六道之外五行之中
西游记里常说的跳出外三界不在五行中是什么意思?
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
跳出三界外，不在五行中来源：在神话小说《西游记》中，有一章节是地府使者奉命捉拿孙悟空，按照生死簿上的名单，孙悟空的三百四十二岁阳寿已尽。
但悟空就说那么一句话：“我老冯跳出三界以外，不在五行之中，不再伏他所管，如何若隐若现，又敢来勾我？”原先孙悟空学得了永生不死之道术，早就不会受到使用寿命限制了，可以说永生不死了。
师父常和你们讲凡是不能长久的物质皆属虚幻， 三界轮回是境界， 三界轮回， 是到天上了， 又下来了， 就是六道轮回， 不论在哪一个道， 都是一个境界， 境界纯属虚幻， 是你的感觉。
孙悟空说他在地狱的时候是超越三界，不在五行，但是他在五行山上被佛陀压迫，这说明孙悟空所谓的“超越三界，不在五行”不过是自夸而已。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：五行中水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和。
三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。修行道：各门派通过各种方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
跳出三界外,不在五行中,“三界‘、“五行“分别指什么?
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
五行金木水火土指的是物质世界，而无色界诸天已经不在五行中。所以，所谓“跳出三界外，仍在五行中”，显得不好理解，可能是世俗人或小说家言，本来是“跳出三界外，不在五行中”的。
跳出三界之外,不在五行之中,是什么意思?
“跳出三界外，不在五行中”这是道教至高无上修真者的“标语”。是修真者（神学科目类）追求的极致。
是自然界万物的生存空间。当年孙悟空护送唐僧西天取经，就碰上一个假齐天大圣，两猴打得昏天黑地，不分胜负；各路神仙分不出真假，只有如来佛祖认得，那个假猴王是“跳出三界外，不在五行中”的六耳猕猴扮的妖怪。
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
六道之外又是什么呢 ,请说详细点噶,最好举个狸例子!!
『悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。』十地，是菩萨所证之次第，从一至十，渐近佛果，所谓欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。十地之后有等觉位，是菩萨最后位。
三尾 矶怃 (注：TV里迪达拉和阿飞捕获三尾的时候，迪达拉说三尾是尾兽中唯一没有人柱力的，所以容易捕获。现在看来，我们可以推测当时四代水影已经和三尾分离，或者有迪达拉所不知道的内情。
六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。
声闻、缘觉、菩萨、佛四圣法界，以及一真法界。《佛学大辞典》解释：佛法界，自觉觉他觉行共满之境界也。菩萨法界，为无上菩提修六度万行之境界也。缘觉法界，为入涅盘修十二因缘观之境界也。
六道之外是什么?
六道轮回是天道、阿修罗道，人道、畜生、饿鬼、地狱 老---『五道』就是六道，这是非常贴切我们人类的境界，人在五道里面。
六道以外有极乐净土，五不还天，密严净土 说没有前后世的人，即是断灭见，虚无主义者，执着假身为我有者。假身毕竟不是我有，所以身死不代表我就没有后世。
是神识 你自己给自己下咒了，你对自己说，你是人。当然，也可以定义为神，魔等等。于是你便将自己禁锢于六道，三界。
僵尸在一般的玄幻小说中的确不在六道之中。他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，僵尸的特性嘛：就是全身僵硬，双腿不分开，肉身不腐烂，已学为生，尤其喜欢吸人血。
五行,三界,六道轮回是指什么
六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。 2013-12-14 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回（道家的轮回是后来加上去的），所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。
跳出三界外,仍在五行中。是哪三界?
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
”可见道教传说中，跳出三界五行就等于长生不老了，不归地府管辖也不用被勾魂。那三界五行具体指的是什么呢？下面就让我们来分析一下。
“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。
如果六道轮回是真的,那六道之外又是什么?
六道轮回是天道、阿修罗道，人道、畜生、饿鬼、地狱 老---『五道』就是六道，这是非常贴切我们人类的境界，人在五道里面。
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
六道轮回，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。
“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
【六凡】 一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天、人、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道，亦称三涂，即血涂、刀涂、火涂。
六道就好像筛子的六个面，数字越大越好，6就是天上，5是阿修罗，4是人间，3是动物界，2是恶鬼界，1就是地狱。 所有的人因为无明而被约束，或者在这个面，或者在那个面，在这六个面辗转投胎。
天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，这六个地方，合称六道。轮回，即是运转的意思，因为一切众生，受到宿世业力的推动，不断的轮转在这六个地方，生了又死，死了又生，所以叫做六道轮回。
佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。投胎，这是一个佛教用语。《法华经》云：“一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。
超出三界之外不在五行之中是什么意思
再说“不在五行中”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“跳出三界外，不在五行中”这是道教至高无上修真者的“标语”。是修真者（神学科目类）追求的极致。
五行指金、木、水、火、土，构成这三种世界的基础物质，几种物质之间互相生克，缺一不可，包括人身也需要这几种物质特性的物质构成。这句话的意思是，虽然身在三界之中，但是不受这种基础规律的制约。
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“跳出三界外，不在五行中”这是道教至高无上修真者的“标语”。是修真者（神学科目类）追求的极致。
三界指欲界、色界、无色界，是未得到真正解脱的人所处的空间 中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天，地，人三界。
邪剑仙身在六界外不在五行中 是哪六界哪五行
电视剧不予置评，就说游戏中的。人家重楼可是魔尊，是飞蓬的劲敌，飞蓬可是神啊。按照仙剑的六界观，世界分神、魔、仙、人、妖、鬼，魔和神是同一等级的。
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
所谓六界之外，仙剑中六界是指 人，妖，仙，神，魔，鬼。长卿算人；天妖皇，万玉枝等算妖；花楹是仙兽，算在仙里面；天帝等等算神；重楼 是 魔；龙葵 是鬼。
单纯讲破坏力当然是孙悟空厉害！而邪剑仙只不过是几个欲望心魔的邪念，孙悟空代表的是人杂乱的妄念心猿。而西天取经的过程代表的是人心智的成长过程。经历磨难才能变得沉稳而深沉。所谓邪不压正，当然是孙悟空厉害了。
往后又去人世间吸收足够的邪念来壮大自己成长成了一个实力极其强大的魔头，跳出三界之外不在五行当中。世间的力量无法对其进行伤害，最终是由景天吸取了众人的力量加上神魔剑的加成，以及李逍遥穿越的指点最终将邪剑仙斩杀。