玉堂富贵有什么寓意
玉堂富贵什么意思
汉代皇宫有“玉堂院”，后世以“玉堂”指翰林院，“历金门，上玉堂有日矣”的意思是指为高升指日可待。富贵”一词出自《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”，指富裕而显贵的意思。民间常以兰花象征玉堂，牡丹花象征富贵，这两种花卉图借喻玉堂富贵，祝愿职位高升，富裕显贵。
家中种花就种“玉堂富贵”花,寓意好还漂亮,都是哪几种呢?
有庭院的花友，都喜欢在家中种植一些花卉，这个习惯可以说自古以来就有。所以也留下了很多关于种植树木的俗语，还有成语。今天我们说的“玉堂富贵”，也是指的4种树木，可以说是4种花卉树木，而且这4种花卉，组合在一起，就是“玉堂富贵，富贵满堂”的美好寓意，都是哪4种花树呢？
玉兰花又叫玉堂春，花期在每年的春季。在南方经常作为树木来种植在庭院中，而北方通常作为盆栽来养，或者是养上一盆白玉兰花，不仅花香宜人，而且寓意很好。
玉兰花养护要点
土壤：玉兰花喜欢肥沃的、土层深厚的、排水顺畅的微酸性土壤，在碱性的土壤中容易出现缺铁性黄叶。
阳光：玉兰花喜欢充足的阳光，也比较耐寒，所以在南方很多地方经常作为树木来养。而北方天气太过寒冷，因此作为盆栽来养。
浇水：玉兰花喜欢干燥一些的环境，害怕低温潮湿，这样容易出现烂根的情况。生长期浇水的时候，不要出现积水，防止长期积水出现烂根的情况。
施肥：在玉兰花开花以前，施磷钾肥可以起到促花的作用，花后生长旺盛期的时候，施氮磷钾肥可以起到促进果子成熟的作用。
海棠花又叫解语花，而且海棠花，又叫花中神仙。海棠花开花的时候，娇艳欲滴，而且开花很多颜色很是鲜艳，给人千朵万朵压枝低的感觉。海棠花的棠谐音金玉满堂的堂，所以玉棠富贵的堂也就是海棠花的棠。
海棠花养护要点
阳光：海棠花喜欢阳光充足的环境，属于阳性花卉，不喜欢隐蔽一些的环境。海棠花比较耐寒，只要把海棠花养在充足的阳光下，在北方很多地方，海棠花都是可以顺利越冬的。
浇水：海棠花生长期的时候，土壤变白之后浇一次透水，而且不出现积水。天气干燥的时候可以向周围喷水。海棠花的品种有很多，比如我们常见的四季秋海棠，还有西府海棠以及垂丝海棠等，四季秋海棠喜欢湿润一些的环境，而西府海棠对水分的要求就相对低了一些。
施肥：海棠的品种有很多，不过不同的海棠都有一个特性，那就是开花之前，施磷钾肥可以起到促花的作用。
我们经常把牡丹花叫富贵花，也有很多花开富贵的画卷，这是因为周敦颐在他的《爱莲说》中有这样几句“牡丹，花之富贵者也”，所以人们把牡丹统称为富贵花。在这里我们取了富贵中的富，来形容牡丹。
牡丹养护要点
阳光：牡丹喜欢充足的阳光，也能耐半阴的环境。夏季阳光强烈的时候，害怕强烈阳光的照射，所以在夏季高温的时候，需要适当遮阴处理，防止叶片晒伤。
分株：牡丹分株的时间最好是在秋季秋分的时候，不要在春分的时候，因为春分距离牡丹开花时间很短，牡丹不容易恢复元气，所以会出现保命不开花的情况，因此有句老话叫“春分分牡丹，到老不开花”的说法。
桂花在每年的秋季开花，开花的时候，十里飘香，给人清香宜人的感觉。而且桂花有又谐音“贵”，所以有“门前种桂花，贵人站门内”的说法。
桂花养护要点
阳光：桂花喜欢充足的阳光，如果阳光不足，就会开花减少花朵不香。
浇水：桂花喜欢微酸性的土壤，浇水的时候最好是使用雨水，而且经常向叶片和周围喷水，因为桂花喜欢湿润的环境。
施肥：桂花开花前施磷钾肥，生长期隔30天左右施一次0.2%的硫酸亚铁水溶肥，防治缺铁性黄叶。
喜欢养花，挤挤要种4种花，因为这4种花有“玉堂富贵，金玉满堂”的寓意，而且4种花开花的时候颜色鲜艳，每一种都是颜值担当。而且这4种花可以种植在庭院，也可以种植在阳台。看到容姐介绍，你想种了吗？
关于秋海棠的花语和寓意
古时人们别离时，朋友间常折绿柳做送别之物，而恋人间则会赠与秋海棠以表相思。下面是我为大家收集关于秋海棠的花语和寓意，欢迎借鉴参考。
秋海棠简介
秋海棠，原产中国，为多年生常绿草本花木，它有很多种类，大约1000种，多为肉质植物。秋海棠是著名的观赏花卉，用作室内盆栽植物或园艺植物，其花色艳丽，花形多姿，叶色妖嫩柔媚、苍翠欲滴。花有红色、粉红及白色。它的花期很长，从四月开到十一月。不但花好看，其叶也色丰富，有淡绿、深绿、淡棕、深褐、紫红等!据传，唐玄宗曾用“海棠睡未足”来形容杨贵妃酒醉未醒，朦胧倦妆之态。
秋海棠的花语
秋海棠又名相思草，断肠花，八月春。在历史上，曾有一段缠绵悱恻、凄凉动人的爱情，那便是唐婉和陆游的感人故事。
据史载，陆游与唐婉无奈别离之时，唐婉送给陆游一盆秋海棠，作为思念之物。当陆游寻问唐婉：“这是什么花”时，唐婉凄楚地答道：“这是断肠红”。陆游见状，思绪万千，随口说道：“应叫相思红”。此后，秋海棠又以“相思红”名传于世。当人们爱情遇到波折，常以秋海棠花自喻，称它为断肠花，借花抒发男女离别的悲伤情感。
因此，秋海棠的花语为“苦恋、断肠”。此外，秋海棠的代表意义是：游子思乡、离愁别绪、 温和、美丽、快乐。
海棠花的寓意
1、玉堂富贵
海棠花寓意玉堂富贵，因为其经常与玉兰花、牡丹花、桂花配在一起，玉指玉兰花;堂与棠同音指海棠花;花开富贵大家都知道富指牡丹;贵代表桂花，因为桂花的花语是贵;这四种代表美好和富贵的花组合起来就寓意：玉堂富贵，适合送长辈和领导。
2、捷报寿满堂
海棠花如果与菊花、蝴蝶组合在一起时，就有捷报寿满堂的寓意。因为海棠花开灿烂，寓意满堂;菊花寓意长寿;蝴蝶是传递好消息的使者，三者完美结合寓意捷报寿满堂。
海棠花的象征
1、苦恋
古代封建社会对女子束缚严格，大门不能出二门不能迈，只能待在深闺中，有了心上人想跟心上人说说话，无奈没地方，只能偷偷的告诉海棠花。所以，海棠花象征着男女的苦恋之情。
2、离别
海棠花因其花型妩媚，在古代代表着漂亮的女孩子，古诗有云：“自今意思和谁说，一片春心付海棠”，道出了女子心中的愁闷，心中有意却不能说，害怕被人看出了心事，因此当年轻人的爱情出现波折离别时，常以秋海棠花来比喻自己，这样的海棠有象征着离别。
3、美丽
海棠花花瓣层次多，盛开时有花开似锦的感觉，被称为花贵妃，古代多种植在皇家园林中;此外，从古诗对海棠花的描述来看，海棠花开放时非常漂亮美观，经常赢得人们的赞赏，人们常用来形容女孩的漂亮。因此，海棠花又象征着美丽。
秋海棠的传说
传说一
根据历史记载，诗人陆游与唐婉互相爱恋，某日陆游在离别的时候，唐婉赠送了一盆秋海棠，来表达自己对于唐婉的思慕之情，陆游于是问道此花的名称，唐婉随后道来为断肠红，后来人们便将此花比喻为苦恋。
传说二
相传在一个古老的小镇，有一户清贫的人家，名叫贵棠有位贤良的妻子，依靠卖花为生，并且贵棠的娘子手巧可以用纸剪出很多的花样，后来一位客商点醒了贵棠，可以依靠娘子剪出的花样去各地进行售卖，但是某日贵棠再也没有回来，他的娘子整日以泪洗面，眼泪逐渐化为秋海棠花。
玉堂富贵,金屋荣华 的意思
这是对联嘛！就是说这户人家是玉堂金屋，富贵荣华 ．就是赞美或祝愿你们住的房屋漂亮，过的生活很好、很有钱．
江南花鸟始于徐家,徐熙野逸派花鸟大师
徐熙，五代南唐杰出画家。江宁（今南京）人。一作钟陵（今江西进贤）人。出身于“江南名族”。生于唐僖宗光启年间，后在开宝末年（公元975）随李后主归宋，不久病故。一生未官，郭若虚称他为“江南处士”。沈括说他是“江南布衣”。其性情豪爽旷达，志节高迈，善画花竹林木，蝉蝶草虫，其妙与自然无异。徐熙生卒年不详，但可知其卒于宋灭南唐之前。他出身江南名族，一生以高雅自任而不肯出仕。善画花竹、禽鱼、蔬果、草虫。他经常漫步游览于田野园圃，所见景物多为汀花野竹、水鸟渊鱼、园蔬药苗。每遇景物，必细心观察，故传写物态，皆富有生动的意趣。在画法上他一反唐以来流行的晕淡赋色，另创一种落墨的表现方法，即先以墨写花卉的枝叶蕊萼，然后傅色。他在所著《翠微堂记》中自谓“落笔之际，未尝以傅色晕淡细碎为功”。当时徐铉记徐熙画是“落墨为格，杂副之，迹与色不相隐映也”（《图画见闻志》）
宋代沈括形容徐熙画“以墨笔为之，殊草草，略施丹粉而已，神气迥出，别有生动之意”(《梦溪笔谈》)。宋代《德隅斋画品》中著录徐熙《鹤竹图》，谓其画竹“根干节叶皆用浓墨粗笔，其间栉比，略以青绿点拂，而其梢萧然有拂云之气”。米芾又谓他画花果有时用澄心堂纸，用绢则“其纹稍粗如布”。这种题材和画法都表现他作为江南处士的情怀和审美趣味，与妙在赋、细笔轻色的“黄家富贵”不同，﹝指黄筌与黄居父子﹞而形成另一种独特风格，被宋人称为“徐熙野逸”。然而《图画见闻志》中记徐熙为南唐宫廷所绘的“铺殿花”、“装堂花”，于“双缣幅素上画丛艳叠石，傍出药苗，杂以禽鸟蜂蝉之妙”，“意在位置端庄，骈罗整肃，多不存生意自然之态”。这种富有装饰性的绘画，也构成了徐熙绘画的另一风貌。
徐熙画花，落笔颇重，只要略施丹粉，骨气过人，生意跃然纸上。时称“江南花鸟，始于徐家”。“下笔成珍，挥毫可范”。其作品，有“意出古人之外”而创立了“清新洒脱”的风格。可谓“骨气风神，为古今绝笔。”徐熙擅长画江湖间汀花、野竹、水鸟、鱼虫、蔬果。他经常游山林园圃，细察动植物情状。他与后蜀黄筌的花鸟画为五代两大流派，两派的风格不同，各有不同。他所画花木禽鸟，形骨轻秀。独创“落墨”法，用粗笔浓墨，草草写枝叶萼蕊，略施杂，使色不碍墨，不掩笔迹。一变黄筌细笔勾勒，填晕染的方法。然当时黄筌在画院占优势，掩斥徐熙不能入画院。直至后来徐才出名。米芾说：“黄筌画不足收，易摹；徐熙画不可摹。”推崇备至。《宣和画谱》中辑入徐的作品有249件，《鹤竹图》辑入《德隅斋画品》，但传世真迹甚少。另有《雪竹图》，有谓风貌与徐熙类似，现藏上海博物馆。后人将其与后蜀黄筌并称为“黄徐”，有“黄家富贵，徐熙野逸“之评，为五代、宋初花鸟画的两大流派之代表。
作品欣赏：
五代 徐熙《雪竹图》立轴 纸本 设色 51.1x99.2厘米 上海博物馆藏
《雪竹图》描写江南雪后严寒中的枯木竹石。
画家用烘晕皴擦等法，描绘竹石覆雪的景象。下方是大小数方秀石，不重勾勒而用水墨晕染出结构，留白以示积雪。石后中间是三竿粗竹，挺拔茁壮，细枝遒劲，残叶纷披。旁有数竿被雪压弯或折断的竹子，或粗或细，或断或弯，又有数竿细竹穿插其间，显得姿态多变，情趣盎然。左旁则现一段枯树，枝杈被折，或勾叶，或晕染留白，映衬雪景的萧瑟。而在刻画上，勾皴与晕染，粗笔与细笔，浓墨与淡墨，墨染与留白，兼施并用，同样是谨严的写实作品，与北宋盛行的“细勾填”、务求逼真的画风相比较，显得率意而出格，然而却也更多变化，更富情趣。
关于此图的“落墨”笔法，谢稚柳先生在著文介绍《雪竹图》时曾这样阐述：“所谓‘落墨’，是把枝、叶、蕊、萼的正反凹凸，先用墨笔来连勾带染的全部把它描绘了出来，然后在某些部分略略的加一些色。”也就是说，一幅画的形和神，都是用墨笔和墨色来“落定”，着色只是辅助。
图幅中大石左侧的竹竿上有篆文倒书“此竹价重黄金百两”八字。此卷曾经近代上海大收藏家钱镜塘(1907—1983)收藏，钤有“海昌钱镜塘藏”文长方印记，另有钱女“惠翔心赏”朱文长方印记。
关于《雪竹图》的创作年代，目前尚无定论。最早的年代定在五代南唐，为徐熙的作品，是谢稚柳(1910—1997)的意见；最晚是元代，这是徐邦达(1911—2012)的看法；而西方研究中国书画的权威之一高居翰认为是北宋。
《豆花蜻蜓图》五代 徐熙 团扇 绢本设色 纵27厘米 横23厘米 现藏北京故宫博物院
《豆荚蜻蜓图》局部
此图是散页，不知旧在何集册中，其作风甚为古朴。下押徐熙印，不可靠，但却是北宋早期徐熙派的画幅。
画中蜻蜓造型丰满，背部与腹部的结构经墨色分染后，产生毛绒的视觉效果。这对翅膀的渲染，虚实得体，白粉复勒主翅脉，用笔极其熨贴，轻盈灵透的双翅与墨染的身体虚实相生，妙不可言。在“勾勒法”、“勾填法”的基础上，画家又直接以点染和撞粉法，传神描绘出豆花的娇嫩与豆角的饱满。这幅画不过咫尺大小，表现技法却极尽丰富多变。所以，简单地看待徐熙的“野逸”风格不免失之偏颇。
五代 徐熙《飞禽山水图》 立轴 纸本 设色 151.1x99.2厘米 上海博物馆藏
无款，谢稚柳考证徐熙真迹，或传派作品，神品上上。
五代 徐熙《梅花双鹤图》 立轴 纸本 设色 169.5x80.3厘米 台北故宫博物院藏
传为徐熙所作。
徐熙画笔质朴简练，黄筌画笔富丽工巧，分别开创了画史称为"黄家富贵，徐熙野逸"的两大花鸟画体系，直接导引了花鸟画在两宋的鼎盛时期的到来。
徐黄皆多产画家，仅《宣和画谱》记录的画迹就分别达到二百五十九件，三百四十九件。只是鹤画不多，徐氏为《鹤竹图》一件，黄氏也不过《竹鹤图》三件、《六鹤图》二件、《双鹤图》、《独鹤图》、《梳翎鹤图》、《红蕉下水鹤图》各一件，总共九件而已，今皆不传。据说黄筌任职后蜀画院待诏时，奉诏在偏殿壁上为鹤写真，作《六鹤图》，计绘"唳天、警露、啄苔、舞风、梳翎、顾步"情态六种，"精更愈于牛"，画成之后，竟被真鹤误以为同类而相与亲近，偏殿由此得名"六鹤殿"，其写实本领之高强可见一斑。
两宋的画院制度保证了花鸟画创作的高度繁荣，高手迭出，佳作累累，连宋徽宗赵佶也画过《瑞鹤图》之类以鹤为主要题材的作品。匀净的石青天空勺祥云缭绕的楼宁之间翻飞着仙鹤二十，白羽黑翎，仙姿翩翩，显然已不是一般的写生之作，而是为赵宋朝廷祈祷于安祥瑞的寓意画了。
五代 徐熙《玉堂富贵图》纸本 设色 纵112.5厘米，横38.3厘米 台北故宫博物院藏
花中之王牡丹，作为富贵的象征，自古以来被人们所喜爱，同时，也是历代画家用来表现吉祥、富贵、美好的题材。如把牡丹与白头翁画在—起，就叫作“富贵白头”。中国古代著名花鸟画画家徐熙的这幅画，将牡丹和玉兰、海棠相配，因此得名《玉堂富贵图》。
《玉堂富贵》此图是一幅竖轴画，画中牡丹、玉兰、海棠布满全幅，花丛间有两只杜鹃，图的下方，湖石边绘了一只羽毛华丽的野禽。枝叶与花鸟，先用墨笔勾出轮廓，然后再敷以色。玉兰、牡丹、海棠，白的淡雅，粉的娇媚，在石青铺地儿的映衬下，更现端庄秀丽之气韵。这种满纸点染，不留空隙的画法，显然是受了佛教艺术的影响。
徐熙虽身居画院之外，但在李璟、李煜两朝仍享有盛名。据说，后主李煜对他的作品十分看中，收藏其名迹很多，并将他的画挂于宫中。这种被称为“铺殿画”、“装堂花”的殿堂装饰画，据《图画见闻志》载：“意在位置端庄，骈罗整肃，多不取生意自然之态。”我们在此看到的《玉堂富贵》图，可能是这类挂在墙上的有装饰意味的绘画。但不同的是，此画以淡墨勾线，造型生动，以淡敷色，给入超逸清雅之感，从中不难看出徐熙也能工精巧一体的花鸟画。
五代 徐熙《花蝶图页》 纸本 设色 25.1x25.2厘米 上海博物馆藏
图幅中大石左侧的竹竿上有篆文倒书"此竹价重黄金百两"八字。经谢稚柳鉴定并撰文，认为五代徐熙所作。
曾经近代钱镜塘收藏，钤有"海昌钱镜塘藏"朱文长方印记。另有钱女"惠翔心赏"朱文长方印记。
无款，谢稚柳考证徐熙真迹，或传派作品，神品上上。
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徐熙留下的绘画作品有哪些?
徐熙是一位高产的画家，单就《宣和画谱》所记录下来的画迹，已有259件之多。散见于各家记载的还不止于此数，至于“铺殿花”、“装堂花”更无计其数。但作品传于后代的并不多见。
朱存理《铁网珊瑚》所录古画手卷多达3201件，但后世只存留下了徐熙的《红白山茶》一件。流传到后世，人们能看到的《百花图卷》、《百鸟图卷》、《莲花图》、《柳鹭图》、《雏鸽药苗图》、《玉堂富贵图》等，则很可能都是后人的摹本。
《玉堂富贵图》，纵1.125米，横0.383米，现藏台北故宫博物院。图中以玉兰、海棠、牡丹花相配，取玉兰的“玉”和海棠的“棠”谐音构成“玉堂”两字，牡丹本是花中之王，被称为“富贵花”，由此组成“玉堂富贵”的画题。
在构图上，三花之中的牡丹与玉兰、海棠所占画幅相等，牡丹共5朵，从含苞待放到怒放有5种不同形态，画家把它画在视觉中心点上，形成放射状，内涵是显而易见的。
画中牡丹、玉兰、海棠花和枝布满全幅，花枝花朵挤出画面边线，满纸点染，整个画面不留空隙，使人感到花朵充满生命力。
图的下方，湖石边绘了一只羽毛华丽的野禽，野禽的眼特别醒目，形成以此眼点展开的扇面，扩大了有限的空间，使画面具有张力，造成一种繁花似锦，满堂生辉之感，呈现出一派生机。
技法上先用墨笔勾出枝叶与花鸟轮廓，然后再敷以色，白的淡雅，粉的娇媚，在石青铺地儿的映衬下，更显得端庄秀丽。