文昌阁神第二十六签解签

道教文昌灵签诗文

第七十签古人海瑞中龙头凤尾进士锦衣万里，劳劳而后喜，一朝可望生成；也是文昌照汝，定是佳人贵子。解：海瑞乃明朝广东琼山人，家庭贫寒，后中进士，为官清廉，甚得人民拥戴。

吕祖灵签第六十二签：解签文昌是业管学问的神祗之一，分有文曲星、文星和魁星，主宰功名、禄位，为读书人所祭祀。

吕祖灵签第六十二签：古人文昌三圣吕祖灵签解签吉吉吉，益益益，不必多急，自有文章东壁。只在初三十一，方可必，方可必。

吕祖灵签：解签张九龄为唐朝玄宗时之大臣，他和赵冬曦评定吏部，选拔人才，都获得社会上的称誉公允。当张九龄出世时，鹿鸣于野，紫气东来，相传他是文昌照命，故此文章争命。求得此签者万事如意，十年之内当有成就。

前两句你现在处境原因和理由，后两句是解决方法并暗示你将有的情况和困难这里的处境不是指环境，是指你本身的情况，意思就是说你现在处于一种停滞的状态。你得改变它，不一定是指跳槽。

前两句中普陀、峨眉、五台和九华山是我国四大佛教圣地，都是香火鼎盛的地方而且相当，东普陀，西峨眉，五台山高、九华低，象征做人生路遥远而又坎坷。后面两句又说了圣山宝寺皆朝遍，尽沐佛恩运和熙。

不如守分得安然。(指你面的事物虽然发生变化，但你不要太悲观，只要你安守本分，依然平平安安，自有发迹的时候)。

诗的意思是说远方的朋友或亲人外出，归期未定，归去时中途又出现迟误，忽然又有朋友捎信来，告诉您中途又阻搁。婚姻可能会迟来，但终归回来。

【古人刘备取西川】朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。

上上等，利有攸往。一日遇合，鼠牛相放。好好机会，名登天榜。吕祖灵签第二十二签：解签清顺治皇帝，在顺治元年入关，击败李自成迁都北京，由叔父多尔衮摄政，正是垂手可重天下。

吕祖灵签第六十二签：解签文昌是业管学问的神祗之一，分有文曲星、文星和魁星，主宰功名、禄位，为读书人所祭祀。

关帝灵签86签概述平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。

如果只是从签上来看，“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成，在刚到他处，会有一番吉运，以至于会有富贵荣华相随，但是，天道循环，运过之时，却是形单影只之势，风水流转，只落为他人作嫁。

关帝灵签：解曰此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。

关帝灵签第八十一签：壬甲中吉寇公任雷阳关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。关帝灵签：圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。

关帝灵签第七十九签：辛壬中平宋神宗误扞牛头山干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

关帝灵签第六十八签庚辛中吉诗曰南贩珍珠北贩盐，年来几倍侦财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。

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