本卦变爻爻辞

动爻和变爻

六爻如何看动爻和变爻 简单来说动爻就是老阳或老阴,变爻就是他们变出来的那个爻

初学周易,请问各位前辈动爻与变爻的关系与区别 动爻可与主卦的其它爻发生生克关系,而变爻只能与主卦上的本位爻能发生生克关系

动爻对变爻先作用,还是先作用他爻? 这个不一定,按照增删卜易上说就跟你上面所说的一样,但时代在前进,古人的观点不一定正确且具有实用性,现代如李洪成、曲炜等人认为变爻同样能与其他动爻或静爻发生作用,但是有条件的,有层次的!建议看看曲炜的 六爻详真 一书

何为易经卦象里的动爻 动爻:是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:
六爻不变,以本卦卦辞断;
一爻变,以本卦变爻爻辞断;
两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;
三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);
四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;
五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;
六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了,一个卦也是由六个爻组成的,所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的,动爻就是反动之爻,要看变爻,和变卦的。比如你求测婚姻本卦是卦,因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。

周易动爻能否生克冲和变爻?求答案 就像母亲和孩子一样。母亲生了孩子以后也就老了。只能听孩子摆弄了。所以动爻不能作用变爻。而变爻则能作用于动爻。 追问: 那请问如果以日辰为伏神,这算不算临日辰?那飞神还能反克伏神吗?还有如果变爻不化回头生克的话那还能干什么? 回答: 克不动。一挂之中日辰是皇帝。一挂的主宰。是最旺的十神。动爻还有化合、绝、幕、空、进退神、伏吟、反吟。----奥,太多了。 追问: 我说的是变爻,不是动爻 回答: 我说的也是变爻。
追问: 哦,懂了,不过我还是不明白一点,就是以日辰为伏神的话那这伏神岂不是无敌了?没有其他爻能生克他了?就拿我这卦说如果以日辰申金为用神,兄动本化克,可日辰申金为用神,是不是就克不了?其他动爻是不是也不能奈这申金几何了? 回答: 是,日辰能作用卦爻,卦爻不能作用日辰。 追问: 那这卦岂不是要按吉断卦了? 回答: 你还是不懂。日辰为用神,就不必要找伏神了。
追问: 请问日生用神,但月克用神,或反过来日克用神,月生用神,这怎么算? 回答: 碰到这种情况就只能看卦中六爻对用神的作用了。 追问: 什么意思? 回答: 日生、月克,月生、日克・。用神趋于中和状态。这就要看卦中动爻对用神的作用了。动爻生用神,用神旺。克用神、用神弱,。你再问十个问题・,你就会断卦了。该采纳了。重问了吧。

六爻如何看动爻和变爻我是用三个硬币摇卦的,是不是摇 硬币须要有带有国徽的硬币摇出三个国徽(为背)的为阳动变阴爻摇出三个面值(为面)的为阴动变阳爻

六爻 如果动爻化出的变爻不能回头生克主卦动爻该怎么论 你可以看看是否化合,化绝,化墓,化退,化进等。或者动爻变爻与他爻是否成三合局等,如果都不是就什么都不论,但是有些看表象,根本不用去论,比如测子孙或者生产,鬼变子孙好理解,是化回头克,子孙变鬼就什么都不论了,大凶了。

请问动爻所变出之爻能冲克他爻吗变爻变 不能。本卦之静爻只能被动爻,变爻和日辰生克冲合。变爻生克冲合本卦之静爻是有条件的。 本卦变爻只受日辰作用。

易经卜卦断爻的方法,卦辞爻解

这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,虽然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,好像比较有名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法,为什么是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法,均属狗屁不通。
比如说,乾卦初、二、五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦也不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理,但发明这套用法的文王、周公人家是明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞没有关系!

爻变的规则

关于爻变的规则如下:

爻变,是从量变到质变,有规律地逐一变化。 无论是阴爻变成阳爻,还是阳爻变成阴爻,爻变,都是一条爻,接着一条爻,有规律地逐一变化。 不是乱来的。 坤卦,一爻变,成复卦;再变,成临卦;再变,成泰卦;以此类推。

爻指阳爻和阴爻,阳爻是一条实线,阴爻是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦。爻变是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦。

一爻动,以动爻之爻辞断之。两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者,以下静之爻辞断之。五爻动者,取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:六爻不变,以本卦卦辞断;一爻变,以本卦变爻爻辞断;两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;

三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

六十四卦变卦

六十四卦,是否每一卦都有其变卦?且不止一个变卦? 六十四卦,三百八十四爻。只要有爻动,就会有变卦。同样的,六爻安静不动,则这个卦俯不会有变卦。主要还是看你起卦时所成之卦是否有动爻,爻动则卦变。
以乾为天为例,初爻动,则变卦为天风ァA爻全动,则变卦为坤为地。初九、九二和九三动,则变卦为天地否。

易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗? 1、用蓍草、和铜钱占卦,出现的老阳、老阴就是变爻,易经讲物极必反,所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法,取得的爻从下往上数,为初、二、三、四、五、上。
六爻不变,以本卦卦辞断;
一爻变,以本卦变爻爻辞断;
两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;
三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);
四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;
五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;
六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

2、用梅花易占卦用四柱中年月日数之和除8余数为上卦,用四柱中年月日时数之和除8余数为下卦,用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻。
例如:
例如:戊子年6月3日丑时生人,得卦应为1+6+3=10加时2等于12,1+6+3=10除8等于1余2为兑卦,年加月加日的和10,加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦,上卦加下卦得卦为泽雷随。
动爻的查找:成卦之后,首先得找出动爻。其方法是:年加月加日加时的总和除以6余数为动爻,如果余1为初爻动,余2为二爻动,余3为三爻动,余4为四爻动,余5为五爻动,除尽者为六爻动。
8个数字对应的卦为,1为乾、2为兑、3为离、4为震、5为巽、6为坎、7为艮、8为坤。?就是先天八卦图的位置。

用蓍草起卦太繁琐,但全面,铜钱太简单,梅花易只有一个变爻。

用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

关于变爻,周易,六十四卦 10分 以乾隆通宝为例
有“乾隆通宝”字样的为背面,背为阴,另一面(即有花纹字样)则为阳,为正面。
以1元人民币为例
有“壹元”字样的为背面,背为阴,另一面(即有花纹字样)则为阳,为正面。

三个背面,为老阴,即础,变少阳;
三个正面,为老阳,即重,变少阴。
一个背面,为少阴;一个正面,为少阳。(不变)

易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人看法是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。

八卦是怎么变成六十四卦的? 一开始八个女人聊天。后来六十四个女
人聊天。
取决于聊天人数。

运用易经算卦,有本卦和变卦。其中的关系弄不大明白。希望能得到指点。 这是金钱卦的算法。
变爻就是老阴或老阳。比如你用三个铜板算卦,制定正面为阳。两个正面一个反面,就是阳爻,但不变。三个正面,就是阳爻,同时是变爻。摇六次,从下而上就画出来一个卦,其中,都是正或者都是反面的,就是变爻。变爻为三个以内的,就用最初出来的这个卦,也就是本卦去断。变爻超过三个的,就要把变爻变后(耽如老阴变老阳),变成新的一个卦,就是变卦去断。
PS:任何一个白话版本都别用,用最原始的古文版本自己去理解就好。
至于变卦的概念,建议你上网搜下,变卦、综卦、错卦,都各有所指。

本卦变爻爻辞是什么意思?

本卦,就是你所占得的卦,每个卦有六个爻,每个爻都有爻辞。比如乾卦,天为乾,也就是两个三爻的乾卦,合成一个重卦,分上卦和下卦,六个爻,看你占卜的时候,在哪个爻动。如,铜钱占卜,两面正一面负,那就没动,三面都是正,就代表,在这一爻动。如,乾卦三爻动。爻辞系:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。这就是乾卦第三爻的爻辞。三爻动,就变成了,天火同人卦。

爻变的规则

关于爻变的规则如下:

爻变,是从量变到质变,有规律地逐一变化。 无论是阴爻变成阳爻,还是阳爻变成阴爻,爻变,都是一条爻,接着一条爻,有规律地逐一变化。 不是乱来的。 坤卦,一爻变,成复卦;再变,成临卦;再变,成泰卦;以此类推。

爻指阳爻和阴爻,阳爻是一条实线,阴爻是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦。爻变是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦。

一爻动,以动爻之爻辞断之。两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者,以下静之爻辞断之。五爻动者,取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:六爻不变,以本卦卦辞断;一爻变,以本卦变爻爻辞断;两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;

三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

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