236罗汉解签
第二百三十四罗汉代表什么意思
第十二罗汉：那伽犀那（Nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。第十三罗汉：因揭陀（Añgaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。
济公并不是罗汉济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
500罗汉排行第三十四罗汉是须弥灯尊者 欣逢盛世国太平，国泰民安万人庆，英雄事业正当时，劝君毅然扬帆行。大意是正好赶上太平盛世。国泰民安万人欢庆的时代。你的事业正赶上好时候。
归元寺第二百三十六断业尊者解签
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
遇事能大度就大度，该放宽旧房宽，这样可以多积德，阳光大道在你面前，百尺高杆一跃而过。说明只要将心放宽，随和一些，温柔一些就能万事顺遂。
乾陀罗指的是黄色之袈裟。他跟尊者有什么联系，不得而知。黄为乾陀罗色，乃以乾陀罗树皮为染料所制。
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
断业尊者，稽诸史实，实无其人。业，意为造作，泛指一切身心活动。佛教有身口意三业。
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。
归元寺数罗汉.数得第三百二十六自在王尊者,解签高手进!
吃得眼前苦中苦，出人头地事不愁。
据《佛说决定总持经》载，尊者曾参加佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，洞察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。
不能成就大事业的人就像墙头上的草随风倒，原因是根行浅薄。学识丰厚的人再加上乐善好施，就有出人头地的机遇。
亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
我的解【签词无可挑剔，但是切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。
佛教是禁止解签，算命的。
五百罗汉第三百四十四签是什么意思
上上签啊，恭喜哈 “心志若山显崇峻”--崇高 “情怀如水同清明”--廉洁 “引众”、“感召众生”--领导大众 第一句说，志向远大坚定，犹如巍峨的高山一样崇高壮伟。第二句意思是，情操如同清澈的水流，洁净美好。
轻飘细拂如漫舞，满怀新意伴春桃 大意是：佛法云：善修功德，施降吉祥.不要感叹眼前的生活诸多磨难，只要积福修善，广积福田，日后一定会迎来丰收的喜悦。春桃指秋天的收获。种福田犹如春天，日后一定会收获。
迦耶舍那尊者 尊者法相：尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。
第二百三十四罗汉代表什么意思
我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书，这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。
第十四罗汉：伐那波斯尊者芭蕉罗汉 原是生意人，出生时雨下得正大，后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响，故被取名为伐那波斯(梵文“雨”的意思)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道，故世人称他“芭蕉罗汉”。
500罗汉排行第三十四罗汉是须弥灯尊者 欣逢盛世国太平，国泰民安万人庆，英雄事业正当时，劝君毅然扬帆行。大意是正好赶上太平盛世。国泰民安万人欢庆的时代。你的事业正赶上好时候。