易经是谁写的什么时候写的

易经写于什么时间?

易经相传写于上古时期，也有说写于西周时期，作者是周文王；经过秦汉之后一些人包括孔子的注解，就是《易传》之后慢慢奠定群经之首的地位。

《易经》诞生在何时

司马迁说：“文王拘而演周易”。
这说的是，周文王被殷纣王关押时，在狱中写下的《易》（又称《周易》或《易经》）。
已知武王伐纣的时间在公元前1044年左右，周文王写易经的时间应该更早。
所以，易经诞生的时间至少在公元前1050年以前，也就是3060年以前。
实际上，《易》作为占卜书，其基本思想应该出现的更早，周文王应该是其集大成者
易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今，使今人得以研究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。
《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑是或《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。
《易经》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
《易经》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。

《易经》作者是谁?

作者是姬昌，《易经》又称《周易》。

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

人物生平

父死继位

姬昌之父季历励精图治，对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争，取得了辉煌的胜利。周国的不断扩张，引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族，以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，为西方诸侯之长，实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害，周人葬季历于楚山。

季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。

易经是那个年代的书是谁写的?

关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。
传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。
所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。

易经里面的数字,九、六等代表什么?

九是阳卦（就是你看到的八卦图里长线），六是阴卦（八卦里两个短线）。

易经中数字1到9的含义

数字1代表坎水、数字2代表坤土、数字3代表震木、数字4代表巽木、数字5代表中土、数字6代表乾金、数字7代表兑金、数字8代表艮土、数字9代表离火。

易经中1—6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5—0为土。五行再分阴阳，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、0为阴，数字1为阳木，可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。数字2为阴木，阳木是大树，阴木就是小草花卉。

阴阳八卦

阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏，，七星，八卦，九宫。八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。

这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。在《易经》中，与9相反，12代表阴，它在古代被认为是最吉利的数字。