒家有变化气质之言，禅宗有返识为智之法。
今人妄认方才中有个昭昭灵灵之物，浑然与物同体，便以为元神在。是殊不知此即死死生生之本，非不生不灭之元神也。噫，识识易，去识难，若不以天命元神战退无明业识。终在生灭场中，未见有出头日也。」黄元吉的《道德经注释》曰：「有生之后，元识两神交合一处，有时元神用事，识神退听；有时识神用事，元神隐没不见。
要之，无思无虑而出者，元神也；有作见解、自色身而出者，识神也。元神无形，识神有迹；一自虚无中来，一从色身中出，二者大不相侔」《傅大士录》中有说：「大士一日，顶冠、披衲、趿履。帝问：“是僧耶？”士以手指冠。
“是道耶？”士以手指履。帝曰：“是俗耶？”士以手指衲衣。遂出。故今双林寺塑大士像。顶道冠身袈裟，足极履，仿此迹也。」傅大士是佛教深地菩萨弥勒菩萨的化身，然而他的衣服却包括了儒释道三家的道冠、僧服、以及儒履。
他的无言的开示，用儒释道三教服饰严饰其身，示现了三家是一家之义。鄙人的根本上师开示曰：「密教（中国佛教八大宗派之一）的『自力本尊』就是道家讲的『元神』。道家修炼元神法，我写於《通灵秘法书》之中，正是：一、观察自己元神（观神法）。
二、吞吐罡气光明显神（培神法）。三、开像真诀（显神法）。四、缩神合一（合神法）。五、身外化身显神通（出神法）。道家修炼自己的元神，与密教修炼自己的『自力本尊』，虽然方法不一样，但原理是相同的，道家讲「精、气、神」，密教讲「气、脉、点」，根本互通无二。
密教『自力本尊』的特点如下：一、自力本尊，就是行者的真正佛识，是新身体，和肉体是二，也是一。二、自力本尊，有头、手、脚、躯体，但无实体。三、自力本尊，是智慧气显发才出现的，是人体五气组成，主要是命气。
四、自力本尊士气入中脉，转化五色光的光明身。五、自力本尊可以修成三十二相，八十随行好，可以变化无数，出去利益众生。六、自力本尊是佛的色身，代表佛性。七、只有已修证自力本尊的人，才能印证其它人的自力本尊，才能感知。
八、自力本尊成就，佛果今生成就。．功法密教行者须修成『拙火定』，以『拙火』上升，『明点』下降，升起『四喜四空』。此时明相出现。『空性』厚实明显。『乐空双运』的结果，会产生光明，只要一切障碍均得到解脱之后，真正究竟的光明就会出现了，这是纯净的『自力本尊』。
『自力本』不是观想出来的。『自力本尊』不是妄想。『自力本尊』不是幻。『自力本尊』应该是『最细心气』的显现，又称『胜义光明』。这是『阳神』。」道教中的「元神」就是证「道身」时候才显现，「元始真如」或「本尊」就是亲证佛陀的无上大觉时候才显现。
仙师道长门指出「灵」、「性」、「元始真如」便是「元神」或「阳神」，因此道与佛是一也