道教看前世今生

道教的前世今生

黄老思想。在传说中，黄帝和老子为道家创始人。黄老思想包含很多神秘主义的因素。许多神仙方士把黄老之学与神仙方术相结合。

魏晋时期，道教分化为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。茅山道人葛洪将道教神仙方术和儒家纲常名教相结合，构建了一套长生成仙体系，为上层士族丹鼎道教奠定了理论基础。老庄玄学盛行，促进了道教理论的发展。

中国的道教起源于东汉末年（126—144），创始人是张道陵。正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种组织。

道教祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。

道教与中华民族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连，有5000年历史。道教是我国的传统，由三清祖师开创，它的历史远可以追溯到上古时期，而逐渐形成于周秦两汉。

先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，因而产生敬畏感，乃对之顶礼膜拜。那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外，还认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神的崇拜。

道教是否也有“前世今生”的说法?

道教并无前身，虽然佛教是通过文化入侵来到我们中国的，但佛教作为并非我们中国本土的，却比道教出现的更早。

不是，人有前世今生，也有轮回。

佛道两家都有这种说法。在佛家，有三世因果或轮回一说。在道家，有三生石的故事，也是三世因果的另一种说法。还有吕洞宾的前世是东华帝君，也是认为人有前生今世的例子。在原始佛教，是没有轮回这种说法的。

释迦牟尼佛出世的时候，印度称为王国，所有的和学术都修禅定，对三界六道的情况非常清楚，但是没有办法突破。佛陀出世，正是为了说明三界六道的原因，以及突破的方法。

道教在线大师,给我天眼,我要知道我的前世,我要知道以后我的老婆是谁

对方是谁呀？如果是你的情人，那你还是分手吧，你自己既然离不了婚，你干嘛去耗人家的？感情呢，到时候两个人越来越闹矛盾，终究要分开的。

三水区的英语培训班不少，有针对成人的，也有针对青少年的。题主要明确自己是想找哪一类的。在选择英语培训班之前一定要明确一个问题，那就是自己学习英语的目的是什么？这样才能够有针对性的选择适合自己的英语培训机构。

心理压力太大的原因，可能是受到了别人的好处，现在后悔了，知道好处不好拿。

叔叔的老婆应该称之为婶婶，而婶婶称呼自己应为侄子或侄女。如果他比自己父亲的年龄大，我们就应该称他为伯伯，称他的妻子为“伯母”。叔叔的老婆你应该称呼为婶婶、婶娘或者是小妈。

张道陵是怎么创造出道教的很多人认为，道教是老子创立的，其实不是，道教是东汉时候的张道陵创立的。张道陵创立的教派是以老子的经典学说为宗旨的，因为老子一直说的就是道，所以，张天师把他创立的教派叫做道教。

你老婆让你学车你不学，还吵架，你就认为你老婆瞧不起人啊，让你学车怎么了，你不喜欢开车可以不开，但是必须会开车，自己会开车去哪都方便，她是为了你好，请多理解理解你老婆吧，现在有几个不会开车的。

那就好好修行，不求回报的多做善事。

前生今世说法缘于道教还是佛教

首先，佛教并不是天师立教之时，佛教刚传入中国，还未成立教团，当时佛教还是依附于道教发展（见《后汉书》楚王英浮屠老子并祀一事），何来道教团体的成立是受佛教的影响呢？作为正信的道教弟子应该明了此事。

地球上先有人而后有畜生。不是所有的生物都有灵魂，有情众生才有，无情众生如植物、微生物（病毒、单细胞细菌等）都没有灵魂，也不参与轮回。佛教是佛陀关于宇宙人生真相对众生的至善圆满的教育。佛与任何都不冲突。

佛教起源较早，起源于两千五百多年前，道教则起源于一千八百多年前。道教是中国本土，以道为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

道教起源更早，道教起源于黄帝时期有4712年历史，佛教传入中国是两千多年前。道教是中国本土，以"道"为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

中医就是中国的本土医术，并不只是中药而已，道教就是中国本土的，有人治病的那天就有中医了，有了信仰的那天就有了道教了。

佛教的今生?来生?报应?20分

佛教因果报应的说法。佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。

因为妄念绵绵不绝，故生死轮回不休，至于福祸，当然是本心所造，如白天做恶事晚上肯定做梦也是恶梦一样，因为心不平静，因果报应也是这个缘故。

佛教以劝人为善来告诉大家来世可以有一个好的福报。只要信佛，多做善事才能多积功德，在来世方可以有一个好的转世，才能进行享受。这也是佛教为什么讲究修来世的原因。

这句话的意思是：佛说：预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。

《无量寿经》佛告诫世人：“天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。” 业因多类，果报五种 众生所造能生必然果报的业，从作为生果之因的角度，佛典作了二因、三因、六因、十因等多种分类。

前世,今生,来世,如何定义,如何理解?

应以什么身得度者，就现什么身。所以菩萨的应化身会有很多，遍布六道和不同的世界。菩萨经过漫长的度化众生和修行的过程，最终成佛。依据菩萨自身不同的本愿功德就成就不同的佛。但佛佛道同，都是为了众生。

总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后，这些灵魂会找到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为今生是前世的延续。

佛家讲，这个因果是过去生、现在生、未来生。有些人，过去生，受苦，奋斗，填坑；今生就富有了，今生富有又不知道规律又不知道积德，然后造作种种恶业；下一生，又回到原地了。所以佛法把这个称为叫三世冤，就是三世间轮回。

前世：以前的时代。 前生，前一辈子。今生：这一辈子 来世：来生 佛说三世因果经 一切佛经，及阐扬佛法诸书，无不令人趋吉避凶改过迁善。明三世之因果，识本具之佛性。出生死之苦海，生极乐之莲邦。

佛教的“三世因果”通常是“前生，今声，来世”，更简单的理解就是“过去、现在与未来”，所以前一世就是指的是我们今生的上一世。