宝光寺罗汉解签大全399
我去宝光寺数罗汉 数到第三百二十一尊 顿悟尊者 有四句话 “春临大地
好在之前见过了灵隐寺收藏的贝叶经，也算了了一个心愿。说起新都宝光寺，就不得不说宝光寺的罗汉堂。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。
城中住宅如花园般美丽，宅内花香水净。城中各居住着八万四千个国王，周围又有无数臣民，丰衣足食，安乐吉祥。尊者威德无量，外道不敢歁凌众生。
五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩萨。
此签文喻意：所看到的都是假的，稍纵既逝，对事情别太着意。
数罗汉的方法如下：从进门的第一位罗汉数起。进门看脚，左脚先进，就从左边数起，反之亦然，方向依据男左女右。
字面上的意思是：看那绿水青山有多少啊，听完五湖四海的渔家民谣，再上五岳诸山倾听那山歌。在城井之中俗务缠身，真是心力交悴啊！不能久呆啊！眼睛耳朵身体还有心啊，真是饱受折磨。
500罗汉第399尊 无量光尊者 寓意
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
5无作慧善尊者5十劫慧善尊者5旃檀德香尊者60.金山觉意尊者为佛陀弟子。金山，喻佛之身如同金山。在佛教经典中，佛陀有时被称金山王，意即金山之胜妙者。6无业宿尽尊者6摩诃刹利尊者6无量本行尊者阿弥陀佛之前世身。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多建立了五百罗汉堂。
五百罗汉第叁佰肆拾肆尊，即定光如来。定光如来，为梵名D(！(a^ta/解剖)/解剖)jam%ku^la音译多阿阉楼陀的讹略。定光如来，即大定光佛，教行超卓，为阿弥陀佛的出世辅保。
元数为三，此为无量光尊者。自在观者。
第三百九十二尊无尽智尊者无尽智尊者，即无尽智菩萨。据《佛说大般泥洹经》卷一载，佛陀在尸那迦城熙连河边坚固林双树间即将涅槃时，尊者极度悲痛，急忙赶到。佛陀安慰他不要悲痛，并演说无上妙法，尊者恭敬聆听。
依北传见解，释迦牟尼佛常随十大弟子实际皆为大阿罗汉。 意义 梵语阿罗汉意译为无学，指的是从比丘因地修行毕业，所学圆满。阿罗汉包括了佛陀、辟支佛和声闻阿罗汉。
宝光寺罗汉第二百零三尊,失意番成得意时,龙吟虎啸两相宜,青天自有通宵
我可以给你解释，但劝你别信，也别追问。
好好想一想你曾经的经历，现在不要趟这潭浑水，明哲保身是最好的。
这不是名诗，是一个卦文：失意番成得意时，龙呤虎啸两相宜；青天自有通霄路，许我功名再有期。诗意：此卦龙吟虎啸之象。凡事顺意有望也。解曰：教去即去。自有亨通。到头必制。立地可谋。故事：刘玄德。即西蜀先主也。
目前运势一般，难以有大的突破，但即便是在最失意的时候，也不要放弃，加倍努力，成功不日将会降临。
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第一，此尊罗汉与佛祖释迦牟尼佛是同时代的人，属古代印度四个种姓最高地位的婆罗门种姓， 婆罗门是祭司贵族。
不可不悟。如果不悔悟的话，对不起这支签。好像你以前错的太多了。最好的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是化解的良方。
第二百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。
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第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。